教育

学校里停了2辆奔驰 车顶为什么放一瓶水？车停在大学的话，就是要约的意思。农夫三泉200块钱。 绿茶红茶就是300块钱，脉动400块钱，红牛600块钱，女生拿了瓶子，进去你的车，满意，车就开走，如果不满意，就说你在等人，她就把瓶子放回去，拿了瓶子，意思就是喝我水谐音！ 学校门口附近，发动机盖上有红牛！ 有时候不光是晚上，白天也有！ 一辆宝马轿跑，后备箱放着一瓶橙汁，有白天，也有晚上，有好点的宝马奔驰，也有一般的家用车型 ?车友大学门口测试，等了好几个小时，连个人影都没有！看来还是好车的几率大些！ 一辆奥迪停在学校门口，车顶有2瓶！ 不过也有车友闹笑话，车友模仿，结果出乎意料，一位拾破烂的老太太走过来，敲了敲窗户，问：你这瓶子还要吗？车友瞬间就懵了！ 一辆本田CRV停在学校，假如在电瓶车上放一瓶会是什么结果？ 来看看国外的搭讪实验吧！帅小伙Joey　Salads是一名网红，最近他拍了一则视频，视频中他在酒吧门口多次搭讪，让那些在酒吧里喝嗨的美女们上他的车。 他把车停在酒吧外的小巷里，黑夜里等待美女们第一波活动结束。 深夜里不少人从酒吧里出来时就已经喝得差不多了。 这时Joey就和他的科迈罗发动了。 他顺利的与两个美女搭上了话。 过程中，Joey称可以带两个妹纸去另一个派对，问她们有没有兴趣。 已经有点醉意的姑娘们对这个小伙子还有这辆帅车发生了兴趣 两人竟然没有太多的疑问就上了陌生人的车。 上车之后，Joey开始与妹纸们攀谈。 这时他才告诉两个妹纸，其实并没有什么派对，她们被骗了。 这个时候问题来了，妹纸们为什么就敢上陌生人的车？ 妹纸们居然就因为Joey长得不错，车不错。 两个说话都有点不清楚的姑娘还不承认自己喝多了。 Joey苦口婆心的告诉两个妹纸，不要随便上陌生人的车。 就算车好人帅，但有可能会遇到抢劫或强奸之类的事。 很快，Joey又找到了下一个目标，这次是三个姑娘。 同样是搭讪，问她们去不去另一个派对。 三个姑娘里有一个还挺清醒，对这个提议表示了反对。 三个姑娘里有两个上了钩，另一个坚决反对。甚至是Joey提议到派对上碰头也不愿意去。 最后两个妹纸上车，一个妹纸自己走了。 成功之后，Joey再次问两个上车的姑娘，为什么这么轻易就上了陌生人的车。 两人还嘲笑走掉的姑娘那个没种。 Joey找到了走掉的姑娘，告诉她们他在做一个实验。 同时告诉他们，随便上陌生人的车很危险 坚决不上车的姑娘行为受到了肯定。 不过，她也意识到，应该劝阻同伴的危险行为。 姑娘们上车的理由还是觉得人帅车好，应该不会有危险。科迈罗看样子为Joey拉了不少票。 Joey的第三次试验，目标是一个单身姑娘。 这次居然没费什么口舌，姑娘爽快的就上车了 这次成功的速度让Joey都有些吃惊。 Joey问姑娘为什么会上陌生人的车。 他再次当起了教导员，告诉姑娘，这样做是很危险的，比如可能遇上抢劫、强奸等。 姑娘觉得Joey看起来不像坏人。 不过坏人可不会写在脸上。 去夜店或者酒吧的姑娘们要特别注意自己的安全，不要随便跟陌生人走。外貌和车都不是判断一个人好坏的标准哦。

最近两天，这样一条消息在美国各大媒体网站被刷屏：美国一位名叫齐亚德?阿麦德的穆斯林小伙子在申请全美最难申请的名校斯坦福大学时，申请材料中要求他写一篇文章回答这样一个问题：什么对你很重要，为什么？(What matters to you, and why? ) 让人没想到的是，在这个问题下，这位小伙子连续写了一百遍“BlackLivesMatter” ——“黑人的命也是命”。这是一句近两年美国黑人为自己维权时广泛使用的一句口号。随后，斯坦福大学录取了阿麦德。 这个消息很快被美国各大主流媒体关注到，随后也被美国的华文媒体广泛转载报道，并激起了不少讨论。有人认为，这是美国“政治正确”已走向极端的象征，很多社会行为准则已经变得畸形了;也有人继续指出，“黑人的命也是命”表面上支持种族平权，其实在美国当下的社会环境中，反而会演变成另一种种族不平等，不信在大学申请书上写“华人的命也是命”试试，保证不会有什么大学理会;还有华人半讽刺地写道，一个印度裔写了一百遍“LGBT, Way To Go”(“同性恋，好样的!”)，很快被耶鲁录取……甚至也有网友感叹，这是不是美国版的“文革白卷英雄”张铁生诞生了？ 不过仔细浏览新闻会发现，斯坦福录取阿麦德或许还真不仅仅是因为他写了一百遍“黑命贵”的“政治正确”，这位小伙子确实有一份漂亮的履历：他曾在希拉里的助选团队工作，也曾在美国国务院实习，还曾在一次奥巴马与美国穆斯林的晚宴中得到过这位前总统的赞赏。他创建过一家咨询公司并在其中担任首席价值官，还成立了一家维权机构以推动社会包容性，2015年，他被MTV News称之为“改变世界的青年”。而在被斯坦福录取之前，他也收到了耶鲁和普林斯顿的录取通知书。 截至现在，斯坦福并未说明录取阿麦德的原因。不过即使阿麦德被录取并非是因为简单的“政治正确”，此事在美国各界引发过的舆论争议也依然值得深思。在得知自己被斯坦福录取后，阿麦德自己说了这样一番话，“在长达好几个世纪里，黑人被或明或暗地告知，他们的命不值钱。现在我们就有这样的责任：大声喊出‘黑人的命也是命’——这不是说其他人的性命不重要，只是说黑人的性命已经被轻视得太久，我们一定要站出来，通过语言和行动。”或许，只有等到所有族裔的性命都能像阿麦德所说的那样“不被轻视、也很重要”，所有族裔平权真正实现的那一天，有关“美国版张铁生”的讨论才能真正停止。

河北省衡水中学这所饱受争议的“超级中学”，用每年百名左右考入清华、北大的人数以及被外界风传的军事化管理，逐渐闻名全国。近日，衡水第一中学正式落户浙江，随着嘉兴平湖学校的正式揭牌，这标志着有“超级中学”之称的衡水中学走出河北省，正式进驻浙江。除了校园教学楼的外立面的改造，学校内部更是随处可见“热血气十足”的各类标语。 “两眼一睁，开始竞争！”“成为激情燃烧的乐园！”“今天工作，明天还想工作！”无论对学生还是老师，满满“鸡血”斗志燃爆。落户浙江的衡水一中也将完全复刻河北的模式，军事化的作息管理，严禁带手机电脑，公共空间全监控，俨然一座高考工场。 除了管理严格，学费也是不菲，衡水平湖学校每学年学费高达3.5万元（不含住宿费）。不过，学校为了争夺优质生源推出了丰厚的优秀生奖励制度：在校期间参加全国性、省级学科竞赛获得一等奖的学生每次分别给予5000至3万元不等的奖励；对本校高中毕业后考取清华大学、北京大学的学生，每人一次性奖励50万元；考取香港大学、上海复旦大学、上海交大的学生，每人一次性奖励10万元，考取全国综合排名前十位的国内名牌大学一次性奖励3至5万元。 衡水一中“红墙加各种燃爆斗志的标语”，复制到了嘉兴平湖学校。   学校还未正式运行，但往年状元的标语已经上线，让人瞬间进入高考冲刺时间。

4月5日，人们在郭永怀和李佩先生合葬仪式上献花。当日，中国科学院力学研究所在北京举行郭永怀与李佩先生合葬仪式。 力学所原副所长、“两弹一星”元勋郭永怀先生1968年因飞机失事不幸牺牲，骨灰于1988年被迁回力学所，葬于主楼前的苍松翠柏之下。 2017年1月12日，?郭永怀先生夫人、我国著名应用语言学家、中国科学院大学教授、被称为“中科院最美玫瑰”的李佩先生在北京去世。根据李佩先生本人及家属意愿，力学所将二人骨灰合葬在郭永怀塑像下。 图为现场。 图为现场。

