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麻萨诸塞州的卫斯利高中(Wellesley High School)是一所公立中学，是麻省最好的公立高中之一，2014年在该州排名第四。著名的卫斯理女子学院就在附近，校友包括宋美龄、冰心和希拉里•克林顿等。美国高中毕业演讲红遍全球：你并不特别(双语) 演讲者David McCullough Jr是普利策奖得主及知名历史学家David McCullough之子，也是卫斯里高中资深英语教师。演讲12分钟，Youtube上被称网友赞为“最伟大的高中演讲”。双语演讲全文 Dr. Wong, Dr. Keough, Mrs. Novogroski, Ms. Curran, members of the board of education, family and friends of the graduates, ladies and gentlemen of the Wellesley High School class of 2012, for the privilege of speaking to you this afternoon, I am honored and grateful. Thank you。王博士、Keough博士、Novogroski女士和Curran小姐；教育委员会委员和毕业生的亲朋好友；韦斯利高中2012年毕业班的女士先生们；有机会能在这个下午对你们演讲令我感到十分荣幸与感激，谢谢。好，进入主题吧！ So here we are… commencement… life’s great forward-looking ceremony. (And don’t say, “What about weddings?” Weddings are one-sided and insufficiently effective. Weddings are bride-centric pageantry. Other than conceding to a list of unreasonable demands, the groom just stands there. No stately, hey-everybody-look-at-me procession. No being given away. No identity-changing pronouncement. And can you imagine a television show dedicated to watching guys try on tuxedos? Their fathers sitting there misty-eyed with joy and disbelief, their brothers lurking in the corner muttering with envy. Left to men, weddings would be, after limits-testing procrastination, spontaneous, almost inadvertent… during halftime… on the way to the refrigerator. And then there’s the frequency of failure: statistics tell us half of you will get divorced. A winning percentage like that’ll get you last place in the American League East. The Baltimore Orioles do better than weddings。) 毕业典礼－生命中重要的前瞻性仪式。别问说，“那婚礼呢？”婚礼是单方面的，而且效率不高。婚礼是以新娘为中心的盛会，除了同意一长串无理的要求外，新郎只能呆站在一旁。没有庄严的、“大家看着我”的过程；没有像新娘被长辈送出的仪式；没有改变身份的宣告。你们能想象一个专门看男人试穿燕尾服的电视节目吗？他们的父亲坐在那里，泪汪汪的眼中透着喜悦和不可置信的神情；他们的兄弟躲在角落，羡慕地喃喃自语。对男人来说，在挑战极限的拖延后，婚礼就像自发性地，几乎是无意识地，在球赛中场休息时间去冰箱拿饮料。然而，婚姻的失败率如下：统计数据显示，现场观众有一半会离婚；这样的胜率会让你荣登美国联盟东区的炉主。巴尔的摩金莺队的胜率都比婚姻成功率来得高。 But this ceremony… commencement… a commencement works every time. From this day forward… truly… in sickness and in health, through financial fiascos, through midlife crises and passably attractive sales reps at trade shows in Cincinnati, through diminishing tolerance for annoyingness, through every difference, irreconcilable and otherwise, you will stay forever graduated from high school, you and your diploma as one, ‘til death do you part。