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早前，篮球名将易建联在微博宣布正式升级做爸爸，他的太太荆灵是一位模特，曾获得南方新丝路模特大赛总冠军，也曾是足球宝贝，身材性感火辣。而前不久刘翔 也曾在微博公布婚讯，宣布与演员葛天结为夫妻，同时还有近期火爆电视荧屏的田亮、杨威、李小鹏背后的美娇娘叶一茜、杨云、李安琪......让人不得不感慨，原来这些体育猛男也是外貌协会的。图为易建联与妻子荆灵以及刚出世的儿子小手照。（图片来源：网易体育） 01 荆灵是一位模特，曾获得南方新丝路模特大赛总冠军。（图片来源：网易体育） 02 荆灵身材性感火辣。（图片来源：网易体育） 03 荆灵也曾是足球宝贝。（图片来源：网易体育） 04 刘翔与新婚妻子葛天。（图片来源：新浪微博@葛天） 05 葛天，2012年毕业于中央戏剧学院表演系，曾出演过电视剧《重案六组》《青春大爆炸》等。葛天是民航系统某高管的女儿，其本人也在民航系统工作。（图片来源：网易） 06 2005年，在购物中心逛街的她，被一家杂志的时尚编辑看中，拍了一组写真登在该杂志上，接着又上了一期封面。（图片来源：网易） 07 很快，她凭着那张国际化的面孔和良好的素质成为广告界的宠儿。2006年，荣获了“首届山东城市形象大使”称号。（图片来源：网易） 08 田亮老婆的：叶一茜。叶一茜，1984年9月3日出生于福建省南平市，中国内地女歌手、演员、主持人。（图片来源：大公体育） 09 2005年5月，叶一茜与田亮两人经人介绍而相互认识。2007年10月，与田亮举办婚礼；11月29日，和田亮在西安举行婚宴，两人正式成为夫妻。（图片来源：新浪） 010 杨威的老婆：杨云。杨云，原中国体操女队的队长，曾获悉尼奥运会女子高低杠铜牌及自由体操第五名。美貌、单纯的杨云2000年刚进国家队时就引起了杨威的注意，并向杨云主动发起了进攻。（图片来源：大公体育） 011 邹市明的老婆：冉莹颖。冉莹颖毕业于对外经贸大学经济系。目前任职于中央电视台财经频道，主持节目先后有《证券时间》、《公告质询》和《港股直通车》。2010年5月与拳击奥运冠军邹市明订婚。2011年2月5日，与邹市明正式完婚。（图片来源：大公体育） 012 林丹的老婆：谢杏芳。2010年12月13日中午11时许，在广州海珠区民政局登记与林丹结为夫妻， 结束九年爱情长跑。2012年9月23日，在北京工业大学举办盛大的婚礼，婚礼嘉宾阵容空前强大。（图片来源：大公体育） 013 孙悦的老婆：陈露。陈露，中国某模特经纪公司的签约模特。籍贯上海，家中非常富有，是一名“财貌兼备”的白富美。（图片来源：新浪博客“一床情书”） 014 2010年6月3日，体操名将李小鹏与李安琪在美国结婚。婚礼期间国内外诸多体操名宿都到场祝贺。两人育有一女奥莉，大名李馨琪，十分可爱。（图片来源：新浪微博@李小鹏） 015 仲满的老婆：武宗文。武宗文：南京理工大学紫金学院年轻的团委副书记，也是中国选手仲满的妻子。（图片来源：百度百科） 016 邹凯的老婆：周捷。1991年11月7日出生在湖南，前艺术体操中国国家队美女队员，代表湖南队比完2009年山东全运会后，退役并进入北京体育大学学习。（图片来源：大公体育） 017

李显龙 港英时代英国镇压香港民众运动。 原标题：新加坡外长尚穆根：西方媒体报道“占中” 带有反华成见与不实报道 对香港“占领中环”非法集会，新加坡总理与高官也表达了自己的意见。新加坡《联合早报》4日报道称，针对香港情况与西方舆论，新加坡外长尚穆根受访时指出， 西方媒体对香港做了许多不实、带有反华成见的报道，反之中国中央政府的观点被忽视。 尚穆根说：“西方媒体隐去了一个事实，就是过去150年以来，香港并没有实行民主制度。港英政府和香港媒体从来没有讨论香港实现民主的问题，1984年的《中英联合声明》也没有提到普选。” 新加坡总理李显龙3日在一个大学的论坛上，被问及香港问题。李显龙说，香港不是一个主权国家，必须遵守一国两制，外人不应干涉。 李显龙：香港不是一个国家，它是一国两制 李显龙3日在新加坡国立大学协会演讲，并出席对话会时，被问及香港问题。李显龙说，香港不是一个国家，它是一国两制。“在英殖民时期，香港从未举行过选举。” 他说，在英殖民结束后，中国做出一国两制的安排，在香港也有一些有限的民主形式，最后扩大到直接普选。李显龙指出，所以治理香港的法律是基本法，香港的主权是中国的，地缘现实是，香港是中国的一部分。 “中国要香港取得成功，也为香港取得成功做好万全的准备，但中国不希望香港成为深圳河另一边的麻烦。绝对不希望。”李显龙说，所以香港人必须确保一国两制可行，而香港人和中央政府必须一起来做到这一点。 官员选举特首，李显龙认为，这是香港和中国必须解决的问题，但必须以符合香港利益、不伤害中国利益，符合法律和基本法的方式来进行。 对于香港正在进行的示威，李显龙说，外人不应该掺合。 “如果其他群体卷入，用来作为对中国施压或者改变中国的方式。我在报纸上看到，来自台北太阳花学运的学生跑来切磋，教你如何占领什么地方，我不认为这需要帮助。” 李显龙警告说，这将只会让事情更复杂。 李显龙3日在新加坡国立大学协会演讲，并出席对话会时，被问及香港问题。 香港目前民主空间比港英时代大 新加坡外长尚穆根他提醒说，根据北京现在提出的政改方案，香港得到的民主空间，已超过在港英时代所得到的。 尚穆根是在办公室接受《联合早报》专访。他分析说，西方传媒报道中常见的论点就是：中国否定民主。他记得曾看到一篇报道说，香港是因为享有自由才取得经济成功，而中国大陆正在冲击香港的自由。 他提出，除了很少数比较平衡的言论外，香港情况的真相没有在西方报道中呈现。事实是，过去150年香港并没有民主，英殖民地政府和香港媒体也不讨论民主，普选课题也不在《中英联合声明》中。 他说：“北京现在提出的，已超过香港在英国治下所得，可是西方媒体并没报道这一点。” 尚穆根也指出，谈香港的情况，大家也需要了解中国中央政府的视角。中国大陆的重点是保持团结、经济发展、让13亿人口过更好的生活，要实现这些，首要条件就是使国家得到良好的治理。如果现阶段推行相互制衡的多党选举制度，中国领导人会认为，这将阻碍中国实现目标。 尚穆根说：“西方媒体隐去了一个事实，就是过去150年以来，香港并没有实行民主制度。港英政府和香港媒体从来没有讨论香港实现民主的问题，1984年的《中英联合声明》也没有提到普选。” 视美国苏联为前车之鉴，中国短期内不启动重大政治变革 今天中国的人均国民生产总值是6800美元，领导人的目标是使国家达到中等繁荣水平。尚穆根认为，在此之前，中国不会采取任何民主化的动作，中国领导人只要看到国际上两个例子，就能印证他们的看法。 这两个例子就是美国与苏联。 美国因两党恶斗，造成政治制度失效。政府无法通过财政预算，不能解决预算赤字问题，处理移民法改革，公立学校不能提供有品质的小学教育，政府不能处理犯罪与暴力问题。美国选举的周期短，也导致它不能从长远眼光制定政策。 “中国会看着这一切，然后说，一个比较贫穷，发展比较落后的国家，负担不起（政治制度运作失效）的这种奢侈。” 苏联当年是在经济还未改革时就进行政治改革。在苏联解体后，俄罗斯力量薄弱，西方大国也没有给予它尊重与关注。尚穆根分析说，所以中国的立场很坚定。中国在短期内不会启动重大政治变革，中国领导人相信任何这样的动作，将给中国带来灾难性的后果，使人民受到损害。 “所以，中国中央政府会用这样的方式来处理香港的事务，它不能让香港改变中国大陆本身的政治制度。中央在香港允许什么，都可能对大陆其他地方产生冲击。因此，中央领导将非常小心，不大可能向示威者的要求妥协。从中国领导人的角度看，向这些要求妥协，可能影响中国整体的稳定。 “我觉得他们的这些观点是完全可以理解的。”  

据《星岛日报》报道，参与香港占中运动的集会人士宣布，周日傍晚从旺角和特首办公室外撤离，并撤回到金钟据点。  （德国之声中文网）香港行政长官梁振英周六晚间发出最后通牒，要求周一起（6日）恢复社会秩序。中央社报道称，梁振英在电视讲话中指出，"政府和警方有责任和决心采取一切必须行动，恢复社会秩序，希望政府总部出入通道周一恢复畅通，3000名政府人员可顺利上班，所有学校可以复课"。 香港警方周日表示，将"采取行动，恢复秩序"。 《南华早报》在一篇报道中称，香港大学社会行政学系副教授罗致光给学生发短信，呼吁他们"立即离开旺角和铜锣湾占领区，以免不幸地让人感觉与民为敌"。报道中说，罗致光市少数与香港政府保持良好关系的泛民主派人士之一。他说，学生领袖宣布搁置与政府对话并号召民众周六晚间集会之后，"政治紧张已经到达关键时刻"。 香港警方周日表示，将"采取行动，恢复秩序"。 新城电台报道称，周日下午6时，在特首办外的部分占领人士与警方达成协议，"决定自愿交还场地，释放善意，希望有助学联与政务司司长林郑月娥展开对话"。但是也有数十名示威者表示坚决不会离开。报道中还指出，旺角的部分示威者打算改前往金钟继续集会。 据法新社报道，香港当地时间周日晚8时左右，仍有约1000名示威者停留在九龙的一条商业街上。一位21岁的年轻人在接受法新社采访时说：“有些人说我们应该清理旺角，改去金钟。但是也有人说，他们这么说的目的只是为了让我们离开。” 另外一位22岁在旺角参加抗议活动的大学生表示：“我很担心梁振英究竟会怎样对待我们，但是我并不打算离开。因为我们是为我们的价值观和普选的权利进行抗争。” 香港政府周日中午发出声明表示，只要学联愿意，"对话大门一直是敞开的"。政务司司长随时愿意与学联继续为对话作出筹备。 据NOW新闻台报道，香港前政务司司长唐英年表示，"解决问题的方法是对话，而非对峙"。他说："相信政府已听到示威人士的诉求，社会经济民生已受到一定程度影响，促请各持份者冷静，先让社会恢复正常运作。" 香港媒体报道称，前特首董建华也发表声明，呼吁学生注意安全。他在声明中指出，“街头抗争活动往往会有预见不到的复杂变化，不但影响学业和前途，还可能危及安全。呼吁学生尽快撤离示威区，以策安全”。 另据信报报道，香港学联周日晚间发表声明澄清，表示没有呼吁占领者撤离旺角占领区。声明中称："我们并没有呼吁于旺角占领区的占领参与者撤离。当然，我们尊重所有市民去留的决定。"

財華社新聞中心 网上昨晚出现一篇疑似黑社会的声明，暗示并无同保安局局长黎楝国合作。该声明无法确认真伪，但已引起网民激烈讨论。 该名为港九各社团发表声明指出，某些成员昨晚在旺角表现克制，没有出动武器，口罩亦只係一般装备，他们亦爱港爱角，即係旺角。示威者阻塞交通，区内娱乐事业濒临崩溃，游客自由行也受影响，现在冇路行! 文中又说示威主事者欺骗小孩，其实与黑帮一样，但黑帮要花钱，反而佔中示威主事者不用发薪水，就有这麽多人支持，所以要跟示威者学习。 大家都是做违法事，但示威者反而理直气壮。 社团最后严正声明，扰乱警方一向是黑道历年致力工作目标，社团绝对不会同警方合作，社团成员出事 亦不会召警救援，这是简单的江湖精神，江湖事，江湖了，政治事，政治了。以证视听！

