移民

　　因被美国当选总统唐纳德·特朗普提名出任运输部长，“赵小兰”这个名字再次受到国人关注。 　　自从15年前，被小布什前总统提名担任美国劳工部长，成为第一位进入美国内阁的华裔和亚裔妇女后，赵小兰就一直是位传奇。 　　但抛开身上的政治光环不讲，赵小兰更让人咋舌的是她整个家族的奋斗成果和背后良好的家教——她的父亲赵锡成先生白手起家，创建了美国福茂集团，是杰出的航运企业家；母亲朱木兰女士半生时间都在照顾家庭，却在53岁时以两年全勤的纪录拿到了硕士学位；赵小兰和她的5个妹妹全部毕业于常春藤名校，其中4人拿到了哈佛商学院文凭，工作之后，每位都是各自行业的翘楚！ 　　难怪老布什总统当年接见赵锡成先生一家时曾对前第一夫人芭芭拉·布什建议说：应该向赵小兰的家长学学怎样管孩子——要知道，芭芭拉女士可是美国著名的贤妻良母。 　　她的父母： 　　可以为孩子自我牺牲，但并没有忘记自我成长 　　美籍华人作家作家刘墉曾写过这样一个故事： 　　1981年，我念研究所的最后一年，日文课班上突然出现了一位50岁左右的太太。她正襟危坐，挤在一群二三十岁年轻人之间，跟着教授朗读，实在很有意思。起初我以为她只是排遣时间的旁听生，后来看她也紧张兮兮地应付考试，才确定她是正式研究生。我们称她为"赵太太"。她从不缺席；笔记又写得好，所以溜课的人都找她帮忙。 　　时空从1981年的美国倒回到20年的台湾——1961年7月的一个晚上，一位年轻妈妈带着三个幼女登上一辆开往高雄的夜车，然后从高雄搭乘货轮，穿越太平洋，途经巴拿马运河，经历了整整37天的海上颠簸，终于抵达了纽约爱利斯岛。对于极少出远门的母女四人来说，这37天的艰辛不言而喻。 　　这两个故事中的女主角都是赵小兰的母亲——朱木兰女士。 (朱木兰女士） 　　朱木兰出生于安徽一个很有名望的家庭，父亲是德高望重的律师。她青少年时期曾在南京一所教会学校就读，但因为战争求学被迫中止。直到51岁那年，6个女儿都长大成人后，闲下来的她终于有了再次走进大学课堂的机会，并在两年后以全勤记录拿到了纽约圣约翰大学的学位。对于母亲的努力，赵小兰女士这样评价：“我的母亲终生都在学习。” 　　朱木兰的丈夫、赵小兰的父亲赵锡成先生则是位白手起家的成功商人。 　　赵锡成出生在上海嘉定一个普通家庭，父亲是位小学校长。1946年考入交通大学航政系，1949年12月初到达台湾，为了寻求发展，1958年去了纽约。 　　（1953年初，朱木兰女士携女儿小兰探访当时在“慈云”轮上担任大副的赵锡成。） 　　刚到纽约时，赵锡成跟4名中国学生合租一套房子，因为租金给得少，他只能睡在沙发。为了生存，他同时打三份工——在纽约招商局代表处有一份待遇微薄的工作，又在“复兴航运公司”做兼职，还会挤出时间到餐馆打小时工。就算如此忙碌，他还不忘去大学深造。 （赵锡成先生） 　　纽约皇后区一套一室一厅的小公寓是一家人团聚后开始“美国梦”的起点，这套房子的租金占到了赵锡成1/3的收入。尽管生活非常拮据，但夫妻俩始终坚守“改变命运要从自己做起”的人生准则——他们以身作则，晚餐后绝不在电视机前多花时间，赵锡成会坚持每天回家后给孩子补习英语、讲美国文化以及办公，朱木兰则会跟着孩子们一起读书。 　　每逢周末，夫妻俩会带着孩子去户外长知识。博物馆、植物园、中央公园、帝国大厦、自由女神、科尼岛……这些都是免费的观光景点，但却给了孩子以及刚到美国打拼的赵氏夫妇打开了一扇扇了解美国的窗。 　　