但这个仪式－毕业典礼，总是能圆满结束。从今天开始－确实如此；无论你生病或健康；经历过财务困境、中年危机；在辛辛那提贸易展遇见还算迷人的销售代表－家长[微博]了解我的意思；对恼人之事的容忍度越来越低；历经过每次的改变、自我矛盾和其他种种；你从高中毕业这个事实永远不会改变，你的文凭一生都会与你相伴。 No, commencement is life’s great ceremonial beginning, with its own attendant and highly appropriate symbolism. Fitting, for example, for this auspicious rite of passage, is where we find ourselves this afternoon, the venue. Normally, I avoid clichés like the plague, wouldn’t touch them with a ten-foot pole, but here we are on a literal level playing field. That matters. That says something. And your ceremonial costume… shapeless, uniform, one-size-fits-all. Whether male or female, tall or short, scholar or slacker, spray-tanned prom queen or intergalactic X-Box assassin, each of you is dressed, you’ll notice, exactly the same. And your diploma… but for your name, exactly the same。不，毕业典礼代表生命中一个伟大仪式的开始，它有其本身的附加价值和高度的象征意义；例如象征让我们在这个下午找到自己定位的美妙仪式。通常我会像避瘟疫似地避免陈腔烂调，闪得远远的，但现在我们处于平等的竞技场上；这点很重要，它代表某些意义。你们的毕业礼服－毫无造型、外观统一、尺码相同；无论男女、高矮、会不会读书；无论是晒成一身古铜色的舞会皇后或Xbox的星际刺客；你会发现，每个人的穿著都一模一样。而你们的文凭…除了名字以外，其它完全一样。 All of this is as it should be, because none of you is special。 You are not special. You are not exceptional. Contrary to what your u9 soccer trophy suggests, your glowing seventh grade report card, despite every assurance of a certain corpulent purple dinosaur, that nice Mister Rogers and your batty Aunt Sylvia, no matter how often your maternal caped crusader has swooped in to save you… you’re nothing special。这一切本应如此，因为，你们没有任何人是特别的。你并不特别，你并非与众不同；尽管你有U9足球奖杯、辉煌的七年级成绩单；尽管你确信世上必定有肥胖的紫色恐龙、亲切的罗杰斯先生(著名儿童电视节目主持人)和古怪的Sylvia阿姨；无论女蝙蝠侠曾奋不顾身地救过你多少次；你依然没什么特别。 Yes, you’ve been pampered, cosseted, doted upon, helmeted, bubble-wrapped. Yes, capable adults with other things to do have held you, kissed you, fed you, wiped your mouth, wiped your bottom, trained you, taught you, tutored you, coached you, listened to you, counseled you, encouraged you, consoled you and encouraged you again. You’ve been nudged, cajoled, wheedled and implored. You’ve been feted and fawned over and called sweetie pie. Yes, you have. And, certainly, we’ve been to your games, your plays, your recitals, your science fairs. Absolutely, smiles ignite when you walk into a room, and hundreds gasp with delight at your every tweet. Why, maybe you’ve even had your picture in the Townsman! [Editor’s upgrade: Or The Swellesley Report!] 