你在淋雨，他在发财 —呼唤中环上的同胞 王平 同胞， 你可曾想过， 你阻塞的不是中环， 是母亲送子求医的焦急无奈， 是丈夫奔波生计的匆忙脚步， 是孩子望向窗外的清澈眼神， 是世界华人企盼安宁的心 是割不断的民族情， 是你自己的明天。 请允许我告诉你， 亲人眼中的“占领中环”： 你在淋雨， 他在赚钱! 你以为自己在追求崇高， 只是被他玩弄， 成就他的野心与贪婪。 你在帮他浑水摸鱼， 假使他的阴谋得逞， 动荡中的狂欢怎会有你的杯盘？ 他的政治无耻怎会得逞？ 顽固只会毁灭自己， 他早已攫取了远遁他乡的金钱。 革命从来不是破坏现实的美好， 无意义的对抗充斥的是你被利用， 最后是他无耻的背叛。 你在雨中驻足疲惫， 他却在家中品茶谈天。 你在不安与彷徨， 他没有同你们站在一起， 却要告诉你什么是信念？ 你可曾想过， 淋在脸上的雨水， 会是未来心头的泪水。 轻信他的空头支票， 只会远离真理的语言。 他已经做空了香港的一切， 他已经抛弃了香港的平安。 他用赚你的一百个亿， 却施舍给你几顿饭钱。 他骗你堵在中环， 做空自己的明天。 你可曾怀疑， 雨伞不总是遮风挡雨， 也会遮住放晴的天。 他空谈西方的美好。 你可记得， 时间给了不列颠一千年， 给了美利坚两百年。 为什么你不相信， 触手可及的两年。 埃及在走向极端， 乌克兰已战火连绵。 颜色何时代言革命？ 五颜六色是唾弃，是混乱。 别人三百年的同床异梦， 怎抵过祖国与你， 两千年的家国情怀。 珠江口，京九线 是京港间的脐带。 哪一位港督是港人所选？ 今天你获得了祖辈未有的尊严， 为什么听信万里外的谎言， 要把这亲情的动脉踩在脚下， 要把这千年的恩情斩断。 其实， 生活的美丽， 就在你们身后。 是奶奶的唠叨声， 是妈妈的荷包蛋， 是儿女的咿呀学语， 在卧室品茶的温暖。 我爱香港， 不仅是， 维多利亚的海岸绮丽， 四大天王的歌舞妙曼， 迪斯尼的城堡乐园。 更因为，紫荆花下， 是十指连心的兄弟姐妹。 我们曾洗刷民族的耻辱， 描绘着明日的梦幻。 人在做，天在看。 历史的潮流永远向前。 “担心大叔”的歌声， 让人泪水连连。 十七年前， 我们用激动的泪水欢迎你回家， 今天， 我们用苦求的声音呼唤： 回家吧，同胞! 走错了路， 需要迷途知返， 浪子回头金不换。 你是我的兄弟， 是我的姐妹， 是我的未曾相识的亲人， 永远是祖国大家庭的一员!  

　　 北京八达岭长城，游客在长城上艰难移动。 10月3日，八达岭长城上保安在维持秩序。 10月3日，北京八达岭长城客流上升，当天接待了8.8万人。 10月3日下午，八达岭长城上多处出现人海场面，“走不动了”的声音此起彼伏。据北京市旅游发展委员会发布的信息，3日下午3时约有2.04万人在八达岭景区游览，满分为5的景区舒适度指数降低至3分。 10 月3日，北京全市监测的180个主要A级景区接待旅游者229万人次，客流量比昨日上升24%。其中，历史文化观光型景区接待量最多，达到118.7万人，比昨日上升29%。故宫接待13.4万人，比昨日减少0.6%；八达岭长城接待 8.8万人，比昨日上升39.5%。 另据新京报报道：不到长城非好汉，好汉堵在长城上。八达岭长城昨日迎来国庆客流高峰，共接待游客8.75万人，超过去年同期近万人次，为五年来同期最高。目前，八达岭长城国庆前三天接待游客总数已超16万人，预计客流高峰将持续至5日后开始回落。景区将增开约10个临时售票窗口应对客流。 爬完北段长城花3小时 昨日，新京报记者随游客体验登长城，下午1点开始沿着北段长城攀登，在多个路段遭遇严重拥堵现象，尤其是烽火台附近，通常需要滞留10分钟左右才能通过，一些通道较小的烽火台路段，甚至数百米内只能以小碎步移动。在没有停留的情况下，记者登完整个北段长城花了整整3个小时。 下午4点，记者在八达岭北段长城脚下877旅游公交车站台看到，数十辆877路公交亦在排队等候进站载客。 八达岭特区办事处透露，昨日八达岭长城接待游客87591人，超出去年同期近万人。 约30个售票口同时售票 八达岭特区办事处相关负责人透露，国庆期间，景区售票时间最早为6:30分，停止售票时间将根据当日游人情况适当延时。游客可在关城正门、长博、熊乐园、林场等在内的六个售票处购票。 此外，景区还将在原有20个售票窗口的基础上，在八达岭关城、关城西门外文化广场增加6个临时售票口，同时设置1台移动备用售票车，其启用后可打开4-6个临时售票口。届时在游览高峰时段，约30个售票口同时售票，将缓解游客们长时间等候购票问题。 对于游客到达景区交通方式，该负责人介绍，游客可在德胜门乘坐877路、880路、919路；也可在西直门北京北站乘坐S2线，到八达岭站下车。 昨日，新京报记者兵分两路对直达景区的交通方式进行了体验，并给读者准备了一份攻略。公交专线最便宜，但排队较久，且容易堵车；旅游集散中心买票上车相对容易，但同样遇到堵车问题；S2线无堵车问题但买票难度大。 体验1 专线公交 接连堵车步行到景区 选择专线公交仍然是大部分游客首选，不过，赶时间的游客就不建议乘坐了。 昨天上午9点20分，记者赶到德胜门，在这里分别有877路、880路、919路可直达八达岭，记者开始排队等候877路公交，此时，等候的游客队伍已排了超过一公里。经过近1个小时的挪动，10点整，记者登上载有80余人的877路公交顺利出发，该班次票价为12元/人，记者使用了北京公交一卡通，刷卡仅花了4.8元。 不过，专线公交刚刚驶上京藏高速即开始出现拥堵，车行速度较为缓慢，当公交行至西关收费站附近时，高速一度被堵死。在877进入216省道后，大量公交车被堵在省道内，一些乘客开始陆续下车步行前往景区。 当877路行至距离景区约1公里处时，进入景区的道路已经被数十辆877路公交堵死，车上所有乘客只得下车步行进入景区，1点20分记者抵达景区售票处，此时，距离记者由城区出发时已达3个多小时。而在道路不拥堵期间，由德胜门到八达岭只需要50分钟。 下午4点，记者下城开始返程候车，此时877路公交站台数十辆公交正在车场等候载客，而在现场则有近万名游客正在排队候车，记者随着人流排队候客，尽管同一时间有三辆车在现场同时上客，但记者仍等候了超过30分钟才得以上车，下午5点20，记者乘坐的877路顺利抵达德胜门。 1.877路、880路、919路，可于地铁2号线积水潭站下车A口出，向东步行至德胜门乘坐，始发时间为早晨6:00。公交车八达岭专线车站在德胜门城楼背后，其他地点的大巴车全是黑公交。 2.乘坐非877路公交需要询问清楚司机这班车的终点在哪里，这班车线路比较多，容易搞混，需要乘坐直达景区的线路。 3.乘坐公交，费时比较长，不确定因素比较多。 体验2 旅游集散中心 买票上车快4小时抵达 临时决定出行，却没有购买车票与门票的旅客，往往会选择北京旅游集散中心参团旅行。 昨日10时30分，记者来到位于正阳门箭楼南部的北京旅游集散中心。购票后，签署了一份白蓝两色的国内旅游“一日游”合同。 该行程为集散中心所推出的“世界文化遗产游C线”，票价为成人120元一人，含往返车费、午餐费及40元门票。凭借学生证、老年证（60岁以上老人可使用身份证）减免20元，官网订票减免20元。 上午10点50分，大巴坐满后出发。12点20分，记者坐大巴到达御鹿苑餐厅。该餐厅一楼为玉器城，旅客购物时间30分钟，用餐时间30分钟，菜色为2荤6素，主食有米饭与馒头，无强制性消费。 因国庆期间游人较多，路上缓行。下午15点15分，大巴到达八达岭长城滚天沟停车场。从停车场步行至检票口约为20分钟。 导游建议游客乘坐缆车，并称由集散中心购买往返票可便宜60元。记者则选择步行爬长城，一个小时后到达了第一座烽火台。 17时20分，许多游客并没有按时返回，有游客称，坐缆车上山时排队就耗费了一个小时。18时整，大巴开始返回，19时50分，达到出发地。 1.集散中心每天7点至11点，都会有前门发往八达岭长城的大巴，但人满后才会发车。 2.前门附近有许多仿冒旅游集散中心的大巴，勿轻信路边直接拉客人员。 3.因集散中心的旅客多为散客，游览期间需把握好规定时间，以免误车。 4.旅客需带好集散中心所发挂牌，并记住自己所乘大巴，游览时尽量跟随同团人员。 体验3 火车 “8点排队，下午上车” 经由北京北站开往八达岭的城铁S2线前往景区非常吃香，尤其是上午的班次尤为走俏，部分游客为买到上午的城铁票，凌晨4点半就开始排队买票。 昨天早上8点记者赶到北京北站，此时S2线列车的售票窗口已处于关闭状态，张贴的通知称：下午3点前的车票已全部售完，下趟S217次列车于下午3点24分开，下午1点35分开始售票。 据悉，S2线列车采用定额车票、一卡通两种方式乘车，无网上售票渠道，且每日仅售当日单程车票，不发售站台票。定额车票与一卡通均不办理退票手续，票价为6元一张。 在售票亭西侧的S2线指定候车区，已有近千名乘客排起长龙，队尾处仍不时有乘客加入。现场一维护秩序的工作人员称，排队乘客里，有已买到上午车票的，也有准备用一卡通乘车的，但8点排队，得下午1点后才有希望上车。 “清晨5点半开始售票，4点半就有人排队。”上午9点，进站口的一名工作人员表示，许多早晨5、6点就开始排队的人还未上车。 车站外的购票须知显示，S2线每趟列车限乘430人，超过限乘人数需顺延至下趟列车，列车全程不对号入座，当日使用一次有效。 1.乘坐地铁2号线、13号线、4号线至西直门站均可到达。 2.使用一卡通乘坐S2列车时，卡内余额需满16元，到站出站时需刷卡。 3.S2线定额车票售票处位于进站口旁的临时售票亭，购买车票时需出示有效证件。 4.乘坐S2线至八达岭车站后，仍需步行1000米到景区。