我们中有太多人都把青春奉献给了四个字：“按部就班”。按部就班地上了高中、大学，读了研究生，找了工作；按部就班地找到了男女朋友，生了孩子。   在别人眼中，我们都是“优秀”的代名词，而你自己始料未及的是，在不断的“优秀”当中，我们却把自己的人生活成了“平庸”。   “你要做什么？”   What are You Going to Do?   What Are You Going to Do With That? 我的题目提出的问题，当然，是一个经典的面向人文科学的专业所提出的问题：学习文学、艺术或哲学能有什么实效价值？   你肯定纳闷，我为什么在以科技闻名的斯坦福提出这个问题呢？大学学位当然是给人们带来众多的机会，这还有什么需要质疑的吗？   但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作，“那”也不是指你的专业。我们的价值不仅仅是我们的工作，教育的意义也不仅仅是让你学会你的专业。   教育的意义大于上大学的意义，甚至大于你从幼儿园到研究生院所接受的所有正规学校教育的意义。   我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活。我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。   “有一天醒来”   "Waking up one day"   你是如何从活泼能干的 19 岁年轻人，变成了只想一件事的 40 岁中年人？   我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校，老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。   除了在所有课程上都出类拔萃之外，你还注重修养的提高，充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动，参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程，或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是个全能选手。   掌握这些技能当然没有错，全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方：即任何别的东西。   我并不是说因为选择钻研数学，你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了；也不是说除了集中精力学习地质学之外，你还应该研究政治学；也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟，专业化的本质就是要专业性。   可是，专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上，你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的专业了。   专业化的问题是它只能让你成为专家，切断你与世界上其他任何东西的联系，不仅如此，还切断你与自身其他潜能的联系。   当然，作为大一新生，你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中，进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学，三五年法学院或医学院或研究型博士，然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之，进入越来越狭窄的专业化轨道。 你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人，再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士，再变成心脏病学家，再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。   我再强调一下，你这么做当然没有什么错。只不过，在你越来越深入地进入这个轨道后，再想回忆你最初的样子就越发困难了。   你开始怀念那个曾经谈钢琴和打曲棍球的人，思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的 19 岁年轻人已经变成了只想一件事的 40 岁中年人。   难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。“哎，我爸爸曾经是非常聪明的人，但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。”   还有另外一个问题，就是或许你从来就没有想过当心脏病医生，只是碰巧发生了而已。   随大流最容易，这就是体制的力量。我不是说这个工作容易，而是说做出这种选择很容易。或者，这些根本就不是自己做出的选择。   你来到斯坦福这样的名牌大学是因为聪明的孩子都这样。你考入医学院是因为它的地位高，人人都羡慕。你选择心脏病学是因为当心脏病医生的待遇很好。你做那些事能给你带来好处，让你的父母感到骄傲，令你的老师感到高兴，也让朋友们羡慕。   从你上高中开始，甚至初中开始，你的唯一目标就是进入最好的大学，所以现在你会很自然地从“如何进入下个阶段”的角度看待人生。“进入”就是能力的证明，“进入”就是胜利。   先进入斯坦福，然后是约翰霍普金斯医学院，再进入旧金山大学做实习医生等。或者进入密歇根法学院，或高盛集团或麦肯锡公司或别的什么地方。你迈出了这一步，似乎就必然会迈出下一步。   也许你可能确实想当心脏病学家。十岁时就梦想成为医生，即使你根本不知道医生意味着什么。你在上学期间全身心都在朝着这个目标前进。你拒绝了上大学预修历史课的美妙体验的诱惑，也无视你在医学院第四年儿科病床轮流值班时照看孩子的可怕感受。   但不管是哪种情况，要么因为你是随大流，要么因为你早就选定了道路，20 年后某天你醒来，你可能会纳闷到底发生了什么：你是怎么变成了现在这个样子，这一切意味着什么。   不是说在宽泛意义的事情，而是它对你意味着什么。 你为什么做它，到底为了什么呢。这听起来像老生常谈，但这个被称为中年危机的“有一天醒来”的情况一直就发生在每个人身上。   创造新活法的能力   Reinventing your own life   真正的创新，是创造新的可能性，是创造你自己的生活。   不过，还有另外一种情况，或许中年危机并不会发生在你身上。让我告诉你们一个你们的同龄人的故事来解释我的意思吧，即她是没有遇到中年危机的。   几年前，我在哈佛参加了一次小组讨论会，谈到这些问题。后来参加这次讨论的一个学生给我联系，这个哈佛学生正在写有关哈佛的毕业论文，讨论哈佛是如何给学生灌输她所说的“自我效能”，一种相信自己能做一切的意识。 自我效能或更熟悉的说法“自我尊重”。她说在考试中得了“优秀”的学生中，有些会说“我得‘优秀’是因为试题很简单。”但另外一些学生，那种具有自我效能感或自我尊重的学生，会说“我得了‘优秀’是因为我聪明。”   我得再次强调，认为得优秀是因为自己聪明的想法并没有任何错。不过，哈佛学生没有认识到的是他们没有第三种选择。   当我指出这一点时，她十分震惊。   我指出，真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着，尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己，但你所达到的成绩，还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切，都不能来定义你是谁。   她还说，哈佛学生把他们的这种自我效能带到了社会上，并将自我效能重新命名为“创新”。   但当我问她“创新”意味着什么时，她能够想到的唯一例子不过是“当上世界大公司五百强的首席执行官”。我告诉她这不是创新，这只是成功，而且是根据非常狭隘的成功定义而认定的成功而已。   真正的创新意味着运用你的想象力，发挥你的潜力，创造新的可能性。   但在这里我并不是想谈论技术创新，不是发明新机器或者制造一种新药。   我谈论的是另外一种创新，是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。   我谈论的想象力是道德想象力。“道德”在这里与对错无关，而与选择有关。道德想象力是那种能创造新的活法的能力。   它意味着不随波逐流，不是下一步要“进入”什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观，思考迈向自己所定义的成功的道路，而不仅仅是接受别人给你的生活，不仅仅是接受别人给你的选择。   当今走进星巴克咖啡馆，服务员可能让你在牛奶咖啡、加糖咖啡、浓缩咖啡等几样东西之间做出选择。但你可以做出另外的选择，你可以转身而去。   当你进入大学，人家给你众多选择，或法律或医学或投资银行和咨询以及其他，但你同样也可以做其他事，做从前根本没有人想过的事。   道德勇气   Act on your values   比想象力更难的，是按自己的价值观行动的勇气。   道德想象力是困难的，这种困难与你已经习惯的困难完全不同。   不仅如此，光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活，如果你想成为真正的独立思想者，你还需要勇气：道德勇气。不管别人说什么，有按自己的价值观行动的勇气，不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法。   具有道德勇气的个人往往让周围的人感到不舒服。他们和其他人对世界的看法格格不入，更糟糕的是，让别人对自己已经做出的选择感到不安全或无法做出选择。只要别人也不享受自由，人们就不在乎自己被关进监狱。可一旦有人越狱，其他人都会跟着跑出去。   在《青年艺术家的肖像》一书中，作者詹姆斯•乔伊斯让主人公斯蒂芬•迪达勒斯就19世纪末期的爱尔兰的成长环境说出了如下的名言：   当一个人的灵魂诞生在这个国家时，就会有一张大网把它罩住，防止它飞翔。你们跟我谈论民族性、语言和宗教。但是我想冲出这些牢笼。 今天，我们面临的是其他的网。其中之一是我在就这些问题与学生交流时经常听到的一个词“自我放任”。   “在攻读学位过程中有这么多事要做的时候，试图按照自己的感觉生活难道不是自我放任吗？”“毕业后不去找个真正的工作而去画画难道不是自我放任吗？”   这些是年轻人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地质问自己的问题。更糟糕的是，他们觉得提出这些问题是理所应当的。许多学生在高年级的时候跟我谈论，他们感受到的来自同伴那里的压力，他们想为创造性的生活或独特的生活正名。   你生来就是为了体验你自己的疯狂的：疯狂地打破常规，疯狂地认为事事皆有可能，疯狂地想到你有天赋之权去尝试。   想象我们现在面临的局面吧。这是对我们个体，对道德，对灵魂的一个重要见证：美国社会思想的贫乏竟然让美国最聪明的年轻人认为听从自己的好奇心的行动就是自我放任。   你们得到的教导是应该上大学去学习，但你们同时也被告知如果你想学的东西不是大众认可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己学习自己感兴趣的东西的话，更是“自我放任”。   这是哪个门子的道理？进入证券咨询业是不是自我放任？进入金融业是不是自我放任？像许多人那样进入律师界发财是不是自我放任？搞音乐，写文章就不行，因为它不能给人带来利益。但为风险投资公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能让你赚很多钱。那样的话，就一点儿也不自私了。   你看到这些观点是多么荒谬了吗？这就是罩在你们身上的网，就是我说的需要勇气的意思。而且这是永不停息的抗争过程。   在两年前的哈佛事件中，有个学生谈到我说的大学生需要重新思考人生决定的观点，他说“我们已经做出了决定，我们早在中学时就已经决定成为能够进入哈佛的高材生。”   我在想，谁会打算按照他在 12 岁时做出的决定生活呢？ 让我换一种说法，谁愿意让一个 12 岁的孩子决定他们未来一辈子要做什么呢？或者一个 19 岁的小毛孩儿？   唯一你能做出的决定是你现在在想什么，你需要准备好不断修改自己的决定。   让我说得更明白一些。我不是在试图说服你们都成为音乐家或者作家。成为医生、律师、科学家、工程师或者经济学家，这些都没有什么不好，这些都是可靠的、可敬的选择。   我想说的是你需要思考它，认真地思考。我请求你们做的，是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的，是认识到你的道德自由并热情拥抱它。 不要过分谨慎   Don't play it safe   最重要的是，不要过分谨慎。   去抵抗我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑：舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些，同样是罗网。最重要的是，去抵抗失败的恐惧感。   是的，你会犯错误。可那是你的错误，不是别人的。你将从错误中缓过来，而且，正是因为这些错误，你更好地认识你自己。由此，你成为更完整和强大的人。   人们常说你们年轻人属于“后情感”一代，我想我未必赞同这个说法，但这个说法值得严肃对待。你们更愿意规避混乱、动荡和强烈的感情，但我想说，不要回避挑战自我，不要否认欲望和好奇心、怀疑和不满、快乐和阴郁，它们可能改变你预设的人生轨迹。   大学刚开始，成年时代也才刚开始。打开自己，直面各种可能性吧。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着，你自身的深广也将远超你现在的想象。

  据外媒报道，美国一个跨学科团队今年完成了一项对资源稀缺状况下人的思维方式的研究，结论是：穷人和过于忙碌的人有一个共同思维特质，即注意力被稀缺资源过分占据，引起认知和判断力的全面下降。这项研究是心理学、行为经济学和政策研究学者协作的典范。 研究的主导者是哈佛大学终身教授穆来纳森(Sendhil Mullainathan)——他29岁时就因出色的行为经济学理论，获得“麦克阿瑟天才奖”50万美元奖金；主要合作者是普林斯顿大学的沙菲(Eldar Shafir)。   研究成果最早在美国阿斯彭论坛上演示，论文发表于美国《科学》杂志，新书《稀缺：为什么拥有太少后果会很严重？》在9月3日发布，尚未出版就进了《金融时报》年度必读十本商业书籍榜单。   这个研究源于穆来纳森对自己拖延症的憎恨。他7岁从印度 美国，很快就如鱼得水，哈佛毕业后在麻省理工学院任教经济学，获“麦克阿瑟天才奖”后被返聘为哈佛终身教授。   而立之年就几乎拥有一切，他觉得惟一缺少的就是时间，脑袋里总有不同的计划，想把自己分成几份去“多任务”执行，结果却常常陷入过分承诺、无法兑现的泥潭。   一般人遇到这个问题，会去找各种时间管理“圣经”反复研读，但“天才”穆来纳森把正在做的国际扶贫研究和自己的问题联系起来，竟发现他和穷人的焦虑惊人地类似。   穷人们缺少金钱，他缺少时间，两者内在的一致性在于，即便给穷人一笔钱，给拖延症者一些时间，他们也无法很好地利用。   在长期资源(钱、时间、有效信息)匮乏的状态下，人们对这些稀缺资源的追逐，已经垄断了这些人的注意力，以至于忽视了更重要更有价值的因素，造成心理的焦虑和资源管理困难。   也就是说，当你特别穷或特别没时间的时候，你的智力和判断力都会全面下降，导致进一步失败。   研究进一步解释，长期的资源稀缺培养出了“稀缺头脑模式”，导致失去决策所需的心力——穆来纳森称之为“带宽”(bandwidth)。   一个穷人，为了满足生活所需，不得不精打细算，没有任何“带宽”来考虑投资和发展事宜；一个过度忙碌的人，为了赶截止日期，不得不被看上去最紧急的任务拖累，而没有“带宽”去安排更长远的发展。即便他们摆脱了这种稀缺状态，也会被这种“稀缺头脑模式”纠缠很久。   穆来纳森的研究，对社会阶层理论和国家政策、技术发展模式乃至个人时间管理等问题，都有重要的启示。以下试举几例——   例一：美国共和党认为穷人之所以穷，是因为他们不努力；民主党认为，贫穷根源来自社会不平等，国家应主持再分配来支持穷人。   穆来纳森却证明两党都错了：穷人不是不努力，而是因为长期贫穷，失去了摆脱贫穷的智力和判断力，这种状况不变，再努力也是白费；而如果仅是简单地分钱给穷人，穷人的“稀缺头脑模式”也会导致无法利用好这些福利以脱贫。   所以一个合理的社会流动方式应当是，建立最基本的社会安全体系，同时保有社会竞争上升通道，资源入口向全社会开放，使得个人能保持正常思维，有尊严地奋斗。   例二：时间不够怎么办？传统时间管理原则是利用片段时间和多任务，而穆来纳森研究发现，不是时间不够，而是判断问题的心力不够；利用片段时间和多任务解决方式，反而因分心加强了焦虑，导致无法专心处理主要任务，加剧拖延。   解决这个问题，最重要的办法是，减少多任务干扰，求助外界辅导，分割问题，从而淡化处理问题的焦虑。   例三：我们每天都处于信息过载中，很多人被微博信息轰炸得无法判断问题，所以一些人开始用“戒网”的方式来摆脱信息过载。   事实上这不是信息过载，而恰恰是“有效信息”匮乏的恶果。   在一个严重缺乏公开信息的社会，一旦技术带来部分的信息开放，会造成“饿汉吃自助餐不知如何选择”的问题。同样，我们的头脑还处于有效信息稀缺的时代，有“看到字就觉得很重要”的毛病，尚无法处理高浓度信息。   最好的解决方式不是回到信息匮乏状态，而是建立辅助性信息筛选机制，帮助自己挑选重要信息。有趣的是，微信因为是同仁、同事间的互动，起到了一定程度的信息筛选作用，所以微信在中国的发展会慢慢超过今天的微博。   穆来纳森的研究刚刚开始，他关于“稀缺头脑模式”的警示，是我们这个信息和人口爆炸、平均时间和资源都加速减少的时代的一盏指路明灯。

美高党们，你们准备把自己努力适应美国学习文化的奋斗史写进大学申请吗？   设想一下，如果你是一个美国大学的招生官，在你一个礼拜需要阅读两三百份申请材料的时候，你的一天会是如何度过的？   每份申请材料加上推荐信平均在12-13页左右。你需要在十几分钟内做出一个草拟的决定，并简单附上你的总结。 假设麻省是你负责的区域，你负责初审所有来自麻省的高中的申请材料。在这个美国的教育大省，各种优秀的私立、公立、特许高中林立；哈佛、麻省理工的校友子女遍地；优秀的华人、犹太人聚居。除了美国的学生之外，不少高中更是引进了相当比例的国际学生。   你每天一早来到招生办，喝着咖啡，登陆学校的系统，开始看申请材料。盯着屏幕，什么样的文书主题会让你眼前一亮？   “我9年级只身一人来到这个陌生的国度学习 。 刚来的时候语言基础差 。我每天在往返住家和学校的路上都在背单词，到后来才慢慢适应上课的节奏。”一个在私立走读高中的学生写他如何适应美国高中的学习。   “由于在中国大家都是听老师讲，来到美国上高中后我非常不习惯这种上课需要每个人都积极参与的课堂模式。经过很长时间的一段努力，我终于鼓起了勇气第一次在课堂上发言……”另一个在美国高中念书的中国学生写自己如何适应美国的教育模式。   “我刚去这个学校的时候，很多美国的同学在小学或初中就认识了，所以我一开始就只和一起去的几个学生一起玩，后来才一步步逼迫自己走出舒适区。”一个韩国学生谈到自己如何克服交朋友的困难。   “刚来美国念书的时候我感到了前所未有的孤独。”又一个中国学生写自己异国求学的困难。   “我到美国后学会了第一次自己洗衣服做菜。” 又是一个国际学生。   作为招生官，当你在看了一天申请材料后，看到第五个、第十个国际学生克服自己融入新环境的障碍时，你会怎么想？   我在和引知大量的美国名校前招生官的交流中，有意思地发现不仅国内的低龄化留学成为一种趋势，而在美国大学的招生办“克服东西文化差异，如何融入美国学校的话题”居然已经逐渐成为一个国际学生申请文书的热门话题，尤其负责加州、纽约等州申请材料的招生官们对此更是屡见不鲜。   其实在我看来，这些文章的内容都是美高学生们的真实生活。小小年纪去到一个文化观念和中国迥异的国家读书，这本身的确是成长过程中一个有里程碑意义的事件。   但是在读了无数份类似的申请材料之后，招生官是不是已经审美疲劳了呢？甚至，因为私立高中在美国都是被视为富人贵族学校，弄不好你在招生官眼里很可能就是个从小被惯坏的“富二代”（真的还有不少招生官知道“Fuerdai”这个词！）到了高三，还在炫耀自己洗衣做饭的本领……   当然和前招生官和我们的学生交流中，我也发现了在这个主题下比较有突破有亮点的文书。   对东西方文化差异的思考，我今年看到的最有意思的是一个学生在文书中，剑走偏锋，对比东方的卫生巾与西方的卫生棉条的，写出了新意。   她的文书是以她和妈妈的对话这样开头的：   “What if you lose your virginity when you use the tampon?” 妈妈看着我拿柜子上的卫生棉条，诧异地说。   接着她写了中西方女性对卫生棉条这个选择的不一样反映，再写了她自己的思考。展开说，东方文化是物化女性，女性lose virginity就是lose value——从一件小的事情引出主题。   事实证明，SAT1440的邹同学不仅被全球录取率最低的纽约大学阿布扎比分校录取，在布朗大学的面试中，面试官还特别提到她的文书给招生办带去的讨论，甚至有招生官特别想见见这个学生。   其他有意思的案例有：   “第一次使用谷歌，引发了我对‘认知’与‘事实’的思考。”   “古代发饰让我的美国同学重新认识中国，更让我在新环境中找到自己‘和而不同’的位置。”