1964年完成大学深造后，赵锡成在纽约创办了做国际航运和国际贸易业务的福茂集团。一家人的生活条件逐渐有了好转。 　　赵小兰的父母是成千上万第一代美国华人移民的缩影，他们有过非常艰辛、艰难的打拼历程。在育儿观念上，他们像大多数中国父母那样，为了下一代能够过上更好的生活，可以没日没夜地工作、不计代价地自我牺牲。 　　但他们又不同于大多数“望子成龙”的中国家长，因为自己处境艰难，于是把人生希望都寄托在下一代身上，逼迫孩子进步，却忽视了家长自我成长的重要性。相反，赵小兰的父母始终坚持终生学习的理念，保持自己和孩子共同进步，所以最终的结果是，他们成就了孩子，也成就了自我。 　　因为有了这样积极向上的父母，赵小兰的童年环境宽松、愉悦，安全感十足。这正如赵小兰对父母的评价：“他们为整个家庭营造出了一个充满爱心和安全感的环境，所以尽管生活很艰难，我们也从未丧失我们的乐观态度，我们从没有想过会永远在这样的环境下生活，我们总是相信明天会更好，而且最终我们会战胜困境。” 　　她的家教： 　　她是被“富养”的女儿，但“富”的不是物质而是精神 　　赵锡成先生曾说“六个女儿，加上我太太，我们家正好是七仙女”，但这6个小仙女过的可真不是衣来伸手、饭来张口的贵女生活。相反，她们的童年如同著名电影《音乐之声》中那7个受到上校父亲军事化管理的兄弟姐妹一样，相当有组织有纪律。 （1980年代，赵家温暖幸福的全家合影） 　　当赵锡成的公司渐渐走上正轨后，一家人的生活条件也随之有了改善。可尽管请了管家，但朱木兰却规定，5个女儿仍然要自己洗衣服、打扫房间。她的道理很简单——管家是请来帮助父母的，不是帮助孩子的，由俭入奢易，由奢入俭难，太早就受人伺候，会很难学会独立。 　　赵家的居住条件从当年拥挤的一居室变成了拥有2亩花园的大HOUSE，但5个小仙女不仅要打扫自己的房间，每到周末还需要帮助整理花园、草坪，检查和清理游泳池。甚至家门前那条长达120英尺车道的柏油路面竟然都是五姐妹在父亲指挥下自己铺成的，吃苦耐劳的动手能力绝不输给男孩。 　　在朱木兰女士看来“家园、家园，这个园地是一家人的，所以每个人都有责任管家，才会觉得家是属于自己的，才会更爱家。” 　　对外，朱木兰还定下一条不成文的家规：家中请客、长辈来访时，孩子们不上桌，但一定要出来见客，并且伺候客人茶水。所以每当赵家宴客，几个女儿不但不上桌，还要守在客人身后为大家上菜、斟酒！对此，朱木兰的解释是：“人生并不是读书便足够的，招呼客人，可以让孩子们学到很多待人处事的道理。” 　　对于父母的管教方式，赵小兰说，她和妹妹小的时候“不见得喜欢”，但长大成人后想起来“很能领会父亲良苦的用心了”。所以当三妹赵小美结婚当晚的家宴上，你会看到，时任美国联邦政府运输部副部长的赵小兰亲自给亲友盛饭的画面。 　　不仅有良好的行为教养，赵锡成和朱木兰还给女儿们从小灌输量入为主、不做金钱奴隶的金钱观。赵家虽然日渐富裕，可女儿们在外的花费不论大小都要拿收据回家报账，因为父母希望她们把钱花在当用的地方。 　　尽管推崇节俭养孩子，但在培养女儿这件事上可是一点不含糊，每年暑假和圣诞都是赵家全家例行远游的日子。届时，朱木兰会“大放手”，制定整套出游计划、到买机票、订旅馆等等事无巨细都由女儿们“当家做主”，朱木兰和赵锡成则全然听从女儿们安排。 　　赵小兰如今弹得一手好琴，高尔夫球、骑马、溜冰这些所谓的贵族运动都不在话下，这全靠母亲不计成本的培养。