10月3日，张家界天门山玻璃栈道，一名游客闭着眼睛扶着墙走过。组图/通讯员丁云娟 “我不敢走，我敢跳。”（设计台词） “尖叫也是给自己壮胆的一个方式。”（设计台词） “我是个汉子，却被女朋友拉着走。”（设计台词） 10月3日进入假日旅游第三天，外地游客陆续抵湘，各大景区接待人数持续攀高。湖南省假日旅游值班室3日发布通报显示，纳入全省监测的42个直报旅游区（点）接待游客119.81万人次，其中韶山、崀山、凤凰古城均超过了10万人次。 经过社交媒体的传播，张家界的玻璃栈道吸引了不少游客专程过来体验，“扶墙照”成了不少人必拍的旅游照片。 “玻璃栈道扶墙族” 因为天气给力，3日一早，岳麓书院的游客便开始排起了长队。来自上海的杨女士告诉记者，希望能让刚上初一的儿子，在旅游的同时增加一分文化底蕴。与此同时，爬山的游客则更为火爆，在景区门口，等候乘坐电瓶车的游客也都是排着长队。当天，岳麓山旅游区（岳麓山、岳麓书院和橘子洲）共接待游客8.8万人次，同比增长了18.92%。 在天门山，很多游客都对天门山玻璃栈道津津乐道。两个来自云南的姐妹专程来张家界，就是为了体验在微博、网络热传的惊险无比的玻璃栈道。在玻璃栈道上，游客表情各异，有尖叫的，有大笑的，有表情僵硬的，但每一个人都玩得很爽。一些游客因为看了网络上热传的“玻璃栈道扶墙族”照片，还特别在栈道上做“扶墙”的姿势留影，不亦乐乎。 订不到宾馆，自己扎帐篷 在汝城，一些好一点的宾馆房间已经全部满员。郴州一资深户外人士在汝城订房时发现没地方住了，最后还是自己扎帐篷。 湖南省假日旅游值班室发布的通报显示，星级宾馆客房出现“一房难求”。邵阳新宁、绥宁等地，其景区的住房出租率甚至超过了100%。而长沙、衡阳、邵阳、岳阳、常德、张家界、益阳、怀化、湘西州等地旅游饭店客房出租率达95%以上。省假日旅游值班室提醒游客：为保证旅途顺利，在出发前，一定要定好房间。 游客出行尽量避开高峰 目前全省各大景区（点）进入客流高峰，旅游消费集中释放，旅游市场持续升温。省假日旅游值班室提醒，为防止大面积游客滞留和重大旅游安全事故，相关景区要迅速制定和实施旅游者流量控制方案、相关应急预案，而广大游客也需要及时了解相关景区旅游接待信息，主动避开高峰时段。 同时，入秋后，昼夜温差较大，部分地区出现大雾天气，能见度较低。提醒广大游客及有关旅游接待单位密切关注天气变化，注意防范不良天气对旅游交通和户外活动的不利影响。 [数字] 湖南各景区接待游客近120万人次 纳入全省监测的42个直报旅游区（点）接待游客119.81万人次，实现门票收入7697.16万元，同比分别增长19.97%、7.99%。其中接待量达10万人次的景区达3个：韶山旅游区接待游客11.27万人次、崀山景区接待游客10.3万人次、凤凰古城景区接待游客 10.25万人次；接待量达5－10万人次的景区达4个：岳麓山旅游区接待游客8.8万人次、南岳旅游区接待游客8.32万人次、岳阳楼君山岛景区接待游客5.6万人次、武陵源核心景区接待5.43万人次。

核心提示：实际上，他的生活方式，是那个特殊的历史时代特殊的影响所致，有人说他潇洒，有人说他放荡，甚至还有人说他报复社会。但是在我看来，其实不是他的错，而是那个特殊时代改变了他的人生。 　　张贤亮，资料图 　　谁也没想到，十卷本的《张贤亮作品典藏》(贵州人民出版社出版)刚刚问世，年仅78岁的著名作家张贤亮却因病去世。 　　《男人的一半是女人》《绿化树》《灵与肉》《早安，朋友》……这些作品曾一次次震撼了改革中的中国，只是那时谁也想不到，连文学这么美好的事物，也有夕阳西下的这一天。 　　回望来时路，改革是一条艰辛之路，其间有争论、有荆棘、有逆流、有阻力，几乎每个阶段都充斥着怀疑与否定的声音，一个个旧观念看上去曾那么强大，幸运的是，总有人站出来，不惜以个体的牺牲，引导人们去冲破羁绊。 　　也许，他们不具有永恒的价值，也许，他们有这样或那样的不足。时代过去了，他们的声名也将消逝。但，总有一天，孩子们会怀念起他们，因为，勇气、担当、内省……这些词说起来很容易，真正能做到的人却不多，而一旦失去了这些精神维度，人生将失去光彩。 　　张贤亮的文学之路始于上个世纪五十年代，1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”，押送农场“劳动改造”22年。上世纪80年代，张贤亮的小说风靡国内外，影响了整整一代人。 　　张贤亮去世之后，本报采访了张贤亮生前好友、著名作家哲夫，哲夫说，“张贤亮是一个独特的作家，也是当代文学史上绕不开的一个名字，没有他，或许我们今天的文学创作会是另外一个样子”。 　　他是搭梯子的那个人 　　北京晨报：作家张贤亮去世，许多年轻人已经不知道他是谁了，在中国当代文学中，张贤亮究竟是一个什么样的作家？ 　　哲夫：从文学领域中看，开放之初，张贤亮是第一个突破诸多禁区写作的人，他写劳改、写饥饿、写性……而这些东西，在那个时候，都是人们碰也不敢碰的。比如说他写劳改，写里面种种残酷、不人道的现象，在当时就引发了人们对于劳改极大的关注。现在我们已经废除了劳动改造制度，也可以说，他的作品在一定程度上，对于劳改的废除有着相当大的作用。再比如他写性，在中国，性从来都是一个禁忌，不论是哪一派当权，都会刻意地忽略、淡漠这个问题，但人本来就是两性动物，是灵性的动物，有灵有性才是完整的人，张贤亮还原了人最为本色的东西，对于诸多禁区的开放，有着不可忽视的开拓之功。 　　北京晨报：您最近见他是什么时候？ 　　哲夫：大概两年前吧，我们还曾经相聚，一起喝酒。张贤亮是个大个子，又很瘦，是怎么都吃不胖的那种人。他性格非常开朗，声音洪亮，喝到高兴处，哈哈大笑。怎么也想不到，忽然就去了，让人不胜唏嘘慨叹。 　　他是文学荒芜之地的探索者和开拓者，他的作品风格独特，总是直面这个社会最深处的那些伤疤，却又不仅仅是单纯的暴露伤痕，表达忧伤。生活中的张贤亮，同样特立独行，哲夫说，“他是一个真纯、直接而又潇洒的人，他的文字，在一片坚硬的水泥地中，沿着那些细小的裂缝，顽强地破土而出，把文学的荒野变成沃土。他的人生，留着特殊时代留下的伤口，但他却能够潇洒面对它。” 　　他特立独行 　　北京晨报：在您的印象中，张贤亮是一个什么样的人？ 　　哲夫：我大概是上个世纪八十年代初认识张贤亮的。当时宁夏电视台刚建立起来，我写了一个剧本《山林的女儿》，他们想拍成电视，邀我去宁夏商量。到了宁夏以后，最先认识张贤亮的妹妹，他妹妹告诉他我到宁夏的事情，他因此来看我，从此就成了好朋友。后来各处开会，我们也经常见面，我每次去宁夏，都会去看他。他是一个非常本色的人，真纯，从不遮掩自己，有什么说什么，对于许多当时很多人不太敢谈的话题，都有非常好的见解。 　　北京晨报：他关注的并不仅仅是文学？ 　　哲夫：张贤亮最初下海经商的时候，弄了个西部影视城，当时有个口号叫“出卖荒凉”。我第二次见他的时候，西部影视城还没有建起来，只有他自己弄的两个羊圈，给人拍摄用。当时正在开发西部，他说，其实开发西部，不见得非得搞大工厂，荒凉本身也是一种财富，它能够让人们知道，我们过去是怎样生活的。因此，尽可能地保留原貌，让后来人也能够看到西部的苍凉之风，如果这些都消失了，后来人又怎么知道我们究竟是怎么从过去走来的呢？ 　　他毫无遮掩 　　北京晨报：张贤亮一直都是一位争议很大的作家，为什么会在这么长的时间里，对他的争议不断呢？ 　　哲夫：争议来自很多方面，在文学而言，他的开拓性、实验性必然会有很多不同的意见。在生活中，他自视甚高，习惯于直言不讳，朋友很多，敌人也很多，而且他非常正直，对许多尖锐的问题都毫不委婉，容易得罪人，诋毁他的人也很多。 　　北京晨报：有没有什么您印象比较深的事情呢？ 　　哲夫：比如说他批评户籍制度，说户籍制度其实是把农民绑在那一小块地上，广种薄收，对农民来说，不能自由迁徙，对土地来说，不能休养，结果地越来越薄。再如许多年前不少地方搞电力灌溉都是大水漫灌，他也不太赞同，还给我讲种瓜的例子，他说，过去种瓜，先从河滩里背回来卵石，在地里铺一层，既能保证土地的湿度，也能保证肥土不会流失，种出来的瓜非常好，有谚语说种瓜是“背死爷爷，吃死孙子”，铺石头的时候特别辛苦，但是子孙后代都收益。现在搞大水漫灌，电闸一开，掠夺水源，造成污染，而且让很多好的种植经验都失传了。 　　他充满活力 　　北京晨报：前两年，张贤亮因为绯闻而一度成为焦点，对于他生活方面的批评特别多，他的生活究竟是怎样的？ 　　哲夫：他的经历非常特殊，这直接影响了他的作品，在他的作品中，很容易就能够看到生活经历对他的影响，以及他对于那些时代的反思。生活中也是一样。上个世纪五十年代，他发表《大风歌》，因此被打成右派，劳动改造二十多年，那也是他人生最好的阶段。他曾经说，他是一个没有青春期的人，因为二十多年劳改，从来没有接触过女人。后来终于平反，他也曾说过，他一生都是青春期。实际上，他的生活方式，是那个特殊的历史时代特殊的影响所致，有人说他潇洒，有人说他放荡，甚至还有人说他报复社会。但是在我看来，其实不是他的错，而是那个特殊时代改变了他的人生。 　　北京晨报：特殊的经历造就了他特殊的人生态度？ 　　哲夫：劳改二十年，把他人生的青春全部扼杀，后来他的种种，可以说是在弥补曾经失去的岁月，也可以说是重新经历青春时代。而且并没有欺骗等等不合理的行为，因此也是可以接受的。 　　他不可或缺 　　北京晨报：在当代文学世界，张贤亮处于什么样的地位？ 　　哲夫：总体来说，他是当代文坛不可或缺的一位作家，他是当年最早冲击文学乃至社会禁区的先锋。在中国当代文学最繁荣的时代，张贤亮无疑是最突出的一位，也是影响最广的作家之一，不仅仅影响了许许多多当时代的中国人，在国外也有不小的影响力，在上个世纪，他的作品就被许多国家引入，翻译成很多种语言，在国外出版。他关注的领域非常广，对于社会的种种问题，都有深入的了解和深刻的见解。比如他对生态非常敏感，虽然不写生态文学作品，但是谈起来，总是有很多想法，2000年左右我走黄河的时候，跟他有过一次很长的访谈，他对于黄河水量忧心忡忡，同时也对许多浪费水源、污染水质的现象非常痛恨。 　　北京晨报：在今天看来，当年张贤亮作品中许多争议的东西都已经司空见惯了。 　　哲夫：是的。当初张贤亮的作品争议非常大，但在今天，很多原本受争议的东西，其实都变得很正常了，创作者们不再过于忌讳，这种开放和自由，得益于张贤亮和他同时代的作家们一次次地冲击禁区，因此，不应该遗忘他，中国的文学史，必有他的一席之地。 　　他是时代英雄 　　北京晨报：今天的年轻人，熟悉张贤亮的已经不多了，这样一个重要的作家，为什么会被遗忘？ 　　哲夫：一方面张贤亮自己可能忙于经营自己的古堡，作品少了。另一方面，当前时代，整个文学的衰落、边缘化也是主要的原因。现在的年轻人中，浮躁情绪比较严重，而张贤亮的文字，需要认真耐心地去读，年轻人不适应。张贤亮是我们那个时代的英雄，但是今天，很多人已经不知道张贤亮是谁，这是这个时代的悲剧。 　　北京晨报：张贤亮的作品，对于今天的人们来说，有什么意义？ 　　哲夫：今天的网络时代，许许多多的网络作家，他们的创作更加自由、开放，比如说张贤亮写性，和今天的年轻作者写性，完全不能同日而语。因此有许多人读张贤亮也没有什么冲击感了。但事实上，没有这些人趟开路，冲开禁区，没有这些人前赴后继，没有他们的直率、血性、刚烈、坚定，不会有今天文学的局面。历史是我们的来路，忘记历史等于背叛。张贤亮的时代，是我们经历过的最艰辛的时代，只有了解他们的经历、思想，知道他们走过怎样坎坷的道路，才知道今天的来之不易。对于年轻作者来说，固然已经站在高处，但是不要忘了曾经架梯子的人，不然就是空中楼阁。只有和历史上的文学有了最大的接触，才能接地气，走得更远。 　　张贤亮作品 　　《绿化树》： 　　张贤亮最重要的作品，也是中国当代文学史上最优秀的作品之一。作者以“我”为视角，叙写了“文革”中的知识分子被流放到西北地区后的经历。通过一系列忏悔、内疚、自责、自省，对饥饿、性饥渴和精神困境进行了解读，展现出特定年代知识分子的苦难遭遇。 　　《男人的一半是女人》： 　　本书讲述了在劳改队中相识的“我”与“她”在“文革”时期的爱情故事，面对妻子出轨，主人公愤怒的情感突然爆发，终于成为了真正的男人，却不再宽容。张贤亮用浪漫与写实手法交织，将刻骨铭心的伤痛转化成为普遍的人性体会。 　　《我的菩提树》： 　　这是一部反映知识分子心态的长篇小说，张贤亮打破以往传统叙事模式，采用意识流的手法讲述一个经历过“文革”的知识分子，若干年后的内心自省。 　　《浪漫的黑炮》： 　　通过一个离奇搞笑的故事，讽刺了现实生活中复杂的矛盾和奇异的心态，围绕主人公的遭遇，反映在历史变革时期对待知识分子的不同态度和民族文化心理中的消极一面，引人深思。 　　《河的子孙》 　　这本书采取主人公在百里行程中回忆往事的方法，成功地塑造了魏天贵、郝三、贺立德等有血有肉的人物形象(尤小舟这个人物写得有点概念化，给人的印象是模糊的)，特别是对魏天贵，作者饱含激情的笔触，多侧面、多层次地刻画了这个饱经风霜，淳朴善良的农村基层千部的复杂性格。