喜欢去温哥华中央图书馆（VPL）的市民，明年将可以在图书馆顶楼的户外花园看书了。温哥华中央图书馆上周开始展开大型改造工程，在顶楼新建户外花园、小剧院及艺术展览厅等多个功能区域，展览厅将来会展出加拿大移民的故事。   这项耗资15.5亿元的工程，改造面积3万5千平方尺，把原来作为办公区域的第8及9层改建为公共区域，除顶楼建一个8千平方尺的户外花园，还建造安静阅读区域、可容纳80人的多功能小剧院、艺术展览厅、会议室及咖啡厅等，预计工程明年春季竣工。   温哥华市图书馆首席图书管理员辛格（Sandra Singh）周二接受记者采访时称：“当初图书馆的设计师就希望能有一个顶层花园，市民也多次要求想要一个安静的阅读室，这些愿望终于即将要实现了。市民可以到顶层的花园，拿一杯咖啡，在阳光下看书；不想被打扰的读者可以去安静阅读室阅读，社区团体也可以在小剧院或展厅举办活动。” 5步改造计划开始   今次改造只是图书馆5步改造计划的开始，未来几年图书馆将展开更多改造。例如把中央图书馆7楼的办公区域改作温哥华市政府的档案室；二至三楼的外语图书将搬到更醒目的位置，方便不同语言背景的市民查阅；电子阅览区域也会扩大，满足没有电脑的市民的上网需求；而一楼的儿童图书室也将扩建。 辛格说是因为当初建造者没有预料到现在市中心会有这么多有孩子的家庭：“我们希望扩大儿童图书室，为更多孩子和家庭提供阅读及玩耍的地方。”辛格还表示，今年是加拿大150周岁，图书馆将征集加拿大移民故事，有望在展览厅建成后展出。

1 上周六的时候，带儿子去电影院看新版的《美女与野兽》。 本来他就是冲着野兽去的。 所以时间一长，碰到沉闷的人物对话时。 没看到野兽，他就很不耐烦了。 起初就说不想戴3D眼镜，因为不舒服。 在自己的座位上扭来扭去，我也没说什么。 但是过了一会。 他就站了起来，小小的个子对后排也没影响。 可他却还想着去扶着前面的椅背。 这时前排的人当然就会被打搅到。 我赶紧把他拉了回来。 小子一点也不高兴地嘟着嘴巴。 我轻轻地把他按在自己的座位上。 他就说自己饿了，想闹点动静出来。 小孩总是会想着各种法子来对付自己的无聊。 有时是为了获得父母的注意。 于是我就趁着这个机会带他去外边买东西吃。 出了影厅。 我郑重地告诉他刚刚的行为不对。 “因为这是大家看电影的地方，不是我们家。你这样做，会打搅到其他人，这样会成为一个令人讨厌的人。” 小子这时候好像意识到自己的不对。 后来捧着爆米花进去后，规规矩矩地坐在那直至剧终。 为人父母应该都有这样的经历。 自己的孩子在餐厅里，或者是高铁、汽车、飞机这些公共的地方。 总是会不小心打搅他人。 或者被其他的熊孩子打搅。 这样的行为如果父母不去及时帮孩子改正。 久而久之成为了习惯，那是害，不是爱！ 2 很多时候，父母打着孩子天性自由的旗号。 让孩子肆意妄为。 往往养出一个让人讨厌的孩子。 上次有一个妈妈在群内说： 自己看带女儿去商场的儿童乐园玩沙子，一个小男孩不断从高处向自己扬起沙子，我制止了这个小男孩几次，但是他置若罔闻依然是没有停止这种行为。 他妈妈也喊了几次：别朝小朋友扬沙子啊。 没有用，他依然继续。 同去的朋友感慨道：肆意妄为，谁都喊不住，现在这样的小孩不少啊。 其实，这样的情况我们都应该见过。 而这样的孩子，估计除了他妈之外，没多少人会欢迎吧。 有的父母真的是喊一句就行，怕自己禁止孩子，让孩子变得胆小。 而且想当然的觉得孩子长大了会懂事，小时候皮一点更好。 而有的父母喊都不喊，装作没看见。 我有时候带着儿子出门。 听到无数次的声音说，男孩子就是要皮一点。 的确，顽皮是男孩的天性。 但孩子需要这天性的自由舒展之前。 一定要有一个规矩：那就是不能妨碍其他人。 因为只有尊重他人，照顾他人的感受。 拥有同理心的人才会得到他人的欢迎和尊重。 所以，当儿子一个人在广场上奔跑着，发泄自己的精力时。 完全可以由着他尽情尽兴。 而在影院或者其他的公共场所。 或者与人一起游戏时，就得有规矩才行。 很多时候，当他生气或者不小心打了小朋友的时候。 都会让他去想想假如你被打了。 你的心情会怎么样？ 或者本来是该你玩了，却被人抢了先。 你的心情又如何呢？ 帮助孩子慢慢发展出同理心，学会识别并照顾别人的感受，孩子才不会成为一个只顾自己不顾别人、令人生厌的人。 3 父母应该尽早地让孩子明白：世界是大家的，有些东西不属于你。 以前在网上看到一篇文章，值得父母深思。 作者从自己的亲身经历给我们说了教养的重要性。 “那是在一辆公共汽车上。我在始发站上了车，坐到最后一排。 在我的后面，紧跟着上来一对母女。 妈妈三十多岁，戴着无框眼镜。她的女儿五六岁，怀里紧抱着一只毛绒玩具。 那时车厢里尚有部分空座，可是小女孩瞅瞅那些空座，然后坚定地指指我，对她妈妈说：“我要坐那里。” 我愣住了。 女人抱歉地冲我笑笑。她低下头，对小女孩说：“咱们去那边靠窗的位置坐吧。” “不，我要坐那里！”小女孩再一次指指我。 我不知道小女孩为什么非要坐到我的位置。但我知道，现在她与妈妈犟上了，任女人如何哄她，就是站在那里，不肯随女人去坐。 我想，现在小女孩想要的并非是一个座位，而是一种满足。或许大多数时候，她的这种满足可以在家里得到，在她妈妈那里得到。 问题是，现在，她并不是在家里。 作者也没有让步，给这个孩子上了一课。 那天我必须拒绝她，不仅要用语言，还要用行动。告诉这个小女孩：这世上，有些东西并不属于她。不属于她的东西，并非撒娇，或者威胁唯一可以对她没有立场和底线的妈妈就可以得到的。 我觉得这是为人父母者，都需要让孩子明白的道理。 所以，当孩子在超市里躺在地上发脾气，让你满足他。 当孩子在家里撒娇，让你听他的。 你该怎么办？ 当孩子第一次这样做的时候，就不能让孩子“得逞”。 而聪明的孩子们，就会明白这样做毫无作用，下次往往不会这样做了。 如果没有尽早树立规矩让孩子明白这个道理。 那孩子终究会被这个世界狠狠教育一番的。 4 在养孩子的过程中，说到底，父母的价值观如何，就会影响到孩子。 在孩子三观形成的过程中，起着最重要作用的就是家庭教育。 因为学校往往不会像父母一样了解到自己的孩子。 金星曾提到自己的育儿标准：孩子走向社会不招人讨厌就行。 “我对子女成长教育的标准是：有一天走向社会，这三个娃不叫人讨厌就行。孩子走入社会招人厌烦，是真正失败在起跑线上了。 你的言谈让人舒服，是创业及做任何事的第一步，第一步是谁教的，指望学校吗?我看够呛。 我和社会、学校抢孩子，抢的是一个价值观，一个道德标准，最后是一个态度。 归根到底，把什么价值观灌输给孩子，就结什么果。” 因为父母的见识和教养，是影响孩子最深的。 养一个有教养的孩子，做一个不被人厌的人。 任重而道远，却不可不为之啊！

近日，某知名博主爆料，说此前接连落榜北京电影学院、中央音乐学院、上海戏剧学等名校之后，林妙可如今终于顺利考取南京艺术学院，而且考试成绩不错，获得了高分，专业排名第六名。林妙可屡战屡败屡败屡战，终于用锲而不舍的精神取得了自己想要的结果。不过，如此渴望进入娱乐圈的林妙可，也引起了大家的争议。 对于林妙可的争议，主要是大家认为林妙可未必适合娱乐圈。众所周知，林妙可是以童星的身份被大家所熟知的——2008年，林妙可在北京奥运会开幕式上以一首天籁之音红遍了全中国。被誉为“中国第一童星”。只不过，很快林妙可就被爆出奥运会开幕式上是假唱，只因为相对来说她长得比较漂亮可爱，所以取代了真正演唱的女孩——杨沛宜（据说当时杨沛宜换牙所以错过了这个机会）。也因此，很多观众开始不喜欢林妙可起来。 其实说句公道话，假唱真不能怪林妙可一个小女孩。要怪也只能怪导演张艺谋这样的安排，要怪也只能怪如今的社会太过于虚假。当年的林妙可只不过是一个几岁的小孩子，一切不都是得听大人的吗？而说到长大后的林妙可为什么还一心想进入娱乐圈，不少网友就真的提出了批评和嘲讽了： 不过，在评论区中，小编看到了林妙可一位同学的留言，这位同学为林妙可鸣不平了： 其实小编觉得啊，林妙可一心想进娱乐圈是她自己的选择，喜欢的继续关注，不喜欢的静静路过就是了！

就在近日，长沙出现了久违的太阳 相信大家和校长一样 朋友圈被阳光刷了屏 而 “湖南大学晒被子”在微博界引起了轰动 ...... 湖南大学一同学在微博上PO出晒被子的照片 不信，看看最近微信推出来的微信指数 湖南大学近日的微信指数是 中南大学的2倍呢 网友纷纷转发，并共享了一大波照片 晒被子也玩出了新花样 ...... 意气风发型 相濡以沫型 白头偕老型 左边：我有帽子诶 右边：友谊的小船说翻就翻 这一张…… 大家自行体会吧 校长是很纯洁的 网友：你们这样晒被子，考虑过雕塑的感受吗？