是的，你被骄纵、溺爱、宠爱、保护、呵护；是的，忙碌不堪的大人抱着你、亲吻你、喂养你，替你擦嘴、擦屁股；训练你、教导你、指引你、辅导你、倾听你、规劝你、鼓励你、安慰你，并一再地鼓励你。你们被轻拥在怀里，好言哄诱和恳求；你们被赞美讨好，还被称为甜心派。是的，你确实有。当然，我们曾参加你的比赛、戏剧演出、演奏会、科学展览；当然，当你走进房里时，每个人都露出微笑；对你贴出的每一则twitter 讯息发出千百次兴奋的惊叹。为什么？也许你的照片曾登上Townsman(韦斯利高中校内刊物) And now you’ve conquered high school… and, indisputably, here we all have gathered for you, the pride and joy of this fine community, the first to emerge from that magnificent new building… But do not get the idea you’re anything special. Because you’re not。现在你们已经征服了高中阶段，无疑地，我们全都是为了你们而聚在这里。你们是这个优秀小区的骄傲和喜悦，第一批从那栋宏伟新大楼里走出的人。但不要认为你有什么特别，因为你并不特别。 The empirical evidence is everywhere, numbers even an English teacher can’t ignore. Newton, Natick, Nee… I am allowed to say Needham, yes? …that has to be two thousand high school graduates right there, give or take, and that’s just the neighborhood Ns. Across the country no fewer than 3.2 million seniors are graduating about now from more than 37,000 high schools. That’s 37,000 valedictorians… 37,000 class presidents… 92,000 harmonizing altos… 340,000 swaggering jocks… 2,185,967 pairs of Uggs. But why limit ourselves to high school? After all, you’re leaving it. So think about this: even if you’re one in a million, on a planet of 6.8 billion that means there are nearly 7,000 people just like you. Imagine standing somewhere over there on Washington Street on Marathon Monday and watching sixty-eight hundred yous go running by. And consider for a moment the bigger picture: your planet, I’ll remind you, is not the center of its solar system, your solar system is not the center of its galaxy, your galaxy is not the center of the universe. In fact, astrophysicists assure us the universe has no center; therefore, you cannot be it。实证无所不在，这个数字大到连一位英语老师都无法忽视。Newton、Natick、Nee…(均为邻近高中)；我可以提Needham，对吗？总共有两千名高中毕业生－大约这个数目，这只是邻近地区。现在，全国共有不止320万名高中生正从37000多所高中毕业，也就是说，有37000名毕业生代表、37000名学生会长、92000名合唱团团员、34万名趾高气扬的运动健将，和2,185,967双靴子。但为何要局限在高中？毕竟你们即将离开它。所以想想：即使你是百万中选一的菁英，以地球上68亿人口来说，这意味着有将近7000人跟你一样。想象一下，在星期一马拉松大赛时站在华盛顿街某处，观看6800个“你”跑过。再以更宏观的角度来想：我得提醒大家，你的星球不是太阳系的中心；你的太阳系不是银河的中心；你的银河不是宇宙的中心。事实上，天文物理学家肯定地说，宇宙没有中心。因此，你也不会是宇宙的中心。 Neither can Donald Trump… which someone should tell him… although that hair is quite a phenomenon。即使唐纳·川普也不会是；应该有人告诉他这件事。 “But, Dave,” you cry, “Walt Whitman tells me I’m my own version of perfection! Epictetus tells me I have the spark of Zeus!” And I don’t disagree. So that makes 6.8 billion examples of perfection, 6.8 billion sparks of Zeus. You see, if everyone is special, then no one is. If everyone gets a trophy, trophies become meaningless。虽然他的头发确实蔚为奇观。“但Dave，”你喊道，“惠特曼(美国诗人)告诉我，我是自己的完美版本！Epictetus(古希腊哲学家)告诉我，我有宙斯的火花！”我不反对这一点。因此，这代表68亿个完美的例子、68亿个宙斯的火花。你们知道，如果每个人都是特殊的，就没有任何人是特殊的；如果每个人都能拿到奖杯，奖杯就变得毫无意义。 In our unspoken but not so subtle Darwinian competition with one another–which springs, I think, from our fear of our own insignificance, a subset of our dread of mortality — we have of late, we Americans, to our detriment, come to love accolades more than genuine achievement. We have come to see them as the point — and we’re happy to compromise standards, or ignore reality, if we suspect that’s the quickest way, or only way, to have something to put on the mantelpiece, something to pose with, crow about, something with which to leverage ourselves into a better spot on the social totem pole. No longer is it how you play the game, no longer is it even whether you win or lose, or learn or grow, or enjoy yourself doing it… Now it’s “So what does this get me?” As a consequence, we cheapen worthy endeavors, and building a Guatemalan medical clinic becomes more about the application to Bowdoin than the well-being of Guatemalans。虽然我们并未明说，但显而易见地，在达尔文的物竞天择理论中－我认为它源于我们对自身渺小的恐惧和对死亡的忧虑。最近我们美国人－这对我们造成很大的损害－对赞美的喜爱更胜于真正的成就；我们必须认真看待这一点。我们乐于向标准妥协，或忽略事实，如果我们认为这是最快或唯一的方式，让我们能得到某种放在壁炉上炫耀的东西；某种能让我们装腔作势、自吹自擂的东西；某种能让我们在社会图腾柱上爬到更佳位置的东西。我们不再在乎如何比赛、结果是赢是输；是否能藉此学习成长或乐在其中。现在我们在乎的是，“这能给我什么好处？”结果是，我们贬低了努力的价值。建立瓜地马拉医疗中心的目的更倾向于对鲍登学院的应用，而非危地马拉人的福祉。 It’s an epidemic — and in its way, not even dear old Wellesley High is immune… one of the best of the 37,000 nationwide, Wellesley High School… where good is no longer good enough, where a B is the new C, and the midlevel curriculum is called Advanced College Placement. And I hope you caught me when I said “one of the best。” I said “one of the best” so we can feel better about ourselves, so we can bask in a little easy distinction, however vague and unverifiable, and count ourselves among the elite, whoever they might be, and enjoy a perceived leg up on the perceived competition. But the phrase defies logic. By definition there can be only one best. You’re it or you’re not。