在朱木兰看来，虽然推崇俭省，但孩子想学的东西绝对不能省，但她又有规定——“如果孩子如果决定要学，就有责任要学好。” 　　了解到赵家的教育理念后，刘墉曾这样评价：“我相信，没有那样成功的家庭教育，很难有赵小兰今天的成就。最起码，赵小兰今天立身华府高层，那种不亢不卑、带有适度的矜持与华裔尊荣的气质，必然来自她那特殊的家庭教育。” 　　我们总说“女儿要富养”，赵小兰的家教鲜活说明了“富养”的正确打开方式——赵家的“富养”不在于多么昂贵的物质，而在于精神层面的培养——他们让女儿从小培养了良好的自律精神、高尚的道德品质、开眼看世界的机会，这些才是对女儿最宝贵、最持久的爱。 　　她的蜕变秘诀： 　　对这个世界永远保持好奇心 　　从刚到美国时一个单词都不会的华裔小女孩到哈佛商学院硕士，从第二代美国移民到第一位进入美国内阁的华裔，赵小兰这一路蜕变的最大秘诀就是——永远保持好奇心。这颗好奇心从她刚到美国3个月后就开始“工作”了。 　　到美国3个月后的一天，赵小兰正跟妹妹们在餐桌前做功课，突然门铃响了，但那时赵家在美国没有朋友、没有邻居，他们很好奇谁会摁门铃？结果一开门，一群小魔鬼小精灵装扮的孩子嘴里碎碎念糖就捣蛋"。赵家人以为是强盗打劫，很害怕，于是把糖果、面包一切能吃的东西都给了他们。后来才知道，那天是美国万圣节…… 　　这个经历让赵小兰有了探索美国文化的好奇心，于是第二年，她和妹妹们成了那一片最成功的“小捣蛋”，要到了最多的糖果，交到了很多新朋友。 　　与好奇心有关的故事一直伴随着赵小兰，也让她走上了一条非凡之路。 　　1979年从哈佛大学商学院获得硕士学位后，赵小兰首先进军的是银行业，并在随后的几年中脱颖而出担任了旧金山美国商业银行国际金融副总裁。 　　父亲希望赵小兰能继承家业，从事海运商务，但因为在银行当职员时就对美国联邦政府感到好奇，于是1983年，赵小兰向白宫递交了一份"实习生"申请表。没想到竟成为1983年度13名"白宫实习生"中惟一的一位华裔。 　　在那个年代，对于许多亚裔来说，谋得一份稳定的高收入工作已属不易，将一生的事业投入美国政坛主流显然是一种冒险，然而，赵小兰最终还是选择放弃高薪、开始冒险，因为她对美国政府在做什么很是好奇。 　　她从里根总统的内阁里充当一名职位很低的职员做起，有了与内阁成员和其他政府高级官员共事的机会，从而初步体验到这个世界有多大，“它每天都在向我打开一扇新的大门，我每天也都在学习新的东西。” 　　赵家一家6个女儿，即便身处美国这样的自由社会，赵小兰和妹妹们也免不了被周围的人泼凉水，“他们说我和妹妹会让我的父母花掉一大笔嫁妆钱。”这种“刺激”让赵小兰和妹妹们总是激励自己：“把自己当女勇士看待，就像花木兰那样，让我们的父母以我们为荣。” 　　姐妹们成功的背后，除了良好的家教和自身努力外，那颗始终在线的好奇心也发挥着重要作用，“我很幸运有一对开通的父母，他们鼓励我做任何我想做的尝试，鼓励我去探索世界，开拓视野，从而真正找到世界的真相。”

