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作为一名动作片女演员，加藤礼诠于2017年首次亮相后，已出演了两部佳作。
镜头前她金发浓妆艳若桃李，实在是让人无法相信，她（他）其实是一位受人敬仰的得道高僧。
在日本网络节目“AbeaPrime”中，或许我们能一探加藤多彩的人生。
到底想变成女性的自己是对是错？或者自己的存在是不是个错？
终日的痛苦让他深陷自我怀疑的沼泽，性别的困扰一度使他徘徊在阿鼻迷宫。
直至送去祖父母照顾，在山伏叔父（是个修行者）的帮助下，他才有些迷途知返，开始僧侣的修行。
后来他将高考志愿改成了百年历史的佛教院校，顺其自然地出了家。
意外的是，在一堂普通的的课堂上，他在老师的授业中得到了自己的解脱。
“佛陀时而男性化，时而女性化。她既不是男人，也不是女人。但是她既是男人，亦是女人。”
“那么就是说，佛是跨性别的吗？”加藤的呼吸突然变得急促而迫切。
佛说，无我相，无人相，无寿者相，无众生相。
没有人真正见过佛的样子，佛的形态也不是天生，为点化女性观音都变成了女人，那么自己为什么不可以？
这是加藤礼诠的自我发问，也是他的业。
想明白这一切后，加藤不再是那个内心饱含痛苦的人，而是蜕变成一位超脱性别形态的高僧。
他是僧人，亦是女人。他是活菩萨，也是玉蒲团。
从此，他变成了她。
为了众生皆苦，得见业障，他还跟朋友开了死亡体验馆。
个人介绍也是很野
西村也有两种身份：
在寺庙里，他是祖传佛堂的继承者；
在寺庙外，他是时尚尖端的弄潮儿。
通过修行成为僧侣，来学习什么是均衡。
西村的父亲是住持，成为下一任住持是他与生俱来的职责。
“作为僧侣，我们接纳自己本身。也因接纳原本的自己，我们得到了救赎。”
“因为众生皆平等，佛会接纳原原本本的你。”
“佛教不是寻求帮助的宗教，而是在诸行无常、不断变化的社会中，如何接受并生存下去的哲学。”
温哥华天空