车祸现场 原标题：离奇车祸 夫妻相隔1年同一地点车祸身亡 1年前，2013年10月2日，芜湖市二坝镇杨某的丈夫骑着一辆电瓶车站在路边和一位村民闲谈，被一辆小货车撞倒，杨某的丈夫张某当场死亡。令人意想不到的是，整整1年后，2014年10月2日，杨某步行横过公路至丈夫出车祸同一地点时，则被一辆小轿车撞倒。10月2日，被撞杨某虽经医生全力抢救，但终因伤重不治。 据处警民警介绍，10月2日傍晚7时许，家住二坝镇的老妇杨某因自己侄儿在驾车过程中突发心脏病猝死，她在赴邻村和自家亲戚商量如何准备丧事后步行回家。当其沿着一条农村村村通道路由北向南穿过通江大道至“富强”搅拌站门口时，突然被一辆由西向东也沿通江大道行驶至此的号牌为苏AK12XX“风神”小轿车撞倒，杨某被撞后严重受伤。接到报警紧急赶至的芜湖市鸠江交警八中队民警迅速安排车辆将杨某送至医院救治。因杨某受伤严重，尽管医生作了全部努力，仍没有挽回她的生命。 负责勘查事故的民警在调查中了解到，1年前的一天中午，杨某的丈夫骑电动车在此路段穿越公路后，和一位村民站在“富强”搅拌站门口闲谈时，不幸被一辆小货车撞倒，当场死亡。如今，杨某也在这条路上被撞身亡。令人蹊跷的是，老夫妻出车祸的地点竟在同一地点，且相距不到一米，让人唏嘘不已。（ 来源：市场星报陈效宝、王小雨、李青松）

  香港旺角「佔中」与「反佔中」群众3日发生冲突，一名男子起脚踢向对方。（香港东方日报提供） 香港旺角「佔中」与「反佔中」群众3日发生冲突，双方互相殴斗，场面极为溷乱。（香港东方日报提供） 香港旺角「佔中」与「反佔中」群众3日发生冲突，警察护送一名「佔中」受伤男子离开现场。(路透) 香港旺角「佔中」与「反佔中」群众3日发生冲突，一名「佔中」学生在旺角被打得头破血流。(欧新社) 香港「佔中」与「反佔中」群众3日发生冲突，一名在旺角「佔中」学生受伤送医。(欧新社) 香港「佔中」与「反佔中」群众3日发生冲突，一名在旺角「佔中」学生受伤到地。(欧新社) 香港旺角「佔中」与「反佔中」群众3日发生冲突，警察护送一名「佔中」受伤男子离开现场。(美联社)       香港佔中行动3日下午发生流血事件和持续冲突，震惊香港。抗议人士聚集地旺角和铜锣湾遭「爱字党」与「口罩党」不明黑衣人士攻击，爆发流血冲突。4日凌晨又有目击者看到旺角一带出现数十名戴口罩的黑衣人，与警察交谈后除下口罩，并在雅兰中心附近溷入人群中，引发参与抗议人士的不安。有示威者直指现场上演「旺角黑夜」，香港大有建立由黑道、港府和中共组成的「新三合会」治理的新秩序之势。 至少8名黑社会被抓 警方4日坦承有黑道人士介入攻击示威者，并宣布已逮捕至少八名黑社会成员。 3日下午香港旺角、铜锣湾「群魔乱舞」，黑社会、内地帮、新界土豪、街坊会各自动员，保守估计有数千人不约而同走上街头，以暴力、恐吓甚至非礼等手段，威胁各区的抗议人士。香港「苹果日报」指出，这群反佔中团伙以黑社会为骨干、新界乡绅配合「吹鸡」(指打群架时寻找帮手)。有探员形容，3日的反佔中阵容，简直是黑社会「八国联军」。 在旺角，反对佔领人士与示威者在3日晚间数度发生冲突，有反佔领人士冲破警方防线，溷乱中至少两名男子头部受伤流血。4日持续有支持和反对「占中」的市民发生冲突，两批不同意见群众上午在港岛金钟地铁站推撞，警方调停后转趋平静。 800元港币 利诱反佔中 消息指出，此次的反佔中动员，新义安是其中一个最早「吹鸡」动员的社团。此外，部分和胜和成员3日也现身「扫场」，还有大批来自新界的有背景人士。有知情者说，早在两、三天前，有人已在大埔、上水一带「吹鸡」，以每人800元港币(约合103美元)的价格利诱他人参与「反佔中」。 「苹果日报」指出，有民建联的地区组织早前也透过地区网路，动员街坊到旺角参与反佔中。据了解，他们早前在WhatsApp商讨，要像1960年代一般，组织「自卫队」，「光复」各区。此外，平日常在撑政府游行示威中收钱上街的临时演员，3日也被「徵召」上街，有亲政府组织更列明价目，招兵买马。 3日下午3、4时之间，陆续有声称反佔中人士前往铜锣湾和旺角两个佔中据点，与示威者对骂和推撞，甚至出现公开打斗，情况极度溷乱。在示威者佔据的旺角亚皆老街，双方冲突叫嚣，大批警员到场，筑起人牆分开支持与反对的两批人，期间反佔中人士曾冲破警方防线，情况溷乱。 警方以大喇叭呼吁在场人士冷静克制，不要再推撞。佔中的旺角佔领地到晚间只剩一顶帐篷。不过到4日凌晨，2000多名佔中示威者又重新聚集在旺角，并一度与警方发生冲撞。 香港警方晚上护送部分示威人士离开现场，并继续劝导民众离开，但仍有示威人士留守。大批佔中支持者晚上赶到旺角，与反佔中者隔路对峙和叫骂。而佔领尖沙咀广东道的一批示威者，在3日晚8时已陆续散去，道路也恢复通行。  

近日，湖北某高校14级迎新金秋晚会上，女生冷艳热舞表演激情火爆，秀臀、扭腰、提裙等动作前卫新潮，被称尺度超大。IC/文并图 高校女生大尺度舞蹈 大学迎新会女生热舞 露腿舞 秀美背 舞姿诱惑

　　今日踏入第七日的佔领行动令香港陷入困局，百业蒙灾，旺角、铜锣湾及尖沙咀三个佔领据点市道萧条，市民生活大受影响，民怨昨日终越临界点，不满佔领行动的市民空群扑出自发清场，争取重过正常生活。两营人士分别在三区对垒，其中旺角变怒火街头，互斗场面濒失控，示威者流血却未有收场，火药味愈夜愈浓。对于形势急转直下，激起民愤，佔中发起人及双学宣布弃守旺角，尖沙咀晚上示威者已空无一人，被堵塞多日的广东道重开予车辆通过。特首梁振英晚上发出紧急呼吁，冀现场人士尽快和平散去。 　　佔领中环行动自九二八开打以来，平静多日的佔领战场前晚开始升温，和平告终契机本在前晚梁振英宣布委派政改三人组与学联会面而出现。不过，会面日子未定，旺角有反对佔领行动市民已忍无可忍，昨日到集会地点的亚皆老街与弥敦道路口，叫嚣要求示威者「拆场」。十字路口上的两军对垒未有因为下午一场大雨降温，多到数不清次数的双方埋身冲撞场面全日不停上演，同时，铜锣湾轩尼诗道亦有反佔领人士「挑机」。 　　学联：搁置与政府对话 　　市民自发反佔领行动气势入夜后持续旺盛，警方傍晚呼吁示威者克制冷静，因他们长时间霸佔行动严重影响他人正常生活，引致其他人极度不满，并发生冲突，情况极之混乱，因此呼吁在场人士尽快停止冲突及立即离开，否则警方会作出拘捕行动，若示威人士不肯离开警方会将他们强行带走，堵塞铜锣湾及尖沙咀的示威者亦一样要离开，否则警方会将他们移离。 　　政府发稿呼吁佔中发起人及组织者劝服仍留守港九各处的佔中人士尽早散去佔领行动。佔中发起人之一戴耀廷呼吁仍在旺角的佔领人士立即离开，回到金钟主场区，学联副秘书长岑敖晖亦呼吁在旺角市民到金钟，继续与他们并肩作战。学联虽以不与政府对话作威胁，促请警方立即阻止对示威者的有组织攻击。不过，旺角愈夜愈混乱，纵有集会人士响应呼吁撤离，但路面集结的人数不减反增，推撞场面有增无减。学联至晚上终宣布搁置对话。 　　呼吁学生立刻离开现场 　　另一据点尖沙咀广东道，有数十名警员晚上约七时抵达现场清理示威者架设的铁马，呼吁马路上人士返回行人路，示威者陆续被劝服离开，后来只得一名年老示威者拒绝离开，晚上七时四十五分，广东道重开，成民间自发要求清场浪潮下首个清散的佔领据点。 　　梁振英晚上十时十六分透过录影片段发出紧急呼吁，指旺角和铜锣湾有大批巿民因为支持和反对佔中发生冲突，呼吁所有巿民，无论对佔中持甚么态度都要保持冷静，任何情况下都不应使用暴力。他又指注意到现场有不少穿?校服年轻人，梁呼吁他们立即离开，并已要求警方尽最大努力恢复现场秩序，保障所有巿民安全，并呼吁现场所有巿民尽快和平散去，恢复社会秩序，使巿民生计和生活尽快恢复正常。此外，大学校长会、教协及社工团体等昨发声明谴责暴力，其中大学校长会呼吁学生及市民尽快撤离。  