　　1994年，一部名为《北京人在纽约》的电视剧红遍中国大江南北。 　　如今，22年过去了。现在在纽约生活的北京人过着怎样的生活呢? 　　22年间，中美之间的生活已经天翻地覆了，哪些改变了，哪些没变呢? 　　我们，这群未收到请柬的人来到美国的饕餮盛宴，有的拿到了膏蟹扬长而去，而有的抢到了蓬蒿空载而归。 　　这里没有雾霾，没有熙熙攘攘的人群。赚的是美刀，开的是洋车，赏的是风景，想想是不是还挺惬意的? 　　可作为长期在美国生活的中国人，我却对这里又爱又恨。我14岁来到这里，既是留学生又是长期居住的“移民”。比起留学生，我对美国文化更有深入的了解;比起移民，我更了解现在国内的生活。 　　提起在美国的生活，不了解的人总觉得光鲜亮丽，而一袭华袍上的虱子总是被习惯性忽略。美帝生活阳光的一隅众所周知，阴影却鲜为人知――这也是本文的初衷，北京人在纽约，我过的是怎样的生活。 　　美元攥在手，房子老婆车我都没有 　　当我说在纽约,第一份工作的年薪是税前65000美元时，你会目瞪口呆。一年44万人民币是什么概念?相当于每月月薪3.5万人民币左右。 　　但这个薪资，在纽约地区并算不上丰厚，因为美国很多开销是国内根本没有的。假设我现在在纽约上班，单身狗(结婚前后纳税机制不同)，在纽约市对面的Newport, NJ(新泽西州)租房子，做地铁上班距离7公里左右。 一年工资65000美元，但到手的实际所得为： 　　第一行是税前一个月的钱5416.67美元。扣去税、社会保险、养老医疗费、纽约市税后一个月只剩下3763。 　　下面根据当地实际开销和来计算一个月到底要花去多少钱： 　　税后工资 3763 　　Newport小一居室房租 1700 　　超市买吃喝 320 　　通勤费Path 90 　　通勤费地铁 116 　　健身房 140 　　午饭(按一天11，4个星期) 11*5*4=220 　　手机+上网 100 　　水电 110 　　医疗保险* 200 　　剩余 767 　　医疗保险一栏我买的是一个月200刀，比较普通的，否则看不起病。在Newport的确，不合租的一居室1700刀算比较便宜的了。一日三餐在公司只吃一顿，由于美国公司没有餐补，只有自费。加上生活保障的必要开销，最后只剩下767的闲钱。这里面还没包括更换日常用品，买穿戴，约妹子出去闲逛的钱。 　　我现在住在纽约北郊，离市区50公里。大部分去纽约上班的人都住在这个位置，这里房租便宜，但需要有车才能出行。假设我现在开家里的车，单身狗，从租的房子开车2公里去火车站，坐火车进市区、到市区换地铁。由于堵车，开车需要1个半小时，火车只需要50分钟，且市区1个月停车费约600美元，你会开吗? 　　这是我目前的生活账单： 　　税后工资 3763 　　小一居室房租 1300 　　超市买吃喝 300 　　通勤费火车 300 　　通勤费地铁 116 　　健身房 120 　　午饭(按一天11，4个星期) 11*5*4=220 　　手机+上网 100 　　水电 110 　　医疗保险 200 　　汽油 + 车保险 210 　　剩余 797 　　美国城区之外目的地之间距离跨度极大，所以车用的很多，如果不闲逛只开车去健身房和超市则两个星期一箱油，一个月差不多160。 　　是的，在美国，普通工薪阶层很难赚出漂亮的工资单。在纽约市区，不合租、基本条件不错的一居室房租都在2000以上，根本住不起。而纽约之外的地方消费水平略低，工资也相应会低。 　　之前我不理解老外为什么不请客吃饭，家人为什么不给孩子钱却让他们自己打工――因为买房买车还贷款的时候根本没有闲钱。前年，我高中老师克林顿先生还苦口婆心地跟我说： 　　“我现在过得还可以，我希望在两年内结婚，刚刚把房子买下来。” 　　“克林顿，那你为什么等两年再结婚呢?” 　　