资料图 文|祖晓雯 “我以为移民洛杉矶以后会过上幸福的生活，生活确实很幸福——直到孩子要上学，我的生活方式和生活重心，一切都改变了。” 住在西海岸洛杉矶的华人移民小宋告诉公众号“知世”，“经过我的仔细研究，美国也有‘学区房’，因为免费的公立学校都是就近上学。” 在美国繁华的城市，“学区”虽是影响房地产市场供求的因素之一，但并不是特别重要的因素。教育界与地产界人士认为，这主要得益于美国公立教育体系的设计、政府对教育资源的调节配置以及对房地产投机空间的有效压缩。 但是，“学区房”三个字，却让年轻的父母们操心。 小宋是洛杉矶当地华文媒体的雇员，南加大的新闻硕士，通过H1B抽签拿到工作签证，老公是香港移民第二代，不会讲中文，加州大学电脑工程博士，性格腼腆。 图说：圣莫尼卡区环境优美 他们一家本来住在洛杉矶的圣莫尼卡区一套白人社区的独立屋里，那里有阳光和一望无际的沙滩，有着高度的私密性，而且80多万美元的价格在房价高昂的洛杉矶显得很划算。 他们的房子首付18万美金,多数来自于双方父母赞助,每月还贷2700美元,这差不多也是该区一室一厅公寓的月租金，“我们华人跟老美不一样，毕竟买了一套永久产权的房子，就有了安全感。”小宋说。 买房的时候，小宋在房地产网站查询了所有信息，圣莫尼卡区的治安、社区配置都是一流，唯一她没有在意的，就是这里公立学校的评分。 资料图 学区房！学区房！ 在美国绝大部分州，小学从K年级开始(相当于幼儿园大班)至高中三年级或四年级(各州学制不一)都是就近入学的，公立学校均为免费教育，一般时长为12年。 公立学校的财政收入一般来自于州政府拨款和本社区居民缴纳的地税，因此，住在该社区的居民子女可以上本学区的公立学校。而公立学校往往有一套复杂的评分体制，如果在8分以上，就算是很好的学校，若在6分以下则反之。 圣莫尼卡区的学校只有6分。 “我也是孩子出生以后，才考虑到这一问题。好学区治安好，教育资源丰富，有好的老师，好的设备，而且还有免费的校车。”小宋在经过长期的研究以后，对好学区的好处娓娓道来。 在孩子上学方面，小宋也发扬了自己的“学霸”本性：“我咨询了很多的教育专家和心理学家，大概研究了300份学校教育对小孩心理和人生发展的报告，经过三年的研究，我发现好的学区对一个孩子的成长至关重要。” 跟绝大多数普通美国人一样，她优先考虑的是免费公立学校。 “私立学校不仅学费贵，还要捐献高昂的费用，多的甚至可能是好几万美金，还会互相攀比，如果家境一般，这样的环境不利于孩子的身心成长。”做过3年儿童教育心理研究的Lisa告诉公众号“知世”。 上好的公立学校只有一个前提，你住在一个好的学区。因为美国是没有户籍制度的，美国公民每迁徙到一个新的地方,就自动成为了那里的居民，自动地拥有了该地的各种权利。 于是，为了让孩子上更好的学校，在小宋的女儿上四年级的时候，他们搬家了。 图说：阿卡迪亚区的别墅 至少租房就可以上学 小宋告诉自己的丈夫，“在遥远的中国，如果一个村子里有一个孩子考上了清华北大或者哈佛耶鲁，他可以终生不用工作，全村人都愿意养着他，他只要上学就行了，还会被写进村志里，中国人对教育就是有着这样刻骨铭心的追求。” “病态。”小宋的老公虽然完全不能理解这种文化，但毕竟出身于华人家庭，明白自己父辈也是为了自己的教育如此含辛茹苦，打三份工供自己和哥哥弟弟上学，因此，他也无法责备妻子看似不可理解的行为。 他们搬离了圣莫尼卡，以2700美金/月出租了该区环境优美的独立屋。从西搬到东，搬到月租2500元的阿卡迪亚区、仅有90多平的公寓里。 在好的学区里，不管是白人中产阶级还是其他族裔的家庭，平均收入都不低。这里居住的家庭，无论是选择公立学校还是私立学校，家长在孩子的教育上，都会投入大量时间精力，远远超过普通学区的家庭。 而在那些贫困地带,还有少数族裔聚集的低收入区，父母忙于安身立命，自身资源匮乏，对孩子的关注相对不够。 她补充说：“如果是底层的白人，可能没有那么在乎孩子的教育，但是即使是底层的华人，也会为了孩子的教育愿意付出所有。” “我们搬到这个区，其实就是为这里的教育。”不过，由于是租房而不是买房，不用自己缴付每年1万美金左右地产税，小宋一度担心没有地产税账单而不能帮小孩注册上学，但事实上，她多虑了。 “后来我才发现，只要你住在区里，哪怕是租房也可以读该学区的学校，只要是水电账单或者租约合同，就可以证明你的住址。”小宋说。而且自己绿卡的身份，并不影响孩子上学，“在加州，不管是合法还是非法的移民，不管你的孩子是哪个族裔，只要是居住在该学区，孩子都可以在该学区的公立学校上学。” 资料图   合租、抽签和房价：政府的“不作为”，富人的福利 另一位华人第一代移民三宝，为了让孩子上阿卡迪亚区的公立学校，从仅有1.2英里以外的另一个学区搬到这里，房租涨了一倍，而且是跟人合租。但即使这样，只要能送孩子上好的学校，三宝也觉得“值得”。 “这样一来，好学区有大量华人搬入，相应的，亚洲餐馆和各种中国超市也会相应地多起来，物价有时会高于其他区。很多白人因涨价和环境变得‘亚太化’而搬走， 有时在同一条街的两侧，房价能相差几十万美元，因为属于不同的学区。”三宝说。 洛杉矶房产中介的刘大米告诉公众号“知世”：“受金融危机影响，加州的房产交易并不限购，政府一般也不会有宏观政策介入楼市。” 他进一步解释说：“不过，倒是有一些本地的建房政策会直接影响到房价。比如，在华人区，也是房产交易发生较多的区，当地政府会限制开放商盖一些较大的房子，对建筑尺寸和房屋具体格局都会有一些比较细的限制规定，而这些规定会影响到华人购买该区的房产。” 这些措施，就限制了房产的购买，间接让房产价格保持在一个合理的涨幅范围之内。 他还给出了一份2017年的房价报告，以全加州最好的学区艾尔玛或罗兰港为例，一处180平方米左右的房产，约135万美金（税前，含装修），那个学区的公立小学9分，初中8分，高中10分，这样就几乎能保证小孩“能上一个好大学”。 “隔壁不远处一个4分学区，房价仅30万，或者在更远一点的湾区，房价更便宜，但是因为学区分数低，大多数华人是不愿意搬到那里去的。”他说。 根据这份报告，仅在艾尔玛或罗兰港区，房价在07年达到顶峰，08年金融危机后，房价下跌至75万，后来每年以每年6%左右的幅度上涨。 到了2017年 ，该区80年代的新房涨到120万-150万美金。而建筑于50-60年代同面积的房子大约是100万左右。同样是2007-2017年，北京中关村某小学附近的楼盘，均价从1万人民币涨到了9.5万/平。 在加州，有些家庭不仅要在好的学区里跟人合租一套房子，有时候为了让孩子上好的学校，他们可能还得抽签等待学校的名额。 来自北京的一代移民徐大亮就在这样的等待中，他说道：“你以为美国没有学区房？上学不用抽签？又不是外国的月亮比较圆。” 徐大亮提到的“抽签”，其实是因为不同地区的学校政策又略微不一样。曾任美国教育部助理副部长的张曼君告诉公众号“知世”，比如，在北加州旧金山附近的帕罗奥图是一个极好的学区，学校评分常年稳定在9分-10分。 在著名的斯坦福大学所在地“帕罗奥图”区，近半世纪来会每年免费提供几十个名额开放给住在贫民的东帕罗奥图区的家长们抽签，如果抽中了这个名额，就可以让小孩一直念到高中毕业,这是帕罗奥图这个区纳税人给家庭条件不富裕的家庭的福利。 而租不起帕罗奥图富人区的房子，只能跟人合租在东帕罗奥图区的徐大亮每年都在等待着学校的抽签。“为了孩子能上斯坦福，今年没成功，明年继续抽。” 图说：不少华人因为反对“亚裔细分法案”走上支持特朗普的道路 对政治不再冷漠 但依然热爱对比 无论是在加州或是美国其它地方，大部分华人对政治一向冷漠。 但是，在去年的美国大选中，摇摆州宾夕法尼亚的此前一直不投票的华人出来投票支持特朗普。 宾州华人助选团的齐女士告诉公众号“知世”：“我是一个不在意政治的华人，但我首先是一个母亲，民主党拟推出的亚裔细分法案，限制每个族裔上一流大学的入学名额， 而不再像以前一样，按学生的成绩录取。我们华人的孩子学习努力，本来就容易进入好的大学。” 这确实使很多大学的亚裔比例增高，但是因为自由主义的政治正确和族裔公平，让读书好的小孩不能得到公平的教育机会，这是入学政治化。而宾州后来的投票结果，特朗普的选举人票数高出了希拉里，这跟之前的民调结果不同。 图说：加州的华人特朗普助选团 有专家评论，这批“原本没有政治诉求”的华人妇女改变了投票结果。虽然此说法没有可靠的事实证据，但是在加州、宾州等很多地方，确实有为数不少的华人父母，因为教育细分法案的问题，而走上投票给共和党的特朗普之路，或者走上为特朗普摇旗呐喊的道路。 不过特朗普上台以后新任命的教育部长，在施政演说时，计划要取消传统的学区制度，这让这些华人父母的心又崩溃了一次，走上了反对取消学区房制度的路。 “如果学区房制度取消，那我们这些年租房、买房、搬家、抽签所经历的努力， 不都白费了吗？”小宋愤愤不平地说。 “我们华人谁不想送孩子上好学校，谁不想为孩子买好学区的房子，买不了也要租。我从小就是家里的榜样，我的孩子也不能不如其它小孩啊。”小宋说。 也许这里还有一件很重要的事情，“人类的天性就爱对比”。

陈大伯为学生们讲解宿舍管理系统 来源：现代金报 点开页面，输入密码，查找关键词，系统立刻显示楼宇住宿情况，需要查找学生的专业、年级、兴趣、爱好一览无余……眼前如此便捷的宿舍管理系统让人刮目相看。这套系统是宁波大学本部宿舍9号楼的管理员陈恭清设计的，他本人也因此成了校园网红。 52岁大伯凭自学独立开发出宿舍管理系统 陈恭清是湖北荆州人，52岁，来宁大做宿舍管理员已有13年。为什么要设置这样一个系统？陈大伯告诉记者，有一次一位老师来找一位同学，却不知道住在哪个寝室，通过纸质的信息表翻阅了很久才找到。于是，陈大伯就想，干脆做一个系统，把所有同学的信息放上去，进行归类整理。 制作一个系统，并不是简单的编程就足够的，还涉及到Photoshop、Ar、Ai等软件。为此，高中还没毕业的他，闲暇之时就看网上教程，试着动手操作，不懂的地方也向楼里的学生求教。如今在这个管理系统里，入住学生的姓名、学号、学院到籍贯，甚至是在班里担任的职务、性格爱好都一应俱全。为了防止学生信息泄露，陈大伯还专门设置了双重密码。 住在9号楼的宁波大学信息学院研二学生曾江辉说：“以前发现宿管大伯经常忙到很晚，后来发现他竟然在编软件，当时大吃了一惊。陈大伯这个管理系统涉及到的专业技术比较多，而他本人高中还未毕业，真了不起！” 玩QQ混论坛组装电脑，还会开发小游戏 虽是个“看门大伯”，可陈恭清“潮”得很，能在QQ农场“偷菜”，能“发帖”混论坛，还会组装电脑，目前宿舍用的这台电脑就是他自己组装的。 在大家都开始玩转QQ时，当年的陈恭清也没有落伍，开始在QQ农场偷菜，“经营”空间，玩得一点也不比年轻人差。据陈大伯介绍，当时慕名“访问”他空间的人络绎不绝。 后来，各种校园BBS兴起，他又转战其中。陈大伯当初管理的是宁大本部宿舍12号楼，楼内的一名学生是宁大“白鹭林BBS”的版主，这位同学偶然发现，陈大伯会在“白鹭林”上面看帖子留言，表达自己独到见解。后来，基于了解与信任，版主去上课时就把他所管理的版块交给陈大伯代管。 “以前还自己做过Flash，开发过小游戏，不过都是自己玩。”谈起自己“程序猿”之路，陈大伯笑着说。 开发出宿舍管理系统后，陈大伯成了校园网红，许多同学纷纷对他表示佩服和点赞，“原来高手就在身边啊，厉害了大伯。”“为陈大伯点赞，活到老学到老，大伯的精神值得我们学习。”…… 学校称等系统完善考虑在全校宿舍楼推广 如今，编程、制作网页俨然成为陈大伯生活的一部分。对这个管理系统他并不满意，陈恭清说：“现在这个系统仍旧有很多细节方面需要修改，等信息更新全面了，系统完善了，就开始正式运行，希望在我们宁大学生社区的各个片区都推广起来，这样，我退休前的心愿也就完成了。” 对此，宁波大学学生社区服务中心的何伟明老师表示，陈大伯的宿舍管理系统在花名册的基础上，针对宿舍楼内学生情况，做了细化，可以为学院、专业数据统计、查询等提供借鉴作用，完善后将考虑在宁大学生社区各宿舍楼推广。 陈大伯说：“和学生在一起心态变得更年轻，学习的动力也有了，是他们影响了我。”他对学生也很有感情，这个管理系统除了目前入住学生的信息，还跟踪了不少已经毕业的学生。“你看这个孩子，他是03级学生，来自内蒙古，毕业于信息学院，如今已经是厦门大学的老师了……他们若回校都会过来看我呢。”陈恭清一脸欣慰地说。