周六在香港政府总部外，一名抗议者手举标语，上面写着“公民抗命”和“占领中环”，前面是防暴警察组成的严密防线。 周二，香港主要金融区的一条街道。该市大量地区被关闭。 　　据《纽约时报》网站2日报道，香港亲民主抗议者多为激昂的年轻人，连日来所发起的“雨伞革命”（Umbrella Revolution）令外界揣测颇多。不过，随着大型商圈被陆续逼停，政治解决方案未能取得突破性进展，香港社会分歧逐渐显现，一些当地居民开始怀疑抗议者意欲达成的目标到底为何、使用手段是否恰当等，当然，这其中还夹杂着些许不安情绪。 　　曾协助起草香港特区基本法的商人刘乃强（Lau Nai-keung，音译）说，“让我深感忧心和难受的是，眼下香港‘两极分化’十分严重，比如父亲和儿子不能坐下来面对面谈话，丈夫和妻子争吵不断。无论此后发生什么，我想这次‘占中’运动带来的伤痕恐怕需要十几年才能弥合。” 　　事实上，“占中”运动能否坚持到最后，关键在于民众对抗议者的支持率有多高，以及在何种情况下这种支持率可能会下降。此轮“占中”运动主要由学生发起，到后来之所以赢得社会的广泛同情，是因为警方向抗议者喷洒了胡椒粉并投掷催泪瓦斯。 　　但批评者认为，实际支持率远没有抗议者所宣扬的那么高，比如很多商界精英纷纷以个人名义谴责抗议者的行为，甚至有一个商会组织正准备起诉运动组织者，控告他们带来了商业损失。实际上，眼下已很少有中老年抗议者去参加夜间集会。更糟糕的是，批评者说，抗议者意欲与强大的中共政权对峙，并且没有前后连贯的策略来争取他们所宣称的香港普选权。 　　现年58岁的梁先生（Joe Leung，音译）抱怨抗议者阻塞交通要道，给生活带来不便。他表达了对“占中”运动的厌恶之情，“他们要抗议就去维多利亚公园或添马公园啊，别扰乱了我的生活。” 　　“沉默的大多数”（Silent Majority for Hong Kong）成立于2013年，旨在反对“占中”运动。该组织创建人周融（Robert Chow）表示，“‘雨伞革命’听起来不错，但谁都清楚不可能会发生革命。抗议者正在激化与政府的对峙，他们是想借此让外国政府谴责北京吗？还是想引来流血冲突？” 　　调查显示，多年来香港有多达3/5的居民支持民主政体，但一些支持者对与政府的对抗策略向来持谨慎态度。 　　来自香港浸会大学（Hong Kong Baptist University）的戴高礼（Michael DeGolyer）教授长期从事民意调研工作。他提醒，尽管本周早些时候很多香港居民加入了抗议者队伍上街表达诉求，但要想他们持续这么做是有困难的，倘若中国中央政府届时采取不利于香港经济的惩罚性措施，比如限制大陆居民赴港人数，将更是如此。 　　在2日举行的一场记者招待会上，亲北京的香港新民党（New People’s Party）主席叶刘淑仪（Regina Ip）称，抗议者业已给港岛旅游业、餐饮业和零售业带去损失，“我想严重的损失不仅限于商业巨头，还有街头的普通民众，另外许多著名景点被迫关闭。很明显，这样的经济损失是强加于我们头上的，并且严重损害了香港在海外的形象。” 　　而在街头，抗议者和反对者偶有冲突。1日，在广东道的一个集会点，几名反对者从人行道经过，冲抗议者大吼，一些抗议者因此站起来回应，一阵激烈的互骂过后，抗议者转而向反对者挥挥手，高声喊道，“再见！” 　　说到底，抗议者要想达到的目的主要有两个：其一，北京免去梁振英的特首职务；其二，北京否决今年8月由中国全国人民代表大会常务委员会表决通过的香港特区行政长官普选法案。但是，中共党报《人民日报》2日在头版刊发评论员文章，强调中央政府“坚定支持梁振英”，并称抗议者的行为只会将香港搞得一团糟。 　　“他们（指抗议者）生活在梦里，一点都不现实。”刘乃强说，“他们的要求，他们的目标，荒唐至极。”  

9月30日，22岁苍南姑娘小叶失联后的第五天，小叶家人收到了噩耗：小叶已在丽水遇害。据丽水当地派出所称，小叶因在工作时向青田籍男子舒某推销房产而互相认识。9月26日，舒某以请她吃野猪肉为幌子，将其骗至丽水莲都区一简易棚内企图强奸，遭其反抗后将其杀死，分尸后掩埋。目前，舒某已被抓获。 小叶1991年出生，苍南马站人，家住灵溪镇。去年大学毕业后，她便在乐清柳市从事房地产方面的工作。前阵子，小叶回家住了一段时间，9月23日再次离家称到丽水工作。据小叶在丽水的同事兼室友透露，小叶26日接到消息后出门见一个客户，当晚并没有回家。隔天，发现仍然联系不上小叶后这位同事报了警。 据了解，小叶因推销房产结识舒某。9月26日，舒某谎称请客吃野猪肉，将小叶骗至莲都区职高背面一山上简易棚内，后企图实施强奸。遭到小叶反抗后舒某行凶，杀死小叶并分尸就地掩埋。 山包正对着一家名为“十里花街”的农家乐。此前网上有传言称，凶手诱骗被害人来这里吃野味。对此，年轻的农家乐老板否认道，“他根本没来过我们店里，他这种住山包上的人怎么可能来农家乐吃野味”。 “这个人真的是变态！”在指认现场，附近农家乐老板说，听民警说，凶手把被害人骗到他房子里，想要强奸她，被害人反抗，他就把她弄晕。“后来不知道是用水管还是木棍，把她打死，然后再去市区买了把菜刀回来分尸，装进黑袋子里，埋在他屋子下面的土里。”农家乐老板说。 同时，有网友发出几张疑似发现尸体的现场照片，显示案发地点在距离一条公路几十米处的小山坡上，一些民警正在现场处置。 由于案件性质恶劣，莲都警方暂未公布案件细节。目前，该案件正进一步侦查中。

中国的“十一”黄金周开启，人们以出游的方式放松心情，欢度假日，各地景区人山人海，处处都是人头攒动，黄金周俨然变成了黄金“粥”。10月1日，游客在天安门广场游览。（图片来源：新华网） 01 10月1日，游客在杭州西湖栈桥上游览。 02 10月1日，从杭州西湖宝山顶上俯瞰断桥，人如潮，船如织。 03 10月1日，游客在南京中山陵参观游览。 04 9月30日晚，上海外滩观景平台人潮涌动。 05 10月1日，一对年轻人在天安门广场自拍。 06 10月1日，广西贺州姑婆山枫叶泛红，吸引众多游客前来游览。 07 黄金“粥”前后，北京长城对比图。（图片来源：新浪微博） 08 黄金“粥”前后，广西桂林对比图。 09 黄金“粥”前后，厦门鼓浪屿对比图。 010 黄金“粥”前后，海南三亚对比图。 011 黄金“粥”前后，河南嵩山少林寺对比图。 012 黄金“粥”前后，上海外滩对比图。 013 黄金“粥”前后，五岳之一华山对比图。 014 黄金“粥”前后，云南大理对比图。 015 10月2日，17名大学生志愿者用3个小时，在杭州西湖白堤和孤山路1.5公里的路上捡到了3,200个烟头。 016 去年同样的时间、地点和志愿者人数，捡到的烟头数则7,000。 017 烟头数减少令人欣喜，但文明出行仍有进步空间。 018 大学生志愿者将烟头摆成“无烟西湖，文明出行”字样，呼吁游客保护景点环境。   019

一休不仅爱女色，还好男风；不仅有风流好色之举，还喜欢写风流诗，像记普通日记一样记下自己的风流韵事。本文摘自《日本人的色道》，郝祥满著。 日本没有禁欲的传统，佛教在日本也就走了型。图为一休寺 在日本，贵族有贵族的风流，武士有武士的风流，而僧人也自有一番风流。日本民族善于吸收外国文化，更善于取舍，对于佛教也是趋利避害。日本人既要享受做和尚的好处，也要保存人欲，一个民族的禁欲文化主要来自其民族的原始宗教、民族的传统道德，在日本既找不到禁欲的民族宗教，也没有形成禁欲的道德传统，因此，日本尽管引进了印度和中国主张禁欲的佛教，但他们在守色戒方面并不能坚持很久。 自圣德太子公元600年遣使来中国求法，直接从中国输入佛教之后，日本的贵族官僚纷纷建寺出家，于是官场的污秽进入了这本来应该清静的世界，有时候佛教竟成为统治人们、迷醉和欺骗人们的精神鸦片，寺院成为政治斗争的避难所。道镜事件之后，日本朝廷为了摆脱寺院和僧侣对政治的控制，一边迁都平安，一边整顿佛教，解除了山林修行之禁，日本的山岳佛教因此发展起来。新兴真言宗的空海和尚（774-835年）曾严格要求他的弟子隐身山林，严禁门下的和尚接触女性，更严禁女人上山入寺。但此时，酒色财气早已熏染了日本的佛教，而且禁欲毕竟不适应日本开放的民族性，所以持戒难以持久。日本人吸收外来文化尽管一开始是不假思索地全盘吸收，但经过一段时间后，他们就要加以选择甚至改造了，让它日本化，符合日本人的人性。佛教的色戒是与日本人的民族性根本冲突的，到平安时代中后期，以天台宗延厉寺为中心的日本佛教各宗派寺院再次控制政治、影响政权，寺院不仅拥有享有巨大特权的“不输不入权庄园”，而且豢养了大量的僧兵，这些人名为和尚，实乃光头武士，其跋扈连朝廷的武装力量也没奈何，谈何守色戒、不近女人？ 在室町时代（1333-1603年）日本人的心目中，“女色不一定是弱点。男色也一样”。即使是僧人也不回避讨论色情的诱惑与肉欲的体验，这只要翻开这一时代的日本高僧一休宗纯和尚的《狂云集》、《续狂云诗集》就可以得到验证，其中“风流”一词像机关枪一样发射出来，尤其是在《续狂云诗集》中，平均每四首中就有一首谈风流，且大多是指性爱的风流。 这个聪明的一休，传说是后小松天皇的私生子，出家后自号“狂云”，诗集《狂云集》、《续狂云诗集》因此得名。一休1460年去世时享年87岁，和尚临终的时候一般都要作偈语辞世，他当时的辞世诗是这样写的： 十年花下理芳盟，一段风流无限情。 惜别枕头儿女膝，夜深云雨约三生。 这里一休所谓的“风流”就是云雨之事，说到“云雨三生”，一休还有一首诗讨论参禅的体验与性爱的经验： 临济儿孙不识禅，正传真个瞎驴边。 云雨三生六十劫，秋风一夜百千年。 诗中“瞎驴边”就是指一休宗纯自己，1447年一休离开大德寺后就住在京都瞎驴庵，于是自称“瞎驴庵主人”。他反复发誓要“云雨三生”的对象便是盲女森侍者，他认为两人之间三生相爱，三生云雨不断才是真正的参禅成佛。一休甚至认为，他这样才是得临济真谛真传，才是真正的悟道，他曾对着祖师临济的画像这样吟唱： 临济宗门谁正传？三玄三要瞎驴边。 梦闺老衲闺中月，夜夜风流烂醉前。 虽说一休自信“禅”即“云雨”，云雨一夜即度百千年，云雨三生可超越六十劫生死，但他有时还是不免担心自己沉溺淫欲，会堕入畜生道，不过，他权衡得失之后，还是觉得应该抛开一切顾虑，及时行乐为好，于是他写了一首《吸美人淫水》的诗自勉： 蜜启自惭私语盟，风流吟罢约三生。 生身堕在畜生道，超越沩山戴角情。 既然有此雄心壮志，一休就洒脱多了，从来不为难自己，压抑自己，即使在忌日，他也想寻欢就做爱，毫不约束自己。一次，在他尊敬的大灯国师忌日法事的前一天，他赶紧抱着女人云雨风流一番，大概感觉不错，兴奋之余作了《大灯忌，宿忌以前对美人》的诗来纪念： 宿忌之开山讽经，经咒逆耳众僧声。 云雨风流事终后，梦闺私语笑慈明。 一休不仅爱女色，还好男风；不仅有风流好色之举，还喜欢写风流诗，像记普通日记一样记下自己的风流韵事。如果将一休和尚的诗集分类，大致可以分为三类，其中有一类就是好色的汉体诗，最有名的就是那几首歌颂晚年同盲侍者森女相恋的诗。一休写风流诗还喜欢拿中国高僧、文人、帝王、美女说事。 一休最崇拜的高僧是圜悟，他的《续狂云诗集》中抄有圜悟的一偈，那写的是圜悟大师在云居的时候的事。一天，有一个老姑娘来找圜悟，老姑娘来自西蜀，寓居于寺门外，可能是大师少时的情人，如今想续前情，无奈的圜悟只好送她这样的一偈： 三十年前共一头，一头夜夜讲风流。 而今老矣全无用，君的宽兮我的柔。 可见，一休眼中的风流就是指性爱，我们从一休“鱼行酒肆又淫坊”的诗题中就可以看到他的生活态度及时代风貌。“聪明的一休”在日本是智慧的象征，他是最受日本人崇拜的和尚，日本人既然认为他是偶像，自然接受他的价值观，模仿他的生活方式。