这是一种传染病，以它传染的程度来说，连历史悠久的韦斯利高中都无法幸免。全国37000所高中最好的之一——韦斯利高中。在这里，“良好”已算不上够好；B被视为新的C；中等程度的课程被称为大学先修课程。我希望你们注意到我刚刚所说的“最好的之一”；我说“最好的之一”，是因为这样我们才能对自己感觉良好；才能沉浸在这微不足道的差异中，无论这多么地含糊不清、无法验证；才能将自己视为菁英之一，无论菁英可能是谁，并享受在自我认定的竞争中自以为是的领先。但这句话并不合逻辑。以定义来说，最好的只有一个；是就是，不是就不是。 If you’ve learned anything in your years here I hope it’s that education should be for, rather than material advantage, the exhilaration of learning. You’ve learned, too, I hope, as Sophocles assured us, that wisdom is the chief element of happiness. (Second is ice cream… just an fyi) I also hope you’ve learned enough to recognize how little you know… how little you know now… at the moment… for today is just the beginning. It’s where you go from here that matters。如果你在高中岁月里有学到任何东西，我希望是教育的本质——乐在学习，而不是物质上的优势。我也希望你们学习到，如Sophocles(古希腊悲剧作家)所说的，智能是快乐的首要元素；第二个是冰淇淋－仅供参考。我也希望你所学的足以使你体认到自己的不足，了解自己目前所知的是多么地少。因为今天只是一个开始，重要的是今后的学习。 As you commence, then, and before you scatter to the winds, I urge you to do whatever you do for no reason other than you love it and believe in its importance. Don’t bother with work you don’t believe in any more than you would a spouse you’re not crazy about, lest you too find yourself on the wrong side of a Baltimore Orioles comparison. Resist the easy comforts of complacency, the specious glitter of materialism, the narcotic paralysis of self-satisfaction. Be worthy of your advantages. And read… read all the time… read as a matter of principle, as a matter of self-respect. Read as a nourishing staple of life. Develop and protect a moral sensibility and demonstrate the character to apply it. Dream big. Work hard. Think for yourself. Love everything you love, everyone you love, with all your might. And do so, please, with a sense of urgency, for every tick of the clock subtracts from fewer and fewer; and as surely as there are commencements there are cessations, and you’ll be in no condition to enjoy the ceremony attendant to that eventuality no matter how delightful the afternoon。当你们毕业后，准备大展鸿图之前，我建议你们，不管做任何事，都应基于热爱和相信它的重要性。别费心理会你根本不相信的事，就像你不会跟一位你并未疯狂爱上的伴侣结婚；也避免让自己在巴尔的摩金莺队的比赛中站错边。别志得意满；别被物质主义华而不实的光芒蒙蔽；别被自我满足麻痹；别愧对自己的优势。并阅读…养成阅读习惯；阅读跟原则和自重有关，把阅读当成生活中的精神食粮。培养及保持道德感，并展现道德品格；拥有远大梦想，并努力实现；进行独立思考；全心全意地爱你所爱的一切人事物。请一定要把握时间，及时行动，因为时间正一分一秒地流逝。凡事有开始必有结束；无论你们这个下午过得多么愉快，这场典礼终究会结束。 