不少人听说过“狼爸”萧百佑，也知道他“一天三顿打”，把三个孩子“打”进北大、最小的女儿进了中央音乐学院。因为独特的教育理念，他还曾被请到《鲁豫有约》。最近，“狼爸”家的老四萧冰在广州星海音乐厅举办了个人古筝音乐会。一时间，“狼爸”的亲朋好友都来捧场。 萧百佑 萧百佑，人称“狼爸”，香港上市公司高管，现在广州番禺和香港两地居住，自称“中国狼爸”，用“打”的教育方式将孩子送进北大、中央音乐学院等名校。 许多人羡慕“狼爸”的4个孩子都很争气：老大现在牛津攻读博士学位；老二在美国加州大学伯克利分校法学院硕士毕业后考取美国(加州)和中国的律师资格，现任职香港跨国公司；老三获得剑桥大学硕士学位后也任职香港上市公司；老四仍在中央音乐学院读大三。 作为一个“一门三北大”的父亲，“狼爸”成了让人羡慕的“别人家爸爸”。但他明确反对“拼爹”。而外界对他以“打”为法宝的教育理念的争论，从来就没有停止过。 家规 12岁之前的孩子要打 很多人觉得在儿女面前“狼爸”有点“独裁”。他直言，“孩子犯错就得打，老四犯错，老大老二老三都要‘连坐’打，因为大孩子是责任人”。在“狼爸”家，夫人很文静，他们家教育孩子是“单打”不是“双打”，孩子被打了，夫人就去抚慰。 客厅的大阳台上，“狼爸”泡开一壶茶，强调自己对孩子是科学体罚，违反规矩才打，做得好不打，还会奖励。他认为，作为父母，给孩子温饱和温暖的家，就是最好的物质奖励。但“要从三岁就开始定规矩”，他说，规矩就是生活行为的规矩。比如孩子要笑脸迎人，出门要打招呼。见到清洁工阿姨要说“阿姨早上好”，见到保安叔叔要说“保安叔叔早上好”，没做到就要打。 “一天三顿打”是他广为流传的教育方式。其实还说少了，“一天六顿都有，违反一次就打一次，违反三次就打三次，为了朗朗上口，坊间就说‘一天三顿打’”，“狼爸”解释，早上不按时起床，去洗手间忘了冲厕所，丢了一粒饭在台面上没有捡起来吃掉，这些肯定要打。 而挨打还分等级，“像不起床这些一般的错误就打一下，如果是品质错误就打五下，比如说谎、偷盗、顶撞、不做作业。怎么打？用鸡毛掸子打手心或脚的外侧”，“狼爸”把此称为“科学体罚”。 他说，孩子在12岁前一定要服从，12岁以前孩子自我意识不完整，价值观完全没有，所以一定要把价值观摆正。12岁之后，孩子性格慢慢养成了，不再打孩子了，因为打也没用。 打孩子就不怕引起逆反心理？“狼爸”笑道，“不打才会逆反，因为累积了大错之后你再教训他，他就会有怨言，‘不是你造成的吗？以前可以这样，现在为什么不行？’。” 赏罚 表现好四个小孩可分一罐可乐 在这样的教育理念之下，“狼爸”的话对孩子们来说是“圣旨”就不足为奇了。比如他规定，“孩子们不能开冰箱，没经过允许不能喝可乐。因为冰箱里冷的东西、可乐之类的饮料，吃多了不好。但你不能跟小孩讲太多道理，这种道理他不懂，还不如简单明了的命令：不能开、不能吃”。 但也有例外。“各方面表现很好就会有奖励，让四个小孩吃一次麦当劳，四个人分一包薯条，一罐可乐，一盒麦乐鸡”，他说。 在“狼爸”家，孩子看电视也是受限制的。“选秀节目不能看，我不是反娱乐，而是因为价值观，那是商业炒作。不读书，想着不劳而获。” “狼爸”说，他并不是说不能看电视，新闻可以看，动漫可以看，尤其是好莱坞迪士尼的动画片必须看，因为里面有爱心正气、有英雄主义。有些电视剧是可以看的，但像《还珠格格》、《流星花园》这些，他不让孩子看，娱乐节目也不可以看。 这样一个教育孩子开口闭口不离打的人，内心其实也很温情。“狼爸”家的客厅，摆满了儿女们的相片和奖杯，甚至还有一个装满沙子的塑料瓶。“狼爸”说，“孩子小时候去沙滩玩，我把沙子装回来给他做礼物，留到现在，孩子很感动”。 有一个如此爱打孩子的爸爸，孩子们是否接受？“狼爸”的四女儿萧冰腼腆地说，“被打肯定不开心，没有哪个小孩子喜欢被打。如果犯错被打就是OK的，但是被打时还是会不开心。哥哥姐姐们都不反抗，所以也就接受了”。她笑道，认可父亲打，但不认可打她那么多。 “狼爸”的小女儿萧冰正在练习古筝，目前她就读于中央音乐学院。 付出 从不让孩子勤工俭学 很多人知道爱打孩子的“狼爸”对孩子“很狠”，但也有人不知道，“狼爸”为了孩子同样不遗余力。他为给老四萧冰举办个人音乐会，就花了十几万元。“狼爸”说，曾经他每年要为四个孩子负担过百万元学费，为此欠下不少债，到现在都没能还完。 在“狼爸”家，记者看到萧冰的古筝有三个。“学古筝要不断地换琴，随着技术升级，如果再让她弹两万以下的琴，就没感觉了”，“狼爸”说。为了女儿，狼爸还曾专门在北京租房住，请2000元一节的音乐老师。 “狼爸”说为了让孩子们有一个好的学习环境，他卖过四次房，租过三次房，搬过五次家。“我从(广州)越秀搬到天河，然后搬到荔湾，再搬到海珠，又搬回天河，再从天河搬来番禺”。孟母三迁的“狼爸”让孩子们从小就读最好的幼儿园和小学。 外人看来，在房地产公司上班的“狼爸”应该算是身家丰厚。可“狼爸”却诉苦，“三个小孩留学，一年开支起码一百多万元，所以我现在还欠着债。岳母去世了，我还没还清岳母的债，表弟的债也欠着。但是，我没有负债感，我跟他们讲我的孩子一定会帮我还债的。” 尽管欠债，“狼爸”也不愿意让孩子来给自己减轻负担，“我反对小孩勤工俭学，我的孩子在国外读书，我都不让他们勤工俭学，光花心思打工了，哪有心思钻研学业。我告诉孩子好好读书，家里没钱可以卖房。”“狼爸”说自己住番禺，也是因为卖了市区的房子，给孩子凑学费读书。 未必人人都认同“狼爸”的教育理念，但他的朋友杨观什感慨，“老师提议萧冰搞一个毕业演奏会预演，这是所有学艺术生家长都会遇到的问题。问题是，有几个家长做了？做了的家长中，有‘狼爸’做得如此极致的吗？‘狼爸’用一个父亲的全部爱和精力给儿女打基础、筑高台。” 众说 “天天打(孩子)不一定能成功” 对于“狼爸”的教育方式，狼爸的孩子、朋友和教育学者如何评价？ 对于父亲的教育方式，萧冰说，部分认同，部分不认同，“认可他打，不认可他打我那么多。做错被打OK，有时候打得让我不开心，让我有点疏远。哥哥姐姐都遵守规矩了，我还能怎样？初中后没打过我了，主要是也没有什么错了”。她认为，爸爸挺优秀也很忙，该好的时候很好，严格的时候也很严格，严格的时候自己很怕他。 “狼爸”的好朋友“兔爸”程敏擅长温情教育。他说，“天天打不一定能成功。难道上北大就算成功？也未必。从小到大，(孩子)必须有爱。打出来的孩子，幸福度一定不会高。教育本身是一个唤醒过程，用爱去唤醒爱。我小时候，邻居有7个孩子，父母整天打他们，也不见孩子有多优秀。” 在程敏看来，现在的孩子普遍从小受民主平等的教育，打可能让孩子出走，也可能让孩子跳楼。过于溺爱和过于严管，都是问题，所以打孩子的教育方式并不值得提倡和推广。 江冰教授表示，打孩子的教育方式非常落后，不符合人性。他也不认为孩子考上北大就是唯一的人生目标，家长不能自私地把自己的东西强加在儿女身上。他说，他从小也是被“棍棒教育”出来的，所以童年是有伤痕的。用暴力的手法，抑制孩子，征服孩子，与现在提倡人与人之间平等交流、共享文明是相悖的。

新华网北京4月4日电 右翼化青少年教育，日本政府又出恶招！ 日本文部科学省3月底公布，日本中学新版“学习指导要领”在体育课程中，新加入了“枪剑道”。 听着感觉很陌生？“枪剑道”就是日本流行的“剑道”再加把枪么？图样！ 先来看看这家伙究竟长啥样吧。 这副模样有没有勾起国人记忆里的血海深仇？这玩意儿不跟抗战时期鬼子用的三八大盖一样么？ 你记得没错，所谓“枪剑”，就是枪械的刺刀，“枪剑道”也就是俗称的“拼刺刀”，而“拼刺刀”确实是日本军国主义时期日军作战训练的重要课目。 当然，那会儿练“拼刺刀”的不仅仅是军人。军国主义教育下，日本学生也必须接受“拼刺刀”训练。 时至今日，日本陆上自卫队和航空自卫队官兵也多有习练“拼刺刀”。 虽然相互“厮杀”时使用的木质枪没有杀伤力，但自卫队官兵列队时还是真家伙上阵的。 日本还有主要由现役或退役自卫队员组成的“全日本枪剑道联盟”，平时练的就是民间版的“拼刺刀”。一些民间俱乐部也招揽青少年练“拼刺刀”，那招生海报做得“萌翻天”。 此次新版“学习指导要领”将“拼刺刀”划入中学生体育课程，是安倍政府在教育领域倒行逆施的又一恶毒招数。 颇为蹊跷的是，文部科学省今年2月公示的新版“学习指导要领”草案中，一开始并未列入“枪剑道”。据日媒报道，公示期间，日本国会议员、“全日本枪剑道联盟”等势力通过各种渠道提出意见书，要求将这一科目加入课程中。 目前，日本全国只有一所公立中学开设“枪剑道”。日本学校新学期始于每年4月1日，人们担心，在日本官方鼓励和军政要人的极力推动下，今后会有更多学校开始向孩子们传授如何“拼刺刀”。 民间俱乐部里，学习“拼刺刀”的日本少年。试想新版“学习指导要领”实行后，这将会是越来越多日本中学体育课的画风。 说起日本青少年教育的右翼化，设置“拼刺刀”课程只是安倍政府在教育领域持续开历史倒车、甚至还魂军国主义教育的最新一笔。不久前曝出的“地价门”丑闻中，大阪府的森友学园因其在幼儿园和小学试图复活军国主义教育，一度得到安倍夫妇的大力赞美。 森友学园筹划建立的右翼小学曾邀请安倍昭惠出任名誉校长。 更有甚者，同在3月底，安倍内阁通过一份答辩书，宣称不排除在学校教材中采用日本战前的《教育勅语》。而在之前的国会听证中，极右色彩浓重的日本防卫大臣稻田朋美公然对《教育勅语》予以积极评价。 《教育勅语》是明治政府以来日本学校的基本教育方针，与《军人勅谕》一道，构成战前日本军国主义教育的两大“神器”，核心精神是给全体国民尤其是军人洗脑，灌输誓死效忠天皇的“皇国思想”。 战败后，日本将《教育勅语》排除出教育体系。试图让军国教育从历史垃圾堆中复活，是日本政府部门出台“拼刺刀”课程的大背景，也让安倍政府上台这些年来，企图还魂军国主义的路线图愈加清晰。 3月22日，日本海上自卫队最大航母级直升机驱逐舰“加贺号”正式服役。“加贺号”是二战期间日军主力航母，曾参与侵华战争和突袭珍珠港，后被美军击沉。 无独有偶。三年多前服役的同一级别准航母“出云号”，也与日本侵华战争舰队的旗舰同名。 从“加贺号”到“拼刺刀”，从军事领域到教育领域，从破坏和平宪法到海外军事野心膨胀，安倍政府的种种举动都指向复活日本军国主义的野心。但这注定是一种阴暗的“还魂”，一种危险的“复活”。

据美国“华盛顿邮报”网站4月3日报道，日前，康涅狄格州一名大三女学生参加校园吃煎饼大赛时突然噎住，并于三天后在纽约市的一家医院内去世。据悉，该女大学生的警察父亲15年前参与911紧急救援时殉职。 20岁的凯特琳？尼尔森(Caitlin Nelson)来自新泽西州克拉克市，上月30日参加康州圣心大学举办的“希腊生活饮食”吃煎饼大赛时突然噎住，现场两名护理专业学生立即对其实施急救，尽管第一时间被送往医院抢救，但仍未能挽救其生命。 凯特琳？尼尔森的父亲杰姆斯曾是港务局的一名警察，911恐怖袭击世贸中心时，凯特琳只有5岁，她的父亲杰姆斯在疏散民众时不幸殉职(殁年40岁)。去年9月，凯特琳在社交媒体上曾发布了一张和她父亲的照片。 警方表示，凯特琳？尼尔森有多种食物过敏病症，她在比赛期间出现窒息。但参与救治的医生认为，食物过敏并不是导致她死亡的一个因素。 报道称，数千名学生2日晚上在圣心大学校园悼念凯特琳？尼尔森，该校还降半旗以示哀悼。