  香港民主示威者和反对示威的港民星期五发生扭打，警察不得不进行干预。反对示威的民众对持续了一周的抗议活动感到沮丧。 数百名亲共产党统治的香港居民星期五冲击了旺角的一个抗议地点，拆毁帐篷，撕掉旗帜。 警察组成人墙，试图把双方分开。当人墙挡不住的时候，当局增派了警力。没有关于冲突造成重伤的报道。 在旺角采访的美国之音记者帕登说，局势“非常紧张”。他说：“这些人很愤怒，没人知道他们是谁，或从哪里来。他们说自己是这个地区的商人和工人。我们不知道是否有任何人组织他们来，或者他们在电视上听到了什么，然后就跑来了，或者他们就等这个机会表达他们对这个民主运动感到多么愤怒。” 冲突发生前，香港星期五下了一场大雨，之后街头抗议者减少到几十人。很多示威者在两天假日之后回去上班。 很多活动人士担心当局会趁人数减少的时候进行清场。上星期五以来，数万人走上街头，占领了香港的几个地方。抗议者要求北京允许香港在2017年举行自由选举，并要求亲北京的港首梁振英下台。 中共党报《人民日报》星期五发表文章警告说，香港发生的大规模民主示威“注定会失败”。 该报星期五在头版刊出的社论中重申了当局有关示威属于非法的定论。该文说，在更为广泛的民主改革问题上“没有妥协的空间”。

野狗咬住了角马的鼻子(社交媒体截图) 野狗们分食猎物（社交媒体截图） 原标题：南非野狗咬住比自己大一倍的角马鼻子将其拖走吃掉 人民网10月3日电 南非Madikwe Game Reserve野生动物园内的野狗们最近向一头体型足有自己两倍大的角马发动袭击。在成功咬住对手的大鼻子后，一条野狗将这头可怜的角马从其所在角马群里拖走。 公园导游Francois Van Heerden拍下了这惊险的一幕，并发表在自己的社交媒体上。从画面上看，这头角马虽然拼命挣扎，但仍然被拽到了野狗群中，很快就倒地成了后者的美餐。 据这位导游介绍，南非野狗和大家熟悉的鬣狗长的很像，但身材要小得多。这种野狗是濒危物种，在1994年被送到Madikwe Game Reserve保护区生活。它们最擅长的就是捕捉比自己大得多的猎物。 这些野狗集体狩猎，能以每小时60多公里的速度追击猎物最多1小时，因此狩猎成功率高达80%（狮子为30%）。狩猎成功后，野狗们会把食物分给群体中占主导地位的母狗、老狗和小狗。（高轶军）

香港警察2日从解放军营区携带出包括橡胶子弹等驱散示威民众的器具到政府总部。(美联社) 香港警察2日从解放军营区携带出包括橡胶子弹、催泪弹等驱散示威民众的器具到政府总部。(欧新社) 香港警察2日从解放军营区携带出包括橡胶子弹、催泪弹等驱散示威民众的器具到政府总部。(欧新社)) 香港特首办公室外3日上午大批示威者聚集，以阻止官员上班。警方增派300名警员驻守，同时携带防毒面罩、盾牌等装备场。(Getty Images) 香港3日恢复正常上班，交通逐渐恢复正常，港府公务员也分批开始上班，但为安全顾虑，特首梁振英3日一早换地方上班，没有离开礼宾府。香港警方2日呼吁示威民众勿包围或冲击政府建筑物，并强调示威人士的行为违法，若拒绝听从警方的劝谕和警告，将会果断执法。 警方2日午间已将大批防暴装备，包括催泪弹和胡椒喷雾等搬入特首办，其中最引人瞩目是首度出现的一桶桶橡胶子弹，有消息指大批催泪弹已由水路运往港岛战场，预料武力清场甚至流血冲突场面一触即发。 香港逾千警进驻特首办，橡胶子弹等清场武器大曝光。据香港「东方日报」报导，警方运往特首办的橡胶子弹，每个内有三粒弹头，外形有如塑胶象棋，由防暴警以俗称「大口枪」的法德鲁寸半口径长枪发射，有效射程40至50公尺。 自佔中行动启动后，示威战场四起，警方一度撤走的防暴警察，2日随着特首办告急之际又再度出场。消息指出，示威者扬言将行动升级，使得警方强硬起来，阵容及装备也升级。 据报导，参与行动防暴警若发射橡胶子弹，不会直接射向示威者身体，而是进行「反弹射击」，即向目标物前方的地面发射，子弹再反弹向示威者的小腿，目的只为阻止对方进一步跑前反抗，务求达到驱散示威群众的效果，也可减低对示威者身体的伤害。 警方2日晚9时表示，一群示威人士已包围特首办及政府总部，完全堵塞龙和道，严重瘫痪该处及附近交通，警方已警告在场示威人士，切勿冲击特首办、政府总部和警方防线。 针对2日下午有大批员警，携带警示横幅、催泪瓦斯等物资进入警戒区，港警消息人士当晚证实，下午曾送一批橡胶子弹与催泪弹到特首办，并强调会果断执法，对企图冲击警方的人士採取适当武力，亦不排除使用以上装备。 香港警察公共关係科总警司许镇德表示希望市民和平有秩序散去，警方绝不容许暴力冲击行为，不会坐视不理，会果断执法。至于是否在清场时使用催泪烟，许镇德回应说，若有需要、不排除用适当的武力，是否使用催泪烟，就要视当时情况；他也重申，催泪烟是在人群大量聚集时製造出安全距离，与胡椒喷雾的射程和效果不同，但武力层次一样。 防暴警察28日在金钟施发87枚催泪弹，但示威者并未散去，连日聚集人群更愈来愈多，警方在布防甚至清场方面，不得重新作出部署。

  香港占中活动已经持续6天，在旺角集会现场，当区居民不满集会人士阻碍交通，与示威者发生冲突，警方筑起人链分隔，并呼吁他们冷静。 香港占中活动已经持续六天 有一批反对占中的旺角区居民，到弥敦道集会现场，强行拆走路障与帆布，又与集会人士发生口角，希望冲破封锁线。他们强调是自发行动，没有组织，人数比示威者多，情绪高涨，要求警方清场以开放道路，恢复正常生活。 由于当时正下大雨，大部分集会人士均走入帐篷下躲避，该批反占中人士又前去拆走帐篷，双方互相拉扯，多个帐篷被拉倒、帆布被扯烂；警方见场面混乱，又引来大批市民围观，再度出动分开两方人马，并用扬声器呼吁在场人士冷静，但无拘捕任何人，亦未见有人受伤。 至下午近5时，占领人士的据点已收窄至只余弥敦道及亚皆老街交界的一个帆布帐蓬，他们手拉手筑起人链，希望可坚守到底。大批警员亦在外围尝试分隔两批人士，但现场仍不断有零星冲突。至下午约5时30分，连日来因占领旺角行动而被困在弥敦道的多架九巴被顺利驶走。 爱港之声召集人陈净心在Facebook专页留言，呼吁民众到旺角清除铁马，指“情况危急，紧急召集热血之仕”，今晚6时在旺角雅兰商场集合，并称行动为“光复香港”。 陈净心傍晚到达旺角集会场地，获警方放行入内，她指“占旺人士”是暴徒，和反占中人士一同清场。 学联副秘书长岑敖晖指，2日政府释出善意愿意与学生会面，但今日有爱字头团体及其他市民，以暴力形式冲击旺角集会区占领人士，学联予以谴责。占中三子之一戴耀廷亦强烈谴责暴徒于旺角集会区使用武力，希望持不同意见的市民可以非暴力精神发表不同看法。 旺角和铜锣湾反占中与集会人士继续发生冲突，双方互相指骂，多次有肢体踫撞。 香港占中进入到第六天，香港不少地区发生了当地反占中的居民与占中抗议者的冲突。 铜锣湾的反占中人士与集会人群互相指骂。 另外两组人群还发生追打的情况。 在旺角，更有人受伤，需要警方的护送。 香港战中行动发起人戴耀廷表示，希望旺角、铜锣湾及金钟的支持占中人士，互相守望，坚守非暴力原则。 戴耀廷还批评警方未能做好保护市民的职责。 占中行动组织者呼吁 在旺角的集会人士考虑人身安全， 尽快离开旺角