“婚礼没钱啊” 　　“婚礼一共花多少呢?” 　　“27000美元，目前没有，这里不像中国，家里没那么多存款，没人凑份子。” 　　这些大型开支所需的钱普通家庭无法赞助很多，全靠自己赚着攒钱。在美国生活金钱上的压力太大了。当然，国内买房压力一样很大，可请别忘了，在国内人人都有自己的父母辈都有自己的老家。可在美国买房之前除了租的一亩三分地，什么都没有。交不起租金，瞬间让你卷铺盖走人。 　　汽车是美国生活必需品，但买车人人都需要贷款，即使车只有1-2万美元。虽然纽约市不用汽车出行，但房租和停车费不是一般人能支付的起的。 　　我解决温饱没问题，但夜深人静我不知道电话打给谁 　　如果你是有才之人，披金戴银，那么恭喜你，你在美国可能会很成功。但即便如此，问到你最讨厌美国的地方，人人的回答也会有千百种： 　　“吃的不好” 　　“无法理解美国人的思维” 　　“种族歧视严重” 　　“和美国人交流困难” 　　“偏见很重” 　　“不安全，枪支泛滥” 　　实际上，在美国生活有一种无以伦比的孤独感。 　　这种孤独不限于孤立，而是没有或者很难找到与你志同道合、与你贴心，共事的朋友。我语言没问题，甚至为了不被嘲笑，花了一年学习美式发音，改掉了口音，可美国人还是不愿和我深交。 　　高中毕业前的一个月，我同几个认识四年的朋友吃饭。席间一个朋友问我，在报纸上看到关于中国留学生的新闻，他好奇为什么很多中国人有社交障碍?为什么你们总被孤立?来美国却不和本地人走近? 　　我想了想，给了他如下回答：首先，我在美国学习没问题，但本国人聊天时的俚语对外国人而言就很难听懂了，而且有时候聊天内容本身就很无聊，我没有兴趣参与进去。其次，不是中国留学生们不和你搭讪。我们想入门，但通体自闭的你们在中国人敲门时只从猫眼里眺望了一眼，就扬长而去。 　　“To have a Chinese friend, be friendly to a Chinese. You are constructing an isolation and inviting aggression, then don’t expect friendliness back.” 　　这句话的潜台词是，别耍贱，你以为我愿意和你做朋友? 跟你说话是抬举你，不说话我就真有社交障碍了。 　　每次他们大规模聚餐时，对话都没有我插嘴的机会，冷不丁放一个烟雾弹也不会有人听，甚至会被他们冷艳看待，他们虽然没说出口，但画外音很明显：这里没有你说话的份。 　　这种对亚裔人的无礼其实影响着每个在美国生活的中国人。我被问过无比荒唐的问题，被各种鄙视挪揄：中国还有高楼?中国现在是哪个朝代?中国人都是三角眼吗?中国女人前后都是平的吗? 　　我只有拿沉默回应。 　　出国的中国人和老美走近很难，究其原因有两点。 　　其一，老美人与人之间距离甚远。 　　每个人都忙于自己的事业，之前说过赚钱不多需要自己养家，哪里有时间老来往?这是文化的差异。美国成家的人旅游以亲戚为主，很少和朋友、同事一起出行。我高中时候发现很多美国人都有严重的心理疾病，抑郁症、双重人格、焦虑症等，我想这些应是少数有困难又无处发泄的人被大众人为孤立的缘故，好比人只喝水不上厕所，憋得蛋疼就犯病了。 　　其二，美国人很偏激且激进。 　　美国人很有主见，主见再扩大极端一点就会变成偏见。最近美国总统大选，在纽约街头随处可见举着牌子游行示威的群众，对周围的路人的观点指指点点。有这些时间，放松放松不好吗?