The fulfilling life, the distinctive life, the relevant life, is an achievement, not something that will fall into your lap because you’re a nice person or mommy ordered it from the caterer. You’ll note the founding fathers took pains to secure your inalienable right to life, liberty and the pursuit of happiness–quite an active verb, “pursuit”–which leaves, I should think, little time for lying around watching parrots rollerskate on Youtube。充实的人生、与众不同的人生、有意义的人生是一项成就；这不是某种只因为你是好人就会从天而降，或妈妈能为你提供的东西。你会注意到，开国元勋们费尽心力地确保你不可剥夺的权力，包括生命、自由和对幸福的追求。“追求”－一个相当积极的动词；我想，懒懒地躺着观看Youtube上的鹦鹉怎么溜冰应该算不上。 The first President Roosevelt, the old rough rider, advocated the strenuous life. Mr. Thoreau wanted to drive life into a corner, to live deep and suck out all the marrow. The poet Mary Oliver tells us to row, row into the swirl and roil. Locally, someone… I forget who… from time to time encourages young scholars to carpe the heck out of the diem. The point is the same: get busy, have at it. Don’t wait for inspiration or passion to find you. Get up, get out, explore, find it yourself, and grab hold with both hands。老罗斯福总统——一位老练的骑士，提倡艰苦的生活；梭罗先生尽力简化生活，希望活得深刻并吸取生命的精髓；诗人Mary Oliver告诉我们向前划，划进漩涡和湍流中；本校有个人——我忘了是谁，不时鼓励年轻学子们把握当下。这些话的重点都相同：动起来，付诸行动；别枯等灵感或热情来找你。站起来、走出门外、进行探索、靠自己的力量寻找，并好好把握。 Now, before you dash off and get your YOLO tattoo, let me point out the illogic of that trendy little expression–because you can and should live not merely once, but every day of your life. Rather than You Only Live Once, it should be You Live Only Once… but because YLOO doesn’t have the same ring, we shrug and decide it doesn’t matter. None of this day-seizing, though, this YLOOing, should be interpreted as license for self-indulgence. Like accolades ought to be, the fulfilled life is a consequence, a gratifying byproduct. It’s what happens when you’re thinking about more important things。现在，在你们匆匆离开，去纹上YOLO刺青之前，请容我指出这个流行语的不合逻辑处。因为你不可能也不应只活一次，而是得好好地度过每一天。不是你只能活一次(YOLO)，而是人生不能重来(YLOO)，但因为YLOO的发音不太一样，所以我们耸耸肩，决定这无关紧要。把握当下－YLOOing－不应被曲解为自我放纵的许可。就像被称赞一样，充实的生活是结果；一个令人愉快的副产品。这就是当你思考更重要的事物时会发生的结果。 [swf]http://d1.sina.com.cn/201505/31/990657_jy-neiye.swf[/swf] Climb the mountain not to plant your flag, but to embrace the challenge, enjoy the air and behold the view. Climb it so you can see the world, not so the world can see you. Go to Paris to be in Paris, not to cross it off your list and congratulate yourself for being worldly. Exercise free will and creative, independent thought not for the satisfactions they will bring you, but for the good they will do others, the rest of the 6.8 billion–and those who will follow them. And then you too will discover the great and curious truth of the human experience is that selflessness is the best thing you can do for yourself。爬山不是为了插上旗帜，而是迎接挑战、享受新鲜空气、欣赏眼前的美景。爬山是为了看世界，而不是让世界看见你。去巴黎，就好好体验巴黎的一切；不是为了将它从你的清单上划去，然后庆祝自己又到过一个新国家。运用自由意志和创造力、进行独立思考，不是为了替自己带来满足感，而是为了替其他68亿人及后代子孙带来福祉。然后，你会发现人类体验到的伟大而奇妙的真理－无私是你能为自己所做最棒的事。 The sweetest joys of life, then, come only with the recognition that you’re not special。 Because everyone is。要体会生命中最甜美的喜悦，只有当你体认到，你并不特别。因为每个人都是特别的。

孩子变得自私自利被过度宠溺的孩子，由于长期被父母的溺爱所包围，根本不知道为人着想，不会将心比心，不会站在他人角度考虑问题，一切以自我为中心，自私又自利。也许有人会说，这个社会就应该自私一点，这样才不会吃亏，实在是大错特错，自私也许能谋一时之利，但自私之人的事业必定迟早会失败，感情生活也一样，所以孩子可以学习不够好，或者不够聪明，但绝对不能过于自私自利，否则将来后果难以设想。孩子性格骄横乖张孩子被宠溺直接的后果就是骄横，由于父母一切让步，也满足其一切要求，包括很多的无理要求，其骨子里就养成他是老大的思想，父母得听他的，敢于骑在父母头上说话做事，不懂得让步，不懂得宽容，更受不了委屈，性格骄横目中无人，行为乖张专横。孩子做事懒散无纪律在父母的眼里，他就是老大，谁也管不了他，而且吃喝拉撒行食住行都有父母代办，什么事也不想做，日益变得懒散，偶尔做一点事也是丢三拉四，更没有纪律性，在他眼中，他就是纪律，他可以不听别人的，别人却必须听他的，将来在社会上势必难于立足。孩子不懂礼节目无长辈由于父母的过度宠溺，对于孩子的一些不良行为和不礼貌行为也没有阻止，孩子根本不知道什么是礼貌，目无长辈，口无遮拦，更没有基本的做人礼节，因为他压根儿不知道礼节礼貌为何物。孩子懦弱不能经受困难长期生活在父母的呵护宠溺下，从小不知道什么是困难，因为一切有父母代为解决，一旦遇到困难就会手足无措，性格变得懦弱，根本无法行大器，成不了大事业，经受不了任何一点小小的困难，就像温室里的花朵，一旦开温室就必然被暴风雨摧毁。孩子人际关系障碍由于自私自利，一切以自我为中心，行事专横无纪律，目中无人，自然无法与人和谐相处，与他人的交流也变得障碍，人际关系是一种互动和互利的交流，而被过度宠溺的孩子总以为自已是皇帝老大，不肯委屈自已，不肯为人着想，总站在不平等的角度来行事，自然没人愿意和他交往，其人际关系必然一塌糊涂，必然成了孤家寡人，学习就业以及爱情婚姻可能都变得困难。孩子健康状况不良孩子被宠溺过度一个最直接的后果也许就是对孩子身体的损害，要么过于挑食，营养不良，要么就是任性暴饮暴食，过于肥胖，两者都是健康的大敌；由于懒惰，更不会去锻炼身体，于是健康状况越来越差，从小就落下病根子，对今后一辈子的身体状况都会有影响。　　时代、文化和隔代抚养加剧了溺爱广州白云心理医院的咨询师荣伟玲说，至少有三个原因促发了溺爱在中国的流行：时代背景、文化背景和隔代抚养。首先是时代背景改革前的几十年时间里，我们一直生活在物质生活条件非常匮乏的条件下，而且每个家庭一般都有多个兄弟姐妹，我们不仅分到的物质关爱很少，就算精神关爱也偏少。这样一来，我们的很多渴望都没有得到满足，而这些没有被满足的渴望藏在我们内心中，就成了我们“内在的小孩”的重要内容。现在，我们身为父母了，却生活在一个物质条件相对非常丰盛的时期，于是我们“内在的小孩”的未被满足过的愿望被充分唤起。并且，因为现在主要是独生子女，于是至少父母两个人的“内在的小孩”被投射到一个独生子女身上了，这就很容易导致溺爱。现在的父母经常感叹：“我那个年代，什么都没得到过，我一定不能让我的孩子再重复我那种生活。” 这句话里的孩子，不仅是真实的孩子，也是深埋在我们心中的那个“内在的小孩”。我们一股脑地、近乎失去理智地去溺爱孩子，其实是在通过孩子去实现我们过去未曾实现的愿望。其次是文化背景荣伟玲说，我们的文化是，自爱有罪，应该爱别人。但是，人天性首先是自爱的，我们被教导不自爱，其实是违反了人性。在这种教导下，我们压抑了自爱，但被压抑的自爱的需要必须表达出来，而孩子无疑是最适合的表达对象。这样一来，我们在爱孩子的时候，容易比那些尊重自爱文化中的人失去分寸。