　　1949年10月1日，开国大典结束后，新成立的中央人民政府在北京饭店举行了有600余位宾客参加的新中国第一次国庆招待会，史称“开国第一宴”。   　　国宴历来是中国礼宾工作的重头戏，在这个生动而紧张的舞台上，在一个个故事里，历史蜿蜒展开……   　　65年前，虽不豪华但却制作精良的特色佳肴为日后国宴的风格定下了基调 　　对北京饭店来说，不仅办“开国第一宴”是头一回，就是办如此正规的大型中餐宴会也是首次。过去，北京饭店一直经营西餐，只有在国共谈判时，为照顾中共代表团的饮食习惯，才专门从泰丰楼饭庄请过来几位中餐厨师。 　　当时的“宴会总管”由新中国第一位“宴会设计师”郑连富担任，他在北京饭店长期任宴会总管一职，对业务比较精通。为了办好这次国宴，北京饭店的领导可算是费尽了心思。时任政务院(现在的国务院)典礼局局长的余心清也亲自出马。余心清是新中国留用的礼宾专家，他对北京餐饮业了如指掌，哪家饭馆是什么风味，有哪些招牌菜，有多少位名厨，经营情况如何，他都如数家珍，娓娓道来。 　　考虑到出席这次国宴的宾客来自五湖四海，周恩来同志决定选用兼容南北菜系之长、适合大众口味的淮扬菜招待客人。但当时的北京饭店缺乏中餐的制作经验，于是，经周恩来亲定，北京饭店专门从京城有名的淮扬饭庄――“玉华台”调来淮扬菜名厨朱殿荣、孙久富、王杜昆等9名厨师，为“开国第一宴”掌勺。 　　郑连福对“开国第一宴”的组织与安排几乎完美无瑕，几十张餐桌摆得疏密得当，主桌的安排既突出，又可以和一般的来宾席互相呼应，便于主桌上的首长们互相交谈，也便于主桌上的首长和其他来宾交流。上菜的路线宽窄适当、布设合理，服务程序也考虑得周到细致。 　　而说到“开国第一宴”的菜品菜式，就不得不提有着80余年历史的北京老字号饭庄――玉华台。如今，玉华台饭庄依然以它特有的古朴风韵接待着众多宾客。在后厨掌灶的申建国，正是当年参与“开国第一宴”的淮扬菜大师张福祉的关门弟子。申建国说：“听我师父回忆，开国第一宴并不是大家所想象的那样神秘，用的也不是高档华贵的原料，在今天的一些饭店、餐厅都能吃得到。” 　　郑连富回忆说：“时间虽然过去了60多年，但我仍清楚记得，宴会由开胃小碟、冷菜、热菜、点心和水果几部分组成，其中冷菜数量最多，共设有8道，随后是6道热菜：分别是鲍鱼浓汁四宝、东坡肉方、蟹粉狮子头、鸡汁煮干丝、清炒翡翠虾仁和全家福。最后还有炸年糕、黄桥烧饼、艾窝窝、淮扬汤包4道点心和水果供客人享用。” 　　虽然“开国第一宴”上的菜肴听上去都很平常，但是它背后蕴含的东西很多。 　　比如，一道“佛跳墙”，至少要熬三天三夜，由此看来，国宴菜的精髓并不在于样式的奢繁，看起来貌不惊人的菜品，其功夫往往深藏于其中。厨师的水平高低主要是体现在调味的汤上。最好的汤就是用鸡熬出的汤，看起来清淡，但味道很浓。所谓开水白菜就是用这样的汤调制出来的。 　　65年前，成立伊始的新中国就是用这些虽不豪华但却制作精良、口味适中的特色佳肴，令满堂宾客对中国传统美食产生了好感，也为日后国宴的风格定下了基调。此后10年间，每年一次的国庆招待会都在北京饭店举行，这样一直延续到了1959年。 　　在开国第一宴上，餐厅的服务员们有着与以往完全不同的感觉。过去，他们经常为达官显贵服务，今天参加宴会的有许多是朴实的农民、像山岩一般坚强的战士、如铁塔一般强壮的工人，他们和自己一样，是普普通通的劳动者，是最平凡不过的老百姓，这使北京饭店的员工有了一种亲切感，更体会到了新中国是劳动人民当家作主的新国家。 　　参加宴会的还有驾驶着战鹰，同时肩负受阅和保卫开国大典双重任务的飞行员们。他们之中有最早驾机起义、投奔解放区的刘善本同志，还有为人民空军建设做出过宝贵贡献的邢海帆同志等，他们来不及脱下飞行服，就应朱总司令的邀请来到北京饭店参加宴会。 　　在宴会上，周恩来发表了热情洋溢的讲话。朱德总司令从服务员的手中接过酒杯，向飞行员们祝酒。他高兴地说：“同志们，今天是历史性的一页!” 　　五千人的盛宴究竟该拿什么招待客人 　　1959年国庆节前夕，在刚刚建成的人民大会堂内，上千人正在为一场有5000人参加的国宴做着最后的准备。 　　1959年8月底的一天，26岁的北京丰泽园饭庄厨师王义均被派到北京饭店，参加国庆宴会的准备工作。参与这项工作的厨师都是北京各大饭店的一些名厨，玉华台、惠丰堂等名店都名列其中。 　　五千人的盛宴究竟该拿什么招待客人?空前盛事与从未遇到过的难题搅在一起，厨师们只能借助以往经验去准备。 　　虽然是吃饭，讲究却很多。比如不能有带骨头的东西，因为一边吃，一边吐骨头不文雅;要尽量避免有冲突的食物，很多食物不能同时食用，否则可能会产生不良反应;菜品要适合外国嘉宾口味，有些菜品外国嘉宾不知道食用方法，如灌汤小笼包等，最好要避免。 　　几经讨论，厨师们定下菜单，并交由周恩来审定。秉承国宴菜的一贯特点，此次菜肴以清淡、软烂、香醇、口感温和不刺激为主。由于大会堂加工能力有限，多数菜品为冷菜，热菜只上两道，另有点心、水果、饮料供宾客享用。 　　菜单一经确定，厨师们便立即采用流水作业的方式对所有原材料进行粗加工，然后再用卡车将加工好的原料运送到人民大会堂地下室进行细加工。整个流程下来，犹如在进行一次“大兵团”式的协同作战。 　　大多数厨师都是第一次来到人民大会堂，来不及环顾四周，就忙着投入到了紧张的准备工作之中。很多人几天几夜不合眼，任务之重，至今让人难忘。有的厨师切菜时受了伤，简单包扎后仍坚持工作，有的厨师连续作战，甚至靠在墙上就睡着了。 　　1959年9月30日晚7点整，备受瞩目的五千人盛宴终于在人民大会堂宴会厅拉开帷幕。 　　宴会厅内，摄影师们用镜头记录着这一空前盛况。此时，刚参加工作不久的服务员张善兰就站在距离毛主席不远的位置上。张善兰回忆：“第一杯水就是我送去给毛主席的。端着这杯水时，我好像连路都不会走了。”走到毛主席面前时，毛主席看出她有些紧张，便问她是哪里人，还和她聊天。事实上，紧张的不仅仅是张善兰，现场一千多名服务人员每个人都捏着把汗。因为，―千多人要保持步调一致，整齐有序，可不是简单的事。 　　为宴会服务的整个过程分工也很细。上热菜的时候，几十位服务员同时推着车进入宴会厅。而所有人的工作如何整齐划一呢?当时创新地采用了“红绿灯”方法，黄灯亮表示准备，所有人员必须各就各位;绿灯亮表示开始行动，按程序走菜、上菜;红灯亮表示原地肃立，停止一切工作。这样既保证了现场的安静，也保证了秩序井然。这个统一指挥的方法，简单易行，效果很好，那天的宴会服务始终有条不紊，没有发生任何纰漏。 　　在1959年的中国，这场有五千人参加的国庆招待会无疑是一场震撼人心的盛宴。此后，上千人甚至上万人的国宴开始频频出现，在人们的印象中，国宴似乎成了大规模、高规格的象征。 　　国宴菜的原材料都是定点供应，每一个环节都有严格的验收制度 　　对于国宴来说，食品安全始终是第一位的。人民大会堂管理部门为此制定了多个严格的制度。 　　国宴菜的原材料都是定点供应，这样做是为了保证食物在源头上不出问题。此外，每一个环节都有严格的验收制度。比如，食品运进人民大会堂后，要通过验收，除了目测，还需要卫生检验报告等数个证明文件。此外，还要经常进行抽查。大会堂设有专门的化验室并配有专职人员。入库后的保管、发料以及领料的各个环节，都有严格的卫生制度。 　　而最为特殊的环节是在餐点的制作中：切菜时，两名专职化验员会拿一个小盒、一根镊子，夹两片菜肴放入盒中拿走;等热菜刚出锅，化验员又马上过来，再次取样，放到培养基里培养。直到用餐结束后24小时不出问题，样本才能销毁。 　　说到原材料的定点供应，就不能不提及设在北京东华门大街34号的食品“特供处”。 　　多年来，这个部门对外只用数字“34号”代表。这个诞生于新中国成立之初的食品“特供”机构，设立伊始的使命，就是为党和国家领导人、外国元首访华以及国宴这样的重大国事活动提供食品安全保障。出于保密的需要，长期以来，这里只能用门牌号码“34号”来命名。 　　1972年2月，时任美国总统尼克松访华，这是震惊世界的大事，周恩来亲自设宴招待。为了备齐宴会所需要的各种食品原料，34号特供处的工作人员几乎跑遍了大半个中国。 　　当得知美国客人喜欢吃海鲜时，有关方面便决定准备新鲜的黄海鲍鱼以作备选。当尼克松听说这些新鲜的鲍鱼是采自黄海深处时，不禁为中国人的好客而感动。 　　在欢迎尼克松的国宴上有一道“芙蓉竹荪汤”，其中用的原料竹荪产自四川长宁。当年，县里接到上级通知，紧急调集2斤长宁竹荪，还说这是一项政治任务，千万耽误不得。后来，当地官员在报纸上看到了一篇题为《竹荪：从国宴到世界》的文章，才确信当时的竹荪就是为尼克松访华的国宴准备的。在这次国宴上还有一道菜需要新鲜的蚕豆，可是要在一二月份找到新鲜蚕豆是非常困难的。 　　当时正值春节放假，浙江省平阳县供应组大部分同志被临时召了回来。最后在平阳县钱仓镇一带找到了长势良好的蚕豆地。据当地人介绍，这就是在农业界被称为“钱仓早”的蚕豆。由于当时蚕豆还比较小，于是工作组多次请当地有经验的老农进行推算，预测在运输当天，蚕豆可以长到多大。当得知运输那天的蚕豆的豆肉已经可以入菜时，工作人员向北京方面作了汇报。就这样，经多方努力，这批新鲜蚕豆终于赶在尼克松抵达之前被送到了北京。 　　从“四菜一汤”到“三菜一汤”，一道菜的删减，跨越了半个多世纪 　　上世纪60年代，毛泽东对国宴的规格有过一系列批示，在一次谈话中他批评说：“现在的宴会规格太高，吃掉的还没有扔掉的多，白白浪费了国家的物资。千篇一律都上燕窝鱼翅，花钱多，而且又不实惠。有些东西外国人根本就不吃。我们请外国人，我看有‘四菜一汤’就可以了。” 　　这之后，周恩来定下规矩，以后的国宴标准为“四菜一汤”。此后半个世纪，国宴基本维持这一标准。 　　据担任过人民大会堂国宴总厨的孙应武介绍，那时为外国元首举行国宴，经他报上去的菜单都要严格按照“四菜一汤”的标准。不过，到了上世纪90年代末、本世纪初，国宴的标准已经开始尝试“三菜一汤”或“两菜一汤”。 　　时至2008年8月24日中午，时任国家主席胡锦涛在钓鱼台国宾馆再设“奥运国宴”，宴请参加奥运闭幕式的各国贵宾，标准为“三菜一汤”。 　　目前领导人宴请国宾，有的只用“三菜一汤”，或“两菜一汤”。这种做法既节省经费、物资，又节约时间、人力。眼下国宴时间一般为1小时15分钟，而过去国宴通常花两三个小时。 　　从“四菜一汤”到“三菜一汤”，一道菜的删减，跨越了半个多世纪。不过，两个标准的树立，在当时都是为了精简节约。