和美国佬交流好比和一个带着墨镜的人讲话，他看我黑，我看不出他的真诚。如果我不同意他的观点，他就会试图用纳粹般的言语向我放冷箭直到我屈服。 　　我关系最好的两位美国朋友一位是gay，同样受到歧视。他对人真诚，评价客观不偏激，能理解中国人的思维差异，我们相处的很融洽。另外一位Andrew跟我说过，他并没有什么近的朋友，只因为他在高中时体型偏胖且有些幼稚，也一直被周围人所歧视。 　　虽然听起来绝情，但事实就是如此。我们一群孤立的人自然的走到了一起。 　　毕业后，我一直觉得有心头有股恶气，某晚辗转反侧究其原因才想明白，有痛无人说、有难无人帮、情绪怨气无处释放――负面情绪倒三角式堆积在我体内吞噬着有限的正能量，危如累卵，遇刺激则瞬间爆炸。 　　不是我们和老外不合群，是我们不被接受，从小生长环境都不同，教育与三观都不同，在完全不同的环境里夹缝中求生，就是说的这种状况。 　　那些人，带着偏见离我们而去，我怎么好拿热脸去帖冷屁股?后来我才知道自己的情况并不是个例，我几位一向开朗乐观的同学在美国都有同感，甚至抑郁过。有一位好友即将结婚，他却还在和我倾诉，即便现在有了伴侣也解决不了受挫时心灵的空虚。 　　我们在这陌生的国度，终将是局外的过客 　　在美国生活的中国人就像一块破旧的竹子，两头不通――中国文化渐行渐远，美国文化格格不入。 　　2008年8月8日当五星红旗在鸟巢上空迎风飘扬，奥运会第一次在中国开幕的一刻，我眼里都是泪。中国，终于在世界舞台上耀武扬威，实力击溃一切偏激，作为一个在纽约的中国人，我是何等的骄傲!一场奥运会让眢井瞽人们揉开了那双眼睛，原来中国已这么发达!非常明显，自从奥运会后，我和老美相处得融洽许多。 　　但即便如此，夜深人静，我想起故土，想起祖国，想起温暖的家乡，这种漂泊异乡的痛苦总是被无限的放大。我想念小时候四五点起床口里冒着白气去广场看升旗时的激动，我想念牛街地道的卤煮热腾腾的水汽和黄铜火锅暖洋洋的油汤，我想念三块一串刚出锅还黏牙的冰糖葫芦，我想念黄色的脸孔和温暖的黑眼睛。 　　2016年马上就要过去了，美国“过年”的气氛也越来越浓。而我还在异乡，我不知道熟悉的爆竹除夕熟悉的中国年是否只能在梦里实现。 　　我想家。 　　而纽约，永远没有家的感觉，永远不会是家。

一名为了不被加拿大移民局遣返，曾在温哥华的一所教堂里躲避了两年的萨尔瓦多男子，现在要求加拿大联邦法院进行司法审查，因为他的权利受到侵犯，名声受到玷污。 这名男子名叫何塞·菲格罗亚(Jose Figueroa)，1997年到加拿大申请难民身份，但在2010年被拒，原因是他曾在萨尔瓦多参加反政府武装，因此有恐怖主义嫌疑。 菲格罗亚在申请难民时就报告说曾参加过萨尔瓦多反抗军事独裁政权的“民族解放阵线”，但他不认为这个军事组织与恐怖主义有任何关系，也不后悔曾经参加该组织。 在他申请难民后到接到遣返令13年的时间里，他在加拿大结了婚，有了一儿两女。遣返令允许他妻子和孩子留在加拿大，但他必须离境。他认为，一定是做出遣返决定的加拿大官员不了解萨尔瓦多的情况。因此他还要申诉和等待，于是就躲进了兰利市的一所教堂里。 直到去年12月16日，终于等来了加拿大移民部长约翰·麦卡伦(John McCallum)签署了对他的赦免令。 现在，菲格罗亚已经是维多利亚大学法律系的学生。星期一，他在维多利亚大学法学院门前举行新闻记者会，通知记者们加拿大联邦法院将就他被称作恐怖主义者一事召开听证会。他说，如果加拿大政府是一个负责任的政府，那就应该赔偿他的精神和名誉损失。