1995 年，我从美国回国后，将自己对美国小学教育的观察与思考写成一篇小文章。《南方周末》、《读者》、《中国教育报》等多家媒体转载。文章发表后的几个月，我 当年就读的北京师范大学实验小学举行校庆，我的一个小学同学带着她的即将参加中考的女儿来看我。聊天中，说到了我的儿子，说到了我儿子在美国小学中的经 历，说到了美国教育。   这个小姑娘在一旁听着，突然睁大眼睛，惊异地看着我，问道：“叔叔，你是不是写了一篇文章，说你的儿子在美国上小学的事情？”   我说：“写美国小学的文章可不少，你看的是哪一篇？”     小 姑娘说：“文章有一段是这么写的：‘美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输，但是，他们想方设法把孩子的眼光引向校园外那个无边无际的知 识的海洋；他们没有让孩子们去死记硬背大量的公式和定理，但是，他们煞费苦心地告诉孩子们怎样去思考问题，教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法；他们从 不用考试把学生分成三六九等，而是竭尽全力去肯定孩子们的一切努力，去赞扬孩子们自己思考的一切结论，去保护和激励孩子们所有的创造欲望和尝试。’是不是这篇文章？”   我很吃惊，一个小姑娘怎么把这么长的一段话都背下来了？我告诉她，这篇文章是我写的。   小姑娘有些雀跃地说：“叔叔，你知道吗？我把这段话用刀子刻在我的桌子上了。我是在《读者》上看到这篇文章的，看了很多遍，背了下来。我想，我要是在美国的学校上学就好了！”   一个孩子，竟然用小刀把描述美国教育的一段话刻在桌子上，这是为什么？   与 孩子聊起来，方才知道，他们的课业太沉重了，以致没有时间做自己喜欢做或者想做的事。学校对她们的管理也太严格了。这个小姑娘无法想象，世界上居然有不用 “去死记硬背大量的公式和定理”的地方！有鼓励孩子们给总统决策提意见的地方！孩子太渴望在学习中能够自主、能够轻松、能够快乐了，他们太渴望呼吸自由的 空气，太向往课堂外那个丰富多彩的世界了！   同学的女儿使我开始思考我们今天的教育。我发现，在中国的基础教育中孩子们被越来越紧的紧箍咒勒得喘不过气来，他们每天被拴在桌前十几个小时，原本天真烂漫的童年陷入过度沉重的学习苦役之中。他们拥有的天地太狭小了，他们离课堂外那个精彩的世界也太遥远了。   我们为什么只把学生的视野、思维甚至行为的准则限制在如此狭小的教科书、课堂和校园之中？我真是担心，在这样的禁锢之下，让孩子们为了几门课程的考分而耗尽 他们能量无限的生命，其结果恐怕不止是让孩子失去学习的兴趣，甚至不只是让孩子们生出“敌视”教育的心态，更可怕的是造成了孩子们狭隘的眼界和心胸。   一个孩子比身边的同学高出几分都会受到奖励，以至于他们可以沾沾自喜、洋洋得意，这些为今天的考题活着的孩子们在人类明天的文明进程中会居于什么位置？   我们真的必须剥夺孩子们的轻松和快乐，真的必须让他们与精彩的现实世界隔绝开来，才能使他们成才吗？   美国教育学界提出一个概念，他们认为，孩子们成长的过程中如果出现“提前兴奋”那会对以后他们的成长产生极其不良的后果。最直接导致的可能就是他们厌学情绪的产生。   几 年后，我在中国的大学中看到了这种束缚孩子天性的应试教育的后果。我2003年进入中国人民大学新闻学院任教。我发现大学生们普遍缺乏孜孜不倦、持之以恒 的进取精神。我看过我们学校对学生状况进行的调查，“挂科”已经是极其普遍的现象。对老师布置的难度高的作业公开表示不满，对老师要求阅读的文献敷衍了 事，几乎很少有学生有完整的课程之外的学习计划。   课堂上无论是上午的课还是下午的课，总是有一些学生无精打采，甚至埋头睡觉。学生在课堂上的怠惰，肯定是多方面的原因导致。但是，大学生在刚刚赢得可以在广阔的知识海洋中自由航行的机遇之际，却普遍呈现出无精打采，行动怠惰，无所事事，手足无措。   我 发现，恰恰是那些似乎社会排位较高的文科院校的学生，这种特征表现得更突出。我不能不想到这些孩子都是在中学比较优秀的学生，他们在中学（甚至是以小学的 奋斗为基础）近乎残酷的学习竞争、同类拼杀中脱颖而出，进入所谓的好大学。此时，他们会觉得人生中最难达及的目标已经实现。在经历初中和高中至少6年强大的心理和生理的重压之后，他们普遍疲惫不堪，甚至身心损伤。   别说我们的教育没有让孩子们对自己的一生进行过前瞻、思考和设计，就是有这种设计，孩子们也未必能够聚集起向更高目标前进的身心能量。   我看到，我们大学生需要完成的课程数量，比美国的大学生要多。但是，我们的大学生实际上触及的知识范围、掌握的知识总量和美国的大学生相比有重大差距。   我在我的课堂上做过统计，同样一个学期的一门课程，美国学生的阅读数量是中国学生的五倍以上。如果按照一个学生大学期间要学习50至60门课程计算，我们的学生要少阅读多少东西？   美国大学是主张教师保持自己的教学个性的。但是，他们控制教学质量的标准一是保证学生在专业领域的阅读范围和数量，二是作业环节严格要求。   我 们的学生在学习时，基本是阅读一本儿教材，完全是中学的学习模式。我曾经在我的新闻采访写作课程上向学生们介绍国内外同类课程的多部教材，让学生们阅读之 后再选择购买。我一是觉得必须开拓学生的视野，二是怕让学生有任何负担。没有想到，那一年学生对我的课程评价中，一个学生提出意见：老师不指定教材。学校 教务处按照严格的工作规范，让我给学生书面回答。我真是纳闷：我们的孩子们真是当得到自由的时候都不知道怎么呼吸吗？   我特别吃惊的是，当真有老师布置大量的阅读时，学生们会抱怨，当老师试图组织讨论时，学生们会沉默。如果老师要求严格，就可能导致在学校组织的学生对教师授课的评价调查中得分降低。这样一来，就在教师和学生之间渐渐达成一种相互“宽容”的默契。   问题的产生永远是复杂原因的集成。但是整个教育过程的设计缺陷、管理缺陷、运行缺陷，难道不值得我们正视和反思吗？

估计不少人会有这样的疑问：为什么我学了很多年英文，但还是做不到流畅阅读英语文章？ 读英文时远远没有像读中文那样舒服，做起阅读题不仅速度慢，而且还经常出错，是不是方法不对？   这是一个非常值得深入探讨的话题，在回答这个问题之前，我们不妨先来想另外一个问题：   从小学开始识字到能够快速无障碍读懂绝大部分中文文章，我们花了多长时间？ 最保守的估计也有六七年吧？   事实上，即使对于中文阅读来说，阅读能力的提升也需要经历一个漫长的过程。假设现在有机会让你重做小学语文考试的阅读题，你是不是会觉得超级简单，几分钟就写完了？但你当年在读书时可能花一个半小时都未必能做完。道理非常简单，因为你的阅读能力从小学到现在一直不断在提升。   下面这张图是德国教育学家对欧美国家学生阅读速度随年龄变化情况的统计结果。 对于英语国家的学生来说，阅读速度随年龄增长而不断加快，最终在成年期趋向一个稳定值。   而在提升阅读速度过程中一个最基本的因素就是阅读量。   我们经常听到这样的疑问“为什么我学了很多年英语，但读英文时还是做不到像读中文那样流畅？”   这个问题其实很好解释，因为很多人虽然看似学了十年英语，但除开准备考试，背单词和上英语课之外，他们真正花在阅读上的时间是非常少的。   学了十年英文但原版书没完整读过一本的大有人在，以这么小的时间精力投入却对阅读能力有如此高的期待，这本身就很不切实际。   我们必须要承认的一个事实是：无论是对于英文还是中文来说，阅读能力的提升从来就不是一件简单的事情，它们都需要大量的时间精力投入。   提升阅读能力最基本的原则就是：多读，大量地阅读，提升自己的阅读量，阅读量是一切阅读能力提升的基础。   但仅仅依靠足够的阅读量积累就能让你达到接近母语的阅读水平吗？答案并不是。因为如果真是这样的话，那么假以时日，每个人都能成为阅读大神了。   实际上，有些人虽然在国外生活学习了很多年，英文阅读量也不低，但还是没能达到流畅阅读英文材料的程度。为什么？   回答这个问题之前我们要了解一个概念，它叫“刻意练习”（Deliberate Practice）。“刻意练习”这个概念最早由心理学家 K.Anders Ericsson 提出（同时他也是“10000小时定律”的作者）。   “刻意练习”的核心假设是，专家级水平是逐渐地练出来的，而有效进步的关键在于找到一系列的小任务让受训者按顺序完成。这些小任务必须是受训者正好不会做，但是又正好可以学习掌握的。完成这种练习要求受训者思想高度集中，这就与那些例行公事或者带娱乐色彩的练习完全不同。   “刻意练习”的概念在日常生活中其实有很多应用。拿体育运动来说，研究人员考察花样滑冰运动员的训练时发现，在同样的练习时间内，普通的运动员更喜欢练自己早已掌握了的动作，而顶尖运动员则更多地练习各种高难度的自己并不习惯的动作。普通的爱好者打高尔夫球纯粹是为了享受打球的过程，而职业的高尔夫选手则需要不断练习在各种极端不舒服的位置打不好打的球。   而刻意练习的程度，是决定一个人能否成为顶级高手的关键。 用这个理论可以很好地解释，为什么英语爱好者那么多，但真正能成为英语高手的却凤毛麟角？   普通的英语爱好者享受的是英语带来乐趣的过程，比如闲暇时看看美剧，读一读原版书娱乐一下，没事跟老外吹吹水，浏览一下英语新闻，整个过程轻松愉快。   但顶级高手的训练过程却毫无乐趣可言，他们会针对一个个点进行大量有挑战性的训练，比如为了练发音练到嘴巴疼，一篇议论文会针对不同论点反反复复练习修改上好几遍，做那些夹杂着各种口音且语速超快的听力训练——相信我，这个过程会让你吃不好饭睡不好觉，一点也不好玩。但它却是决定你能否取得有效进步的关键。   回到阅读能力的话题上来，由这个理论得到启发，我们会发现除了阅读量之外，制约阅读能力提升的另外一个重要因素是：刻意阅读训练的程度。   打个比方，假如你现在的水平可以看懂各种简单的原版书，为了提升阅读能力，你应该选择那些对你而言有挑战性的读物，比如难度大一点的外刊，这样阅读能力才能不断提升，而不能仅仅停留在现有的水平。事实上，从小学到大学，我们接触到的阅读材料难度也一直在不断提升，从小学的句子短文到高中大学复杂的文学作品，而这也是刻意阅读练习的一个体现。   进行刻意阅读练习有两个关键，一个是阅读材料的选取，另外一个是阅读理解技能的培养。   先说阅读材料。   心理学家把人的知识和技能分为三个圆形区域：最内一层是“舒适区”，里面是我们已经熟练掌握的各种技能，长期待在这个区域很难取得进步；最外一层是“恐慌区”，这个区域里面的技能难度远超我们现有能力，会让人产生挫折，焦虑等情绪，也会对进步产生阻碍。最中间的则是“学习区”，只有在学习区里面练习，一个人才可能进步。 关于阅读材料的选取我们可以参考“学习区”的概念：即：选取那些对你有难度但又可以通过一定练习驾驭的材料。比如你觉得雅思的阅读有挑战性，那么可以去找雅思阅读的题源文章作为训练材料，等到能够驾驭雅思阅读文章，再去找难度更高的文章进行训练。   对于不同的人来说，适合自己的“学习区”材料并不相同，这个需要学习者本身去尝试挑选。但有一个基本的建议是：阅读训练材料以新闻报刊为主。   为什么？因为报刊文章篇幅较短，而且信息量大，逻辑性强，非常有利于培养理解能力。而理解能力的培养，至关重要。   你可能会注意到，试卷上的阅读板块叫“阅读理解”（reading comprehension），而不叫“阅读”，这其实揭示了一个道理：阅读过程是由两个部分组成的，一个叫“阅读（信息输入）”，一个叫“理解（信息处理）”。   很多人往往只注意到了“阅读”，并没有去训练“理解”能力。   网上关于快速阅读的技巧多如牛毛，人们发明了各种各样稀奇古怪的技巧来让你“读”得更快，比如阅读时控制光线和环境，用手指或者笔辅助视线定位。   但相信我，这些并没有什么用，它们关注的只是“信息输入速度”的问题，而“理解过程”如果跟不上，读得再快也毫无用处。   比如这句话： 你读懂了吗？是读了一遍就懂还是来回读了很多遍才弄懂的？   决定阅读能力的，并不是“读得多快”，而是“理解得多快”。   1. 词汇量   2. 语法句法基础   3. 背景知识   词汇量是阅读理解的基石。请不要相信那些“几千词汇量就够用”的鬼话，那是欧美国家文盲水平，读不懂外刊和原版书的。受过良好教育的英文母语人士词汇量一般都在20000以上，如果你要像他们一样流畅读懂各种外刊，词汇量最好也不要低于这个值。关于词汇量提升，最好的方法还是通过阅读。   语法句法基础对阅读理解的准确率也有很大影响，最常见的是各种长难句，如果你句法基础不好的话，理解起来会非常吃力。解决的方法也很简单，哪里基础不好就补哪里——语法句法知识也就那么多，一本教材认真看完也就几个星期的事情，但对理解能力的提升却是显而易见的。   背景知识这一点经常被人忽略，但它对理解文章起到举足轻重的作用。举个例子，如果你对英国的政党制度没有一定的了解，那么经济学人上的文章关于英国工党选举的那些事估计会看不懂，尽管你知道每一个单词每一个短语的意思。   对于背景知识，建议在读文章的时候慢慢积累，不懂的就上网查，多读读像《经济学人》这些的外刊，文章信息量非常大，往往涉及到很多背景知识，如果能坚持读下来并弄懂每一篇文章，你的收获将会非常大。   除了上面这几个基本要点之外，做理解能力训练的时候一定要注意一个最重要的因素：文章的逻辑。   什么叫文章的逻辑？ 我想起了一个广为流传的段子 其实这个段子从侧面揭示了一个事实：文章中句子与句子之间并不是孤立的，它们通过一定的逻辑形成一个有机整体。   对于人脑来说，理解并记忆一段有逻辑关系的信息要比记住一段无意义的话容易太多。   为什么有些人能够轻易记住一堆杂乱无章的扑克牌的顺序？因为他们可能采用了一种叫“讲故事”的方法，比如将扑克牌“A”类比为一把剑，“2”是一只鸭子…然后将扑克牌的顺序转换为由这些形象组成的一个故事，通过这个过程将一张张孤立的扑克牌转化为一个有逻辑的故事，而有逻辑性的东西最容易被记忆和理解。   在阅读中也是同样的道理。为什么你在做阅读时每个句子好像都读懂了，但做题时又想不起文章在说什么？   最根本的原因是，你读的并不是整篇文章，而是一个个孤立的单词和句子。而孤立的信息是最难被记住的。   每一个句子都不是空穴来风，每一个句子都有存在的理由。阅读的时候，对于看到的每一个段落、句子、短语甚至每一个单词，都应该多思考：作者为什么要这么写，有什么目的？句子与句子之间有没有什么联系？读文章，不仅仅要认识单词，还要搞清楚文章的结构、写作意图和逻辑关系。只有这样，才能真正训练理解能力。   培养理解能力也并不仅仅局限于阅读训练中，实际上，听力训练过程也能提升理解能力。   推荐一款听力训练材料：60-Second Science，它是由 Scientific American（科学美国人）出品的科学趣味英语广播，每条长度1到2分钟不等，内容非常有意，同时，它的风格与托福听力考试非常像。60-Second Science 最大的特点是：语速快，语速有多快呢？一段录音一共有150秒，但总词汇数是402个，也就是说，每秒有2.68个单词——这个语速相信比很多人的阅读理解速度还快。   这些特点也让60-Second Science 成为一款优秀的理解能力训练材料。如果你能基本无障碍听懂科学美国人60秒，那么你的阅读理解能力基本上就没什么问题了。   60-Second Science 每期的音频和文本都可以在科学美国人的官网上免费下载，有一定词汇量基础的同学可以考虑将其作为训练材料。 阅读理解能力提升绝不是一朝一夕的事情，它需要长年累月的训练才能获得。除了足够的阅读量积累之外，还要保持刻意练习的习惯——跳出阅读的舒适区，去挑战有难度的材料，在这个过程中不断强化词汇语法基本功，并有意识地对逻辑思维能力进行训练。   这并不是一个让人轻松愉快的过程，刻意练习一点都不轻松，因为你在不断跳出自己的舒适区去学习新的东西，但只要你能够坚持下去，你将会蜕变进化，收获强大的阅读理解能力，无障碍阅读英文也不再是一个遥不可及的目标。  