第三个原因是隔代抚养隔代抚养很容易导致溺爱，不少父母表示，自己从小在父母的严厉教育下长大，却从没有见过他们动过孙辈一个手指头。并且，隔代抚养仍是我们常见的一种抚养方式。上海做的一项调查显示，隔代抚养在上海家庭中所占比率为16.7％，而中国母亲网做的一项网络调查显示，仅有31％的父母“既不认可隔代教育，又自己带孩子”，57％的父母是“不认可隔代教育，但因为忙碌所以只能让老人带孩子”，12％的父母“既认可隔代教育，又让老人带孩子”。隔代抚养为什么容易导致溺爱呢？这里面有非常复杂的心理原因。（一）责任感的缺位荣伟玲认为，责任感的缺位是导致隔代溺爱的一个重要原因。“子不教，父之过”，所以做父母的就算想宠爱孩子，也懂得应有所收敛，否则会惯坏他，而且我们得为此负责。但是，如果我们做了爷爷奶奶或外公外婆，那么在宠爱孙辈时就少了这一层顾虑，“从这个角度讲，祖父辈的溺爱孙子孙女是一种不负责任的行为。” 案例：一位母亲为帮助儿子改掉马虎的习惯，要求他每天把家庭作业记下来，回家做完后再仔细检查一遍。可孩子嫌烦，奶奶看在眼里疼在心里，经常瞒着媳妇去学校抄题目，再悄悄帮孙子改正错题。孩子省心了，可毛病未改，到了期中考试时数学刚及格，结果母亲发火、奶奶垂泪，家里乱成一团。（二）对死亡的恐惧在隔代抚养中，做祖父辈的特别怕孙子辈的出什么安全问题，他们特别在意安全，这主要有两个原因：第一、孩子毕竟不是自己的，一旦照顾中出现安全问题，他们会觉得对不住儿女。第二、做老人的，开始越来越多地面对死亡问题，很多老人无法面对自己心中的死亡恐惧，于是将这种恐惧投射到孙辈身上，也特别担心他们出问题。虽然做父母的也会有这种担心，但老人们的担心经常会显得缺乏理性，这主要是因为他们的死亡恐惧。实际上，如果做父母的经历过太多的生死离别，他们也很容易特别在意孩子的安全问题。案例：7岁的郁儿特别怕黑，一般的孩子到了这个年龄，早就一个人睡了，但她一个人的时候就会害怕，就会哭。郁儿的妈妈想培养女儿的独立习惯，坚持让女儿一个人睡，但她婆婆经不住孙女的恳求，只要郁儿一提出要求，她就去陪孙女睡。郁儿的妈妈写信来说，她觉得自己无法调节这种事情，而她丈夫也不愿意责备自己的妈妈，所以这种事情就一直延续了下来。显然，郁儿的妈妈和爸爸都在逃避自己的责任，他们觉得作为晚辈不能责备妈妈，所以希望我能给他们提供灵丹妙药，从而既不和老人对峙，又可以达到让女儿一个人睡的目的。但这样的灵丹妙药是不存在的，他们如果想让女儿独立，就只有去和老人对峙，当然要讲究一下对峙的方法。至于郁儿和奶奶，在我看来，其实不是奶奶在满足孙女的需要，而是孙女在满足奶奶的需要。小孩是非常敏感的，他们能敏锐地捕捉到大人的心理需要，并自认为自己可以解决，因为这个年龄段的孩子还在自恋，他们内心深处认为自己应该为大人的难过负责，并会牺牲自己以解决大人的心理需要。那么，郁儿奶奶的心理需要是什么呢？很可能就是对死亡的恐惧，她对死亡的恐惧投射到孙女的头上，而孙女以“怕黑”的形式表达出来。于是，老人就有了和孙女黏在一起的理由。所以说，孙女和奶奶一起睡，满足的不是孙女的成长需要，而是奶奶要逃避死亡恐惧的需要。（三）争宠在以前的家庭中，因为孩子多，一般是孩子要竞争长辈的爱。但现在，这种情况颠倒了过来，最新一代的孩子生活在“4＋2＋1”的家庭中，爷爷奶奶、外公外婆和爸爸妈妈6个人的爱都投入到一个孩子身上。并且，为了让孩子更在乎自己的爱，这6个人不免会出现竞争的格局，大家都争着向孩子表达爱，甚至唯恐被其他人压过。父母要负责任，所以会控制自己的争宠心理，但老人们就容易失去控制。 “这是一种‘争宠’。”袁荣亲说，“并且，争宠的目的是让孩子高兴，而不是让孩子成长。” 案例：6岁的嘉嘉和爸爸妈妈、外公外婆生活在一起，每当妈妈对她的错误行为进行教育时，外公外婆总免不了在旁边插上一些话，譬如“孩子还小，不懂事”，“你小时候我都没这样对过你”，“孙女乖，待会儿我给你买好吃的，气死你妈妈”。不仅如此，爷爷奶奶打电话时，总是先问孙女，爸爸有没有难为她，有的话，给他们说，他们会给乖孙女出气。（四）“内在的小孩”的投射人老了，自己也会变成小孩。这主要是，他们发现，自己说了算的地方越来越少，结果他们容易变得和孩子一样固执和任性，总需要儿女们的安抚和说服。但同时，他们一样会觉得自爱有罪，无法坦然地面对自己“内在的小孩”的需要，于是将它投射到真正的小孩———孙辈身上，从而进行无限度的溺爱，一切以孩子的快乐为标准，从不指责孩子的过错，这其实也是他们内心中渴望的原则。案例：退休的张婆婆与丈夫对唯一的外孙疼爱有加，6岁的孩子在家里是绝对的“小霸王”，外孙的拳打脚踢、破口大骂，向来被他们笑纳为“享受”。外孙上学前班了，从家里到学校只有区区300米的路，老人心疼孩子，却要用“摩的”接送。（五）补偿心理在教育儿女的时候，老人们曾经苛刻过，因为要负教育的责任。在苛刻的教育中，老人可能埋下了一些内疚心，于是当有了孙辈后，对其特别溺爱，其实内心深处是想借此补偿一下儿女，毕竟孙辈是儿女的生命的延续。（六）传宗接代的冲动北京大学心理学教授王登峰说，传宗接代———也即传播我们自己的基因———是我们最重要的本能需要。一开始，儿女们负担着这个责任，所以老人们会溺爱儿女。但当儿女们生儿育女后，他们传宗接代的任务就完成了，现在该孙辈们承担这个责任了，所以老人们会对孙辈特别地疼爱有加，让儿女们经常会产生嫉妒感。以上这些原因综合在一起，使得隔代抚养更容易演变成溺爱。并且，因为我们的文化特别讲孝道，所以孩子的爸爸妈妈在挑战老人们失去理性的溺爱时，会感觉到很大的压力，再加上现在做父母的普遍又比较忙，他们只好放手让老人去管，这进一步加剧了溺爱的情形。