　　在刚过去的星期日，列治文举行“为族裔和谐站起来”(Stand Up for Harmony)集会，各族裔市民抗议列市本月中发现一批歧视华裔传单。不过，就在集会翌日即周一，有位于列市西南区的居民，收到被放置在邮箱的另一款歧视传单，大字标题明指移民“掠夺”加拿大资源。有市民对此感愤怒，称绝不接受这种鼓吹歧视、分化社区的挑衅行为，正筹划新对策。 　　另外，对于再次出现另一款歧视华裔的传单，也有市民担忧社区安全。列治文市议员区泽光指出，不同族裔站出来抗议族裔歧视行动，表明任何针对族裔的仇视及攻击言行，都不会得到社区接受。 　　周一下午，有居住在史蒂夫斯顿公路（Steveston Hwy.）夹1号路（No 1 Rd.）路口附近一个城市屋苑的多位居民联络本报，表示下班返家时，在邮箱里发现，给人置入带有种族歧视的新传单。 　　不满华人“不缴税及推高屋价” 　　该传单以“移民已变成对加拿大的掠夺”为题，下面图画有三人面对一间黄氏大宅（The Huangs），其中一人手指房子说：“而且我听说他们不缴税。”右下侧有一行小字写着：“长期居民无力在上涨市场购屋。” 　　传单的正文写道：“数万名新抵步、富有的华人居住在大宅，使用我们的学校、医疗护理、基础设施及我们的社会安全网络，送孩子进入我们的大学，且成为极度膨胀房价的主因之一。他们的孩子在中国应该很难入读大学，但却在我们的大学毕业，在求职时因少数族裔而获优待。尽管事实上，他们的父母为维持大学的入息税中，付出很少。” 　　接下来传单以较大字体写道：“在这个社会不公义的议题上，我们的政客何在？”传单底部列出发布者为一个网站。 　　《星岛日报》记者周一登入该网页，并发出新闻查询电邮，至截稿时未获回应。而从该网页“接触我们”中，记者找到该组织所提供一个位于温哥华市西区登巴街（Dunbar St.）的邮箱地址。 　　曾于过去星期日参加列市中心抗议集会的中学教师德希凯里(Lisa Descary)，周一接受本报记者访问时说：“我真的感到很愤怒，这种行为绝不能接受。星期日集会结束后，很多其他城市的居民，都向我表示支持。” 　　她说，出现另一款带歧视讯息传单后，她正与社区人士商议下一步行动，例如组织各族裔人士展开社区宣传、在一些住宅张贴支持移民标语等，暂未有定论。 　　居民担心安全 　　另一位列市居民郑太太表示，居住逾20年来首次收到这类传单，她怀疑散发传单的人可能住在附近。 　　她认为，制作传单者可能正在试探华裔反应，如果大家默不作声，对方可能再有升级行动。她也表示，由此开始担心自己、家人及街坊的安全。 　　区泽光周一晚间向本报表示，最新出现的传单与之前的虽然团体不同却有共同点，就是利用个别人士的行为扩大来攻击华人社会、分化社区；还有，今次由本土反移民团体发出传单，上次则是美国的“另类右翼”（Alt-Right）发动，这是极为值得关注的新发展。 　　区泽光又指出，他已把最新传单的照片以电邮传给列治文市长马保定（Malcolm Brodie），并建议关注此事。区泽光说，其他地方是否也出现类似传单、传单是否针对星期日列市集会等，目前尚不清楚，不宜简单推测之间的关联性。 　　区泽光还赞扬星期日的民众集会，代表所有族裔站在一起反歧视。他认为，近日有英文媒体发表社论指，楼价等社会问题不应简单地跟华人挂钩，他说这是理性公平的观点。