集合多位近现代中国名人文物与相片的“中华名人展”，4月3日上午10时在卑诗大学（UBC）校园亚洲研究系礼堂开展。这次展览是由UBC亚洲研系、加中创新交流协会和北京八家名人故居纪念馆联合举办，也是首次在加拿大展出。展品包括宋庆龄、李大钊、鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、徐悲鸿和梅兰芳共8位中华文化名人故居的图片、文字与实物等，让本地民众得以近距离欣赏，从而加强了解中国近现代文化名人和中华文化。   中国驻温哥华总领事馆副总领事孔玮玮、温哥华市议员鲍蕾莎（Elizabeth Ball）、北京郭沫若纪念馆副馆长刘曦光、北京市文物局副局长向德春、卑诗大学亚洲研究系系主任金若思（Ross King）等嘉宾，周一出席展览开幕典礼，并举行了剪彩仪式，活动由大温知名汉学家王健博士（Jan Walls）主持。   郭沫若纪念馆副馆长刘曦光致词时表示，这次展览就是通过图片、文字等方式，向加国民众展现20世纪为中华民族的崛起作出重要贡献的8位名人。他说，希望藉着这次出访机会，在向加拿大社会介绍中华名人的同时，多学习加拿大的历史、文化和杰出人物等知识，加深对加拿大的了解，增进中加友谊，致力为两国的文化交融、民心相通多做贡献。     多角度展现近现代中华文化   据北京市文物局副局长向德春指出，“中华名人展”去过很多个国家展览，作为一个文化品牌，通过这8位中华名人的生平和他们人性的光辉，多角度地展现近现代中华文化。他还特别提到，北京有许多的历史文化遗产，包括这8位文化名人的故居纪念馆，欢迎本国民众到北京去实地参观游览。   “中华名人展”展出日期由4月3日至5日，每天上午10时至下午4时，展出地点：温哥华卑诗大学亚洲研究系礼堂（Auditorium, Asian Centre, UBC, 1871 West Mall）。是项展览完全免费，欢迎参观。查询电话：604-822-0019。

　　一名27岁的约克大学前学生、前雇员被指控在校园内两周实施了4次性侵。 　　多伦多警方声称，性侵是发生在位于4700 Keele St的约克大学校区，具体地址是在York Lanes和Vari Hall交叉处。 　　在3月3日大约晚上八点左右的时候，在图书馆离一名男子接近一名28岁的女子。警方表示，该男子首先和女子攀谈，接着开始跟踪她。 　　但是当女子试图走开时，该男子开始对女子实行性侵，所幸的是女子成功逃脱了。 　　两周之后就是一年一度的St. Patrick’s Day，有一名18岁的女子当时正在学校的York Lanes购物区域，突然一名男子上前和她攀谈，接着开始尾随她。 　　但是当该女子试图走开始，男子对她进行性侵。她立刻逃走了。结果一个半小时以后，同一男子找到了该女子，又再次和她说话，并第二次对其进行性侵。之后，她再次逃走。 　　星期一的时候，警察表示，一名20岁的女子在前往Vari Hall的路上被一名男子接近。随后男子对其性侵，接着离开了大楼。 　　多伦多市民Keith Johnathan Jarrett于星期一被逮捕，他被指控四起性侵案。本周四的时候他被安排在多伦多法庭出庭。 　　约克大学的发言人在对Global News的一封邮件中确认，该男子曾经在2015年受雇于学校的一个工作学习项目work-study program，目前并不是学校在读学生。 　　警察表示不会提供该事件的更多细节。 　　任何知道该案件信息的请联系警察，电话 416-808-3100，或者匿名联系Crime Stoppers 电话416-222-TIPS (8477)。

01 “北医”教授王一方讲过两个遭遇： 一位高级干部，好喝酒， 一喝就两瓶茅台，犯两回病都被抢救回来了。 第三次犯病，没救回来，死了。 其儿子不依不饶，找医生大闹： “他怎么会死呢？我从没想过我爸会死。” 王一方说：“你怎么会从没想过你爸会死呢？不管你爸是谁，你都应该知道，他总有一天会死。” 还有一个老人，已经96岁。 去医院检查后，非要医院给个说法。 王一方只好实话实说：“你可能不行了。” 老人火冒三丈，要打王一方：“说话不吉利。” 在中国人的观念里，死是一个很忌讳的词。 平日里，大家一般不会讨论死亡这个话题。 很多人都是大限已至时，才第一次认真思考死亡。 《西藏生死书》说：我们是一个没有死亡准备的民族。 　　 02 我七岁时，外婆意外中风去世。 去世前三天，我被带到她病床前。 没有一个大人告诉我，外婆已经生命垂危， 我完全不知道，那是最后一面。 我被匆匆带去，又被匆匆带走。 直到外婆下葬后一个月，我才知道她死了。 至今，我还记得当时的愤怒和哀伤， 从小跟着外婆长大的我，恨了父母整整半年。 那一个月，我趁父母不注意时， 就会把外婆遗照藏在书包里，背着上学。 我用这种方式进行自我欺骗：“外婆还在。” 大人们以为把我和死亡隔离是对我的保护， 却不知道这种做法对我造成了多大的伤害。 “人为什么要死亡？” “人死后会去哪里？” “为什么死掉的是他，而不是别人？” 当孩子们忽闪着疑惑的眼睛， 将这些叮当作响的问题摆在家长面前时， 我们不是搪塞回避，就是胡乱作答： “他在睡觉”“他去旅行了”“他上天堂了”…… 结果让孩子对死亡产生了深深的疑惑和恐惧。 在我们的教育中，一直缺席“死亡”这一课。 白岩松说：“中国人讨论死亡的时候简直就是小学生，因为中国从来没有真正的死亡教育。” 　　 03 死亡教育已在欧美发展得相当成熟。 这种教育首先是从各种书籍开始的。 比如像《爷爷变成了幽灵》这样的绘本。 书中讲了一个男孩，他叫艾斯本。 艾斯本最喜欢的人是爷爷霍尔格。 一天，霍尔格突发心脏病而猝死。 艾斯本伤心极了，哭个不停。 那晚，爷爷回来了，坐在橱柜上。 艾斯本很奇怪：“爷爷，你在干什么？你不是死了吗？” “我也以为我死了。”爷爷说。 艾斯本说：“噢，你变成了幽灵！” 艾斯本有本关于幽灵的书，书上说，只要幽灵愿意，就可以穿墙而入。 “那我也来试一试。”爷爷说。 他穿墙走了出去，然后又走了回来。 “爷爷，你真成了幽灵，太好玩啦！” 于是，爷爷每晚都来找艾斯本玩。 然而有一天，爷爷叹气说：“我一点都不快乐，我不能总当一个幽灵吧！” 他从书里得知，如果一个人去世时忘了做一件事，就会变成幽灵。 “我想了好多天，就是想不起是什么事。” 　　 为了帮助爷爷，小艾斯本和他一起想。 爷孙俩回忆起了很多快乐的往事： 他们去游乐场，坐过山车时差点吐了； 他们在花园里挖了一个大坑种树； 他们在看一场电影时呼呼睡着了； ………… “我想起来了。”爷爷突然大叫。 “什么事？”艾斯本问。 “——我忘记对你说再见了！”爷爷说。 爷爷和艾斯本都哭了。 “再见——”最后，爷爷穿墙走了。 艾斯本不停挥手，目送爷爷消失于黑暗中。 这样的书籍就是要引导孩子正确认识死亡， 明白死亡是我们必然要经历的过程， 生命有开始有结束，这是生命的定数， 是这个世界游戏规则的一部分， 生命到了这里，就该让它自然地离开。 　　 04 死亡教育不仅存在于欧美的书籍里， 也已经成为学校教育中的一门学科， 从幼儿园开始就一直潜移默化着。 医学博士朵朵讲述过一段亲身经历： 2009年，她到纽约读医学博士， 老公也被公司调到美国总部上班。 于是，6岁儿子成成便被接到美国上学。 成成入学一周，朵朵便接到了老师电话， “周三有堂死亡教育课，希望你陪孩子参加。” “死亡教育？”朵朵吓了一大跳。 但那天，朵朵还是去参加了。 原来，是同学们集体养的兔子“花生”死了， 老师要给它开一个追悼会。 “花生的离世，让很多同学很悲痛， 当然也有同学表现得事不关己。 这两种情绪其实都是不对的。 今天，我们一起来给花生做一本纪念册， 大家可以把平时给花生拍的照片， 想对花生说的话都收进这本纪念册里。”老师说。 孩子们忙活一阵后，纪念册做好了。 老师一边翻相册，一边对孩子们说： “花生在生前得到了你们细心的照料， 离开时它带着满足的笑容， 你们给了花生一段幸福的生命之旅。 花生生前给你们带来了许多欢乐， 离开后你们应该感激并肯定它曾经存在的价值。” 孩子们听着，一个劲地点头。 朵朵问儿子：“兔子的死，你是怎么想的？” “刚开始我很难过，但听老师说后，感觉兔子离开是很正常的事，就像花儿最后要枯萎一样！” 看着儿子课后能平静地面对生死， 朵朵不禁赞叹死亡教育课程的神奇。 “妈妈，我可以养一只小白兔，也叫它‘花生’吗？” “当然啊！”朵朵欣慰地点点头。 　　 转眼就是2012年，儿子读三年级了。 4月的一天，成成放学回家后说： “妈妈，明天需要您陪我去趟殡仪馆。” 第二天，朵朵带着儿子来到殡仪馆。 尽管做好了心理准备，她依然被震撼了。 殡仪馆广场正中，躺着一口黑色棺材。 一位牧师站在棺材旁，微笑着说： “有哪位家长愿意进棺材体验一下？” 话音刚落，人群中就是一阵骚动。 儿子紧紧扯住朵朵衣服，示意她不要举手。 但儿子的举动，反倒激起了朵朵的欲望。 朵朵举起手，牧师点了她的名。 此时，广场响起《寂静之声》， 朵朵在众人注视下，慢慢地走向棺材。 儿子紧紧拉住她的手，越攥越紧。 朵朵挣脱儿子的手，躺进棺材， “最后”看了看这个让她留恋的世界， 然后深吸一口气闭上了眼睛。 就在棺盖合上一刹那，成成撕心裂肺大哭： “妈妈！你快出来！你不能丢下我！” 听到儿子的呼唤，朵朵的心为之一沉： “如果我真的就这样离开这个世界， 儿子该怎么办？父亲该怎么办？” 想到这些，朵朵不禁流下了眼泪。 十几秒钟后，牧师打开棺盖， 朵朵睁开眼睛，恍如隔世，庆幸活着真好！ 儿子扑过来，紧紧抱着朵朵： “妈妈，我保证，以后会更爱你，会更加听话。” 朵朵搂着儿子，窃喜不已。 这样的死亡教育在美国很普遍。 牧师说：只有真正体验过死亡，才能明白生命所赋予的意义。 　　 05 作家张丽钧也讲过一段美丽经历。 那年，她跟团到德国旅行。 早上起来遛弯时，突然发现： “离旅馆不到100米的地方就是一个墓园！” 同行者愤愤，说安排住宿的导游太混蛋了。 吃早餐时，张丽钧发现旅馆也住了很多德国人。 “我们才知道，德国墓园多建在城镇黄金地段，他们不怕鬼，愿意与死人朝夕相处。” 他们的墓园好美呀！ 有根的、无根的鲜花触目皆是； 高大茁壮的苹果树结满了累累果实； 苹果树下，是一条条原木长凳。 长凳的边缘还发着幽幽亮光， 这是人们常年光顾弄出来的“包浆”。 德国人去墓园祭奠时，还常带着书， 坐在长凳上，为死者诵读美丽的诗文。 看到这样的情况，张丽钧感叹不已： “徜徉在这样的墓园里，我没有恐惧感， 相反，这里静谧安适的氛围， 竟让我生出恋恋不舍之情。 于是，我在这个墓园里留了影。 那张照片，至今都是我的最爱。” 而中国的墓园一般都建在远离人群的地方， 充满了令人避之唯恐不及的阴森气息。 没人愿在这里安放长凳，安放了也不会有人来坐； 只有在那个法定假日里，大家才来意思一下： 看重金钱，就送去面值大得吓人的冥币； 看重美食，就送去画在纸上的满汉全席； 看重奢华，就送去纸糊的别墅豪车。 欧美墓园常常与住家比邻而居， 而中国墓园则建在远离人烟之处， 欧美人祭奠亲友时常送鲜花书籍， 而中国人祭奠亲友常送钞票俗物， 两者的巨大差异，彰显着我们“死亡教育”的重大缺失。 　　 06 学者萧功秦和一位留美朋友， 研究东西方文化差异时发现一个问题： “在美国的中国人的生活追求， 与西方人相比，有一个相当大的区别， 那就是旅美中国人无论事业成功与否， 都喜欢沉溺于物质生活的享受， 只要中国人在一起， 无论是台湾人、香港人、大陆人，还是旅美华侨， 都非常实际，讲求生活的享受与安乐， 平时谈话的内容不外乎是房子、汽车， 在世俗生活享受方面有很强的从众心理， 不像西方人在人生追求方面那么多元化。” 欧美人，也有不少关心物质生活， 但是更多的人在追求其他东西， “有的人喜欢冒险，而在物质享受方面相当随便， 有的人成了亿万富翁，但生活十分朴素，始终开一部普通的车子。 他们对于别人以何种方式生活， 物质生活如何好，可以完全不在乎。 每个人都以自我为中心， 追求自己觉得值得追求的价值。” 有一次，萧功秦的自行车坏了， 修车时，车架上的《西方哲学史》掉下来， 给一位路旁休息的中年人看到了， 他突然像发现外星人似的看着萧功秦， “都什么时代了，居然还有人读哲学！” 萧功秦感叹：“中国人的价值追求太单一了，大家都像一个经济动物，金钱成了衡量一切的标准。” 为什么会是这样的情况？ 原因很多，但一个重大原因，就是我们缺少了死亡教育。 　　 07 乔布斯一生颠覆了四大行业： 用iMAc颠覆了电脑， 用PixAr颠覆了电影， 用IPod颠覆了音乐， 用iPhone颠覆了手机。 正如iPhone开启智能手机时代一样， 这四大颠覆，各自都开创了一个时代。 乔布斯为何能取得如此大的成功？ 因为17岁时，死亡教育让他明白了生命的意义。 2005年，他在斯坦福大学演讲时说： “从那时开始，过了33年， 我在每天早晨都会对着镜子问自己： 如果今天是我生命中的最后一天， 你会不会完成你今天想做的事情呢？” 于是，他决定“向死而生”， 把每一天都当作生命的最后一天去生活， 如此才有了震惊世界的四大颠覆。 所以乔布斯说：“死亡是生命的最伟大发明。” 　　 08 乔布斯为何说死亡是生命最伟大的发明？ “很多时候，尽管生命依然在进行新陈代谢， 但我们并没有活着，或者说并没有真正活着。 只是在死亡刹那，或经过死亡体验后， 我们才开始有了真正的生命。”乔布斯说。 为何说经过死亡体验后才有了真正的生命？ “死的意义就在于让我们知道生的可贵。 一个人只有在认识到自己是有死的时候， 才会开始思考生命，从而大彻大悟。 不再沉溺于享乐、懒散、世俗， 不再沉溺于金钱、物质、名位， 然后积极地去筹划与实践美丽人生。”乔布斯说。 孔夫子有句老话：“未知生，焉知死？” 就是说生的事情还没搞明白，谈论什么死？ 但死亡教育开启了新角度：未知死，焉知生？ 冉克雷维说：“提早认识死亡才会深刻人生。” 巴雷特说：“只有认知死亡，才可以树立正确、健康的价值观。” 蒙田说：“预前考虑死亡就是预先考虑自由。” 萨瓦特尔说：“认识死亡，才能更好地认识生命。” 关于活着这件事，死亡是最好的老师。 这就是西方人追求的活法：向死而生。 　　 09 作家曲冰讲过某电视台记者袁君的故事。 那是2010年，一位富豪的妻子找到袁君， “想请您给我老公主持葬礼。” 抑郁症，夺走了他老公45岁的生命。 读完富豪的生前日记后，袁君深深震撼。 他决定在这次葬礼上做一件事情。 那天葬礼上，袁君公布了富豪一天的开销： 这个数字还不及中产之家小孩子一天的花费。 “他不是在车上，就是在飞机上， 不是在自己会议室，就是在别人会议室。 天天应酬，天天开会，天天拼命赚钱， 但他并没有享受到金钱带来的愉悦。” 他最大的快乐竟来自于一次汽车抛锚， “我让司机等拖车来，自己步行去公司。 那天太开心了，我在路边看到了迎春花。 如果没记错的话，我上一次看见它， 应该是在大学毕业那一年， 同学们看到迎春花开了，一起去踏青。” 那一天，葬礼结束后。 另一位参加葬礼的富豪握住袁君的手说： “谢谢您，这场葬礼让我的灵魂开了窍。” 那一天，袁君回到家后， 没有像平常一样看片子找选题， 而是破天荒地下了厨房，做好饭， 然后在楼下等老公和女儿回家。 “这场葬礼，也让我的灵魂开了窍。 幸好我还有时间、还有健康， 还能好好地善待人生和生活， 好好地善待每一个重要的人。” 　　 10 2012年，心理学者陆晓娅， 在北师大开设了“生死课”， 教导学生认识死亡，认识生命。 一开始，她并没抱什么希望， 因为中国人太忌讳谈论“死”了， “没想到来听课的学生会这么多。” 她对“生死课”的作用本来也没抱什么希望， 但没想到它的作用竟然会这么大。 “陆老师，上了这个课，我重新拿起了画笔。” “陆老师，我去报了个架子鼓班。” 有一位学生，学了别人很羡慕的专业， 但她自己却很抑郁，觉得毫无意思。 上了“生死课”后，她学起了烘焙面包。 烤得非常漂亮，还教给许多人。 她一下子变得开朗起来，“我找到了自己参与世界并在其中感到价值的方式”。 去画画不一定要成为大画家， 去学架子鼓不一定要成为伟大鼓手， 去学烘焙面包不一定要成为糕点大师， 而是因为那里有他们的生命热情。 “我什么要开设‘生死课’， 就是想通过讨论死亡，帮助学生找到热情所在。 人到了一定年龄，就要对人生负起责任来， 需要去寻找能够让你燃起热情的东西， 找到自己参与世界并在其中感到价值的方式。” 这就是死亡教育的最大意义。 　　 11 在《西游记》中， 我们大呼过瘾的情节之一， 就是美猴王火烧阎王府，勇销生死簿。 我们惧怕死亡，因而妄想逃避死亡。 但正如史铁生所说：死亡是一个必将到来的盛大节日。 它终将到来，我们无从躲避。 每个人都是一本书， 出生是封面，死亡是封底。 我们虽无法改变封面前和封底后的事情， 但书里的故事，我们却可以自由书写。 很喜欢毕淑敏的一句话：“人生本没有什么意义，人生的意义便在于我们要努力赋予它的意义。” 面对死亡，我们都要补课。 关于活着这件事，死亡是最好的老师。

视频截图 【广东6名小学生楼道猥亵12岁女同学】广东湛江，6名小学生在小学楼梯拐阶处，围堵猥亵1名12岁的女同学。掀扯衣衫、捏摸身体等等。目前，相关部门已开始调查处理。

前晚的新闻联播头条让几乎所有人大吃一惊，河北雄安设立国家级新区，推进京津冀一体化。 国家级新区本来不算特大新闻，因为过去20多年，中国设立了18个国家级新区，每一年多就要设立一处，虽然也能上新闻联播，但并算不得震动全国的大新闻。这次中央设立雄安新区，直接跳过了十几处国家级新区，宣称要和上海浦东新区、深圳经济特区（并不在国家级新区之列）并驾齐驱，同时还用以“千年大计、国家大事”来描述，可见雄安新区非同凡响，远不是重庆两江新区、天津滨海新区、湖南湘江新区可比。 另外，值得注意的是，迄今为止，18个国家级高新区都建在既有的直辖市、省会或计划单列市郊区，无一例外（舟山新区应视为宁波郊区）。现在雄安新区跳出京津，甚至跳出了毗邻京津的廊坊，深入华北平原100公里，和京津原有行政区均不接壤，发展思路也必然和原有的国家高新区不同。 那么，横空出世的雄安新区会承担什么样的职能呢？目前新区的总体规划图尚未公示，但我们可以用排除法来考虑。 首先，和浦东、深圳相比，雄安新区少了水运和充足的淡水供应。浦东濒临长江、黄浦江；深圳地处珠江口，都可以利用船运降低工业成本，用河流满足工业用水，还能够通过海港与世界市场相连。雄安新区不具备上述条件，也不可能抽干白洋淀给工厂。再加上起步区只有100平方公里，几乎不可能大规模发展工业。 其次，北京本来也不是中国最重要的金融中心。2016年上海金融业增加值4762.50亿元，超过北京的4266.8亿元。何况金融需要产业集聚效应，北京的金融业又在相当程度上依赖于北京的首都行政职能，并非像上海、深圳那样依托周围的产业带而形成，很难想象金融企业向雄安新区转移。 第三，既然新华社通稿明确指出分解“非首都职能”，北京的行政机关和军事指挥机构也不会搬迁，不要指望农业部或是国家税务总局搬到雄安。 这样排除下来，还能搬迁的就只剩下教育、科研、商业（非金融）等行业了。这时我们再看新华社通稿的前几条： 一是建设绿色智慧新城，建成国际一流、绿色、现代、智慧城市。 二是打造优美生态环境，构建蓝绿交织、清新明亮、水城共融的生态城市。 三是发展高端高新产业，积极吸纳和集聚创新要素资源，培育新动能。 …… 要保持环境，要发展高新产业，最后总结下来就是第一条的“绿色智慧”新城。不意外的话，教育和科研机构会优先搬迁，大型医院和非金融性的央企会随之跟进，然后剩余的土地向各大企业的研发中心、各大文化机构的创作中心、各大媒体的信息中心招商，从而培养一个生产非实体产品的超级新区。 这时我们回头看，哪些机构会优先搬迁呢。不意外的话，我猜大学将是被首先疏解的目标。目前北京有8所“985大学”，26所“211大学”，而上海重点大学的对应数字则是4和10。在8所北京“985大学”中，有三所带有“中央”或是“中国”的冠名，四所拥有“北京”的冠名，仅有清华大学不需要因为搬离首都而更名。再考虑到清华大学的标杆作用，我猜清华大学可能会成为第一个迁入雄安新区的样板单位。而有中国医科大学（沈阳）、中国地质大学（武汉）两个先例在，中国人民大学、中央民族大学等学校也完全可能跟进。 河北工业大学实在天津 除此之外，中科院120个直属科研院、所、站，有42所集中在北京；力学研究所、纳米科学中心、理论物理研究所等机构纯粹只是因为历史原因才设于北京。在信息交流通畅，不会因为通讯问题影响科研的今天，这些基础研究单位完全可以迁出北京，给没有额外收入的科研人员一个稳定、安静的生活地点。甚至中科院总部也没有必要留在首都。 大学和科研机构搬了，接下来的事情大可以交给市场——新区土地供应充足，基础设施将不次于其他直辖市，电影、媒体、研发中心等机构也会纷至沓来。 最后，河北虽然靠近京津，却是全国罕见地没有211大学的省份（河北工业大学留在天津），长期以来也是全国人均教育经费最低的省份。现在迁入一大批教育科研机构和高科技产业，想必也能拉动一下环北京落后地带的文化水平吧。 总之，从目前的政策安排来看，雄安新区不会像已有的国家新区那样，依托工商业发展。而是将以教育、科研和附属的研发、创作产业为主。雄安新区可能将是中国第一个没有实体产品的生产型大城市。

3月30日下午五点，常青藤大学的录取信发出。成千上万的高中生知道了他们的是否被常青藤大学录取了。 这里是常青藤联盟各大学的录取率： 布朗大学：32724人申请，2722人被录取。录取率8.3%。 哥伦比亚大学：37389人申请，2185人被录取。录取率5.8%。 康奈尔大学：47038人申请，5889人被录取。录取率12.5% 达特茅斯学院：20034人申请，2092人被录取。录取率10.4%。 哈佛大学：39506人申请，2056人被录取。录取率5.2%。 宾夕法尼亚大学：40413人申请，3699人被录取。录取率9.2%。 普林斯顿大学：31056人申请，1890人被录取。录取率6.1%。 耶鲁大学：32900人申请，2272人被录取。录取率6.9%。  

  客观地说，如果没有那些风流情史和乌七八糟的炒作，汪峰的音乐本身还是很有魅力，很有感染力，给人印象很好。 直到葛荟婕和和章子怡这两个女人将汪峰拉入娱乐八卦圈成了热门人物，他的风流情史被挖掘曝光，再加上连续不断的炒作和骂战，让歌手汪峰成了八卦汪峰，公众形象急剧恶化。 虽然章子怡和葛荟婕没有直接竞争关系，但是因为这两个女人在娱乐八卦圈活跃，结果让汪峰之前的女友都被网友挖出来曝光，原来汪峰除了葛荟婕章子怡，之前还用过两段婚史和其他绯闻女友，如此一来就更不被网友待见。 那些陈谷子烂芝麻的过往情史，娱乐圈很多明星都有，所以也不能苛求汪峰情史单纯，但是葛荟婕长期叫嚣挑衅汪峰骂战不断，章子怡偶尔晒与继女的幸福照秀甜蜜惹得葛荟婕更不依不饶，三人之间的战争不断，围观者看得都累了。 汪峰这辈子确实很有女人缘，不仅绯闻女友不少，还总生女儿，在章子怡的各种晒娃之后，大家都知道汪峰的大女儿苹果和小女儿醒醒。 但其实外界很多人不知道，汪峰其实一共有三个女儿，除了大女儿小苹果和小女儿醒醒，还有个二女儿，是他和前妻康作如所生，只是汪峰从来不会主动曝光晒娃，康作如为人也很低调，即使汪峰大红大紫，也从没像葛荟婕一样出来叫嚣谩骂消费沾光，而或许大人有什么约定，章子怡只秀最大的继女，从没有晒过第二个继女，所以外界一无所知。 前不久，汪峰参加鲁豫的访谈节目，很罕见地主动提及了二女儿，原来这个女儿从没曝光，一直和奶奶居住，所以汪峰也充满了内疚。而且此事曝光之后，很多人就颠覆了章子怡“中国好后妈”的印象。其实怎么样生活是当事人的协商选择，不一定因为章子怡没和继女们一起生活就说她不是好后妈，生活在一起也不见得对彼此是最好的。