　　在定居加拿大的各国及各种文化背景的移民当中，华人和穆斯林其实并不特别待见彼此。但是历史的长久和文化传统的深厚还是会带来一些共同点，老一辈人希望死后魂归故里就是其中之一。过去十年来，从加拿大被运回原籍国的遗体每年在逐渐增加。以至于蒙特利尔等大城市的殡仪馆添了一门新生意。 　　本来这样的事除非是在相关行业工作或者自家经历过，大部分加拿大人都不会注意到。但是记者拉瓦(Hugo Lavoie)一向嗅觉灵敏，好奇心又强。他发现在蒙特利尔有一个“魁省穆斯林殡葬协会”，立刻跑去问长问短。 　　首先，死后想回家乡的都是些什么人?会长哈吉拉.贝尔卡森举例说，一个移民的父母从阿尔及利亚来探亲，父亲去世了。老先生生前没想过在加拿大长住，死后当然也要葬在家乡。一般来说，在加拿大生活多年后还有这个想法的通常是第一代移民。 　　贝尔卡森说，这个想法的来源是乡愁。她请拉瓦从他们的角度想一想：你的老友，你的记忆，你的历史都在那边。那是你出生和长大的土地。你自然会觉得那里才是你长眠的地方。 　　贝尔卡森首先劝告家人改变主意 　　贝尔卡森说，人们总是忘记死亡的存在。当它到来的那一天，无论是心理上还是经济上，完全手足无措。这时他们就会给贝尔卡森的协会打电话，寻求帮助和建议。她的第一个建议是：最好就在本地安葬。因为要把遗体运回老家安葬手续复杂，费用昂贵，而且给儿女和孙辈造成许多麻烦和痛苦。 　　麻烦之一是祭拜不易。贝尔卡森说，让已经在加拿大定居的儿孙定期回去基本上是不可能的。她遇到过一些满足了父母心愿现在又后悔的移民。因为在他们想去墓前呆一会儿的时候，墓地却远在万里之外。 　　但是一个人在病重垂危时通常只想到自己，顾不上那么多。贝尔卡森说，她的职责是提供所有的信息，最后做决定的还是家属。 　　贝尔卡森本人也是第一代移民，来自阿尔及利亚。但是她说，她决定移民的时候就决定不再回头，定居在哪里，哪里就是她的土地。她不仅和丈夫孩子商量过后事安排，而且还郑重告知老家的亲友。“我生活在这里，工作在这里，死后也要埋在这里。” 　　殡仪馆的“外事组”如军事重地 　　和贝尔卡森聊完，拉瓦又去拜访了蒙特利尔市的一个殡仪馆，向他们打听运送遗体如何操作，费用多少。该市普瓦里耶殡仪馆的负责人沙维格罗接受了采访。他的殡仪馆有一个三人“外事组”，全职负责遗体运送事宜。 　　拉瓦倒是很想看看这个小组是怎么工作的。但是他们工作的那间屋子只有获得批准的人才能进去。沙维格罗介绍说，第一步是备齐所有的证明和证件，然后和死者原籍国的领事馆联系，还要向加拿大交通部提出申请。 　　不仅安放和处理遗体的房间如同军事重地，棺木的封闭规定的严格程度也堪比运动员的兴奋剂检测。殡仪馆准备完毕后，封棺要在领事馆官员的监督下进行。沙维格罗说，有的棺木盖上以后本身就是完全封闭的，有的是在里面加封闭夹层，运送一般都是空运，安全规定非常严格。他们负责把棺木送到海关，接下来就由加拿大交通部和有关航空公司接管。 　　防的是走私 　　为什么交通部、殡仪馆和领事馆这么如临大敌呢?沙维格罗说，一方面是怕有易燃易爆物品，另一方面是防走私。一般人也许很难想象有人会用老祖母的棺木走私，但是沙维格罗说，交通部的防范是有道理的。 　　至于费用，当然便宜不了。拉瓦打听到的价格是，一具遗体从蒙特利尔运到北非，加税6440加元，这还不包括棺木，视其规格，价钱在2000到4000加元之间。