[提要]　　美国国防部副部长罗伯特·沃克当日在回答有关日本同中国钓鱼岛及其附属岛屿争端的问题时说，如果美国在太平洋地区的盟友受到威胁，美国将用武力作出回应。在日本试图扩大防御姿态之际，最近有大量美军涌入日本。 据美国《空军时报》网站9月30日报道，美国国防部副部长罗伯特·沃克当日在回答有关日本同中国钓鱼岛及其附属岛屿争端的问题时说，如果美国在太平洋地区的盟友受到威胁，美国将用武力作出回应。资料图：2014年8月22日，美国国防部副部长鲍勃·沃克会见日本防卫省副大臣武田良太。参考消息网10月2日报道：美国国防部高官说，如果中日争端升级，美国将“作出回应”。据美国《空军时报》网站9月30日报道，美国国防部副部长罗伯特·沃克当日在回答有关日本同中国钓鱼岛及其附属岛屿争端的问题时说，如果美国在太平洋地区的盟友受到威胁，美国将用武力作出回应。中日都声称对位于中国东面和日本南面的钓鱼岛拥有主权。美国官员一直站在日本一边，称1951年签署的日美安保条约第五条适用于钓鱼岛。在美国外交学会发表讲话时，沃克讨论了对亚太地区的防御战略。沃克说：“钓鱼岛在日本控制之下，适用于第五条，如果有人企图夺取钓鱼岛及其附属岛屿，我们将作出回应。”他后来又说：“我们一定会对任何反对我们盟友的战斗作出军事回应。”沃克称日本是“我们在亚洲联盟的基石”。1997年，日本外务省和五角大楼制定了在发生冲突时两国如何合作的防卫合作新指针。日美官员去年宣布，将修改这一指针，以弥合合作中的任何“鸿沟”。   在日本试图扩大防御姿态之际，最近有大量美军涌入日本。沃克说，到2020年，美国海军和空军将把60%的兵力驻在太平洋地区，总计10万人；此外，尽管削减了国防预算，但国防部将继续扩大其影响力。资料图：美军第7舰队旗舰驶入青岛军港。在日本试图扩大防御姿态之际，最近有大量美军涌入日本。沃克说，到2020年，美国海军和空军将把60%的兵力驻在太平洋地区，总计10万人；此外，尽管削减了国防预算，但国防部将继续扩大其影响力。沃克说：“这就是使我们成为唯一真正全球强国的东西。”由于担心有可能与中国和朝鲜发生冲突，日本的军事政策有所改变。虽然日本官方仍然持和平主义，但美国海军陆战队已经开始训练日本军人来扩大日本的军事能力。日本政府眼下坚持主张“集体自卫权”，即日本可以向任何受到威胁的盟友提供军事援助。美军正在向该地区部署更多武器，比如弹道导弹防御舰船、海上巡逻机和导弹防御雷达等。沃克说，美国海军陆战队在冲绳的普天间基地搬迁计划正在进展之中。前五角大楼审计官多夫·扎赫姆以预算限制为由，认为沃克对美国在亚太地区的影响力“过于乐观”。不过他说，美国与日本保持密切关系让美国获益匪浅。扎赫姆说：“他们能拥有核武器。他们能在几个月内就拥有核武器。”   日本海上保安厅的飞机在冲绳县石垣市尖阁诸岛(钓鱼岛)的久场岛(黄尾屿)以北大约164公里的日本专属经济区内，发现中国海警局的"海警2149"将疑似缆绳的物体放入海中。对此，日本内阁官房长官菅义伟称要"坚决应对"。图为中国千吨级海警船巡航钓岛。

　　中国驻南非大使馆1日证实，一辆中国旅行团乘坐的大巴1日下午在南非约翰内斯堡附近发生交通事故，造成至少3名中国游客死亡，另有多人不同程度受伤，其中5人重伤。   　　据了解，该旅行团1日早上抵达约翰内斯堡，由当地一家华人旅行社负责接团。据这家旅行社负责人介绍，旅行大巴上共载有20名中国游客和1名中国导游，事发时正在从南非著名景点太阳城返回约翰内斯堡的路上。   　　事发后，南非救援机构派出直升机将重伤员运回约翰内斯堡的医院进行救治，其余伤员已被送往附近医院救治。 　　中国驻南非大使馆介绍，车祸发生后，使馆通过外交部全球领事保护与服务应急呼叫中心得知消息后，立即启动应急机制，第一时间派出工作人员赶赴现场及相关医院，协助救治、安抚伤员、处理善后事宜。中国驻约翰内斯堡总领馆也派出工作人员前往相关医院。 　　此外，南非华人警民合作中心、南非西北省福建同乡会、西北省华人警民合作中心也派出人员前往事故现场协助救治。 　　目前交通事故的具体原因仍在调查中，但据旅行社负责人说，事故原因初步判断为对向一辆小货车违规超车，与旅游大巴迎头相撞。现场两名目击者称，小货车司机可能是醉驾。

胡紫微，这个名字总让人联想到琼瑶阿姨剧本里那个柔弱的角色，虽然她认为自己“其实并不敢爱敢恨”。 今日，南都周刊记者于丽丽采访了胡紫微，她这样形容自己：“我是一条尊重游戏规则的蛇，如果决定咬人，肯定是觉得遇到极大危险，迫在眉睫。” 在采访中，胡紫微说自己被冠以“公知”时，她觉得“臊得慌”。因为“我所做的，不过是看到一起搭乘的公车开倒车，或者要掉进沟里，大声叫唤两声。” 她还谈到了丈夫张斌“出轨”、自己大闹央视等，谈到为什么还跟被自己斥为“道貌岸然”的丈夫张斌一起生活时，她说自己的软肋就是男人的才情，她喜欢被那种才情所笼罩，至于财富与长相都不构成障碍。 才情男是我的软肋（图：胡紫微和张斌） 她对自己的鉴定是“传统、尊重礼俗，最大理想是相夫教子，其实并不敢爱敢恨”。作家韩松落在给胡紫薇的书评中写，她对内心悲凉之境的碰触和她对女性外貌的计较（“没有腰线的女人是没有前途的女人”）也奇异地并存着。而胡紫微自己也认为：“当你把内心问题解决，外界必有呼应。这在我自己身上的确发生了真实不虚的改变，甚至包括容貌……” 以下是南都周刊记者于丽丽的文章： 和大多数人一样，编辑徐晓在看到胡紫微的文字前，对她的印象也止于“一个闹事的女人”。 2007年年底，她冲到中央电视台奥运频道发布会现场，不顾阻拦，怒斥老公张斌“出轨”一事是大多数人了解她的入口。 这场“事故”就像嘴角的一个饭粒儿，显眼而不得体。以至于很多年后，胡紫微都要自嘲：“对于自毁长城授人以柄迅速成为街坊笑料，我倒是一直挺在行的。” “资深闺密”杜欣说她的人生本就充满着各种“不一定。”而她则认为外界真正明白她的人，微乎其微。七年间，她写博客，写情色电影专栏，剖析两性关系的不同面向，出新书。在微博关心公共话题，不明就里地被冠之“女公知”。更让人意外的是，她仍然和被她斥为“道貌岸然”的丈夫张斌一起生活，并生养了孩子。 她这样写自我鉴定：传统、尊重礼俗，最大理想是相夫教子，其实并不敢爱敢恨。” “对于婚姻，我就能守得住” 生于上世纪七十年代初的胡紫微，从北京电影学院毕业，初入北京电视台时，设想的美满生活是：及早转正、结婚、分房、生孩子。然后过日子：早上八点骑车到崇文门赶班车，下午三点半去澡堂洗澡，回办公室路上拐进食堂，买一斤烙饼半斤素丸子，之后一路喷香地接孩子，笼火做饭。中间把老公时刻拴裤腰带上，做一个浑身散发猪蹄和蜂花洗发水混合香型的上班族。 不料结婚对象落跑。于是，在很长时间，她成了一个忧伤的工作狂——每天睡在地下室宿舍里，天亮提鞋进机房，几天几夜不出西三环苏州街那座只有高高避雷针的白色建筑。最多时，一周主持八期节目，后又担纲制片人。从未穿过裙子，一度被人误认为腿有毛病。焦虑起来，甚至把男编导逼到去厕所躲着，但她仍不依不饶地追赶过去。 日后，她这样形容邓文迪的来势汹汹，总是“驾着一片乌云，黑压压掩杀而来”。“她们设定目标，搭建模型，势如破竹地推进，推土机般碾轧过别人的生活和自己的心灵。”“她们分秒必争，分毫必争，寸土必争。”这分明是工作状态时的自己。 闺密杜欣也几乎是她全部职业生涯的直接上司。在杜看来，外界熟知的胡紫微，是《北京特快》《证券无限周刊》《身边》等栏目的主持人，但其实主持人仅在她职业生涯占百分之二三十的比重，她更是一个重要的制片人。当时，她也是北京电视台为数不多能给台里赚钱的制片人之一。 在感情上，她同样是志在必得的气势。在2007年底那场大闹央视的“事故”之前，在一档夫妻节目中，她把自己和张斌的感情说得不留余地。主持人提醒说：婚姻是一辈子的事，你不要以为攻占了这个山头。她不假思索地说：我就能守得住。 但转眼就是“事故”。先是事业， 2007年8月份，她担任制片人的栏目先是转评了当年的“纸包子”事件，后因为报道了某国产品牌售后维修过程出现问题，又被解决的过程，被认为是抹黑民族品牌，被要求写检查。尽管这两件事儿发生的时候，她均出差在外。但制片人的职务最终还是被撤销。伤心之余，她把保留的主持人的职位，也一并回绝了。 就在回归家庭，准备全心全意要一个孩子时，又遇上丈夫张斌“出轨”事件。 她的生活顷刻失速脱轨。回头总结，她有意避开了谈及“出轨”一事儿：知道很多人感兴趣。我会在有生之年不加粉饰地写出来， 但前提是不伤害活着的人。她更愿意从内心线索去解释那些“事故”：在她看来，它们不过是把自己内心的破碎可视化了。作为一个不太体制化的人，那段职业生涯累积了对自己的大量失望，一度觉得自己面目可憎，不招人待见。 往往事儿做成了，人却都跑了。她说70后一代到底是“喝狼奶长大的一代人”，“头上长角，身上长刺”，因为被收视率异化，她把人生全部变成了数字，而且要追到小数点后很多位。包括为了刷自己的存在感，伤害了很多心灵。 公知？臊得慌！ 2007年之后，她被迫停了下来。“上弦的时候，听到内心嘣嘣作响，豪气干云。一朝弦断，你向隅而泣，自怨自艾，连死的勇气都没有。弦断有谁听？” 在最糟糕的阶段，她说宗萨仁波切的《正见》某种程度上解救了她。她把这本书连同《百年孤独》和米兰•昆德拉的《不朽》列为影响自己最大的三本书。而对这本书的最好概括，她认为就是封面上那句“如果没有遇到他，我至今还是一个漂泊的人”。之后，她也看很多经书，佛教成了她的最大成功学，“终极问题解决了，一切都是小事”。 也开始写作。她说“这些年，一直活在崩溃的边缘。写东西在我，全为了能活得通顺一点。”“写作，有点像走夜路，大声说出来，不过是为了给自己壮胆。” 胡紫微说自己的写作不会故作高深，而是去讲这个东西和自己的关系在哪里。 在杜欣看来，非主持科班出身的胡紫微，在北京电视台从最开始的灯光助理转成主持人的一大直接因素，是她反应快，灵敏，总能把事件中最关键的点拎出来，写到极致。 有一年，他们设置了很多场景去拍摄一对盲人夫妇。当一大帮人拎着机器上门，没有预测到的是，盲人夫妇来开门的瞬间，她把已经亮着的灯关了，说：我来给你们把灯打开。 胡紫微在稿子里写：那一刻，所有人鸦雀无声。也只有那一刻，我们记住了盲人的世界。杜认为在当时，她就发现胡紫微有一种拨动别人最软神经的能力。 包括日后胡那篇流传甚广，甚至直接拉动《古拉格：一部历史》销量的书评。在胡紫微看来，也只不过是从一本大部头里拎出了那个容易与大家心灵相连接的部分。 也因此，当自己被冠之“公知”时，她觉得“臊得慌”。公共写作和私人写作，在她看来不过是同一种情感的延伸。“我所做的，不过是看到一起搭乘的公车开倒车，或者要掉进沟里，大声叫唤两声。”“不过是出于恐惧，不想自己下半辈子和孩子活在阴影里。”“我并不是那种总在车上领衔高歌的人，你想，我是晚上看《浮生六记》的人啊。” 2013年，是她写作的高产年。她写公共议题，写文化评论，也评论情色电影，并迅速聚集了大量人气。这一年年底，编辑徐晓在微博上看到她写的关于话剧《青蛇》的评论，为之一惊。随之又搜罗到她其他的文章，包括一些情色电影的评论。在徐看来，书写当代女性心理处境的写作者很多，但很多都是心灵鸡汤式的，空洞无物，胡紫微的，却能见温度与血肉。“她的文字不是出自观念，而是出自体验。”   才情男是她软肋 在新书自序的最后，她提及了张斌，唤作“劳工”。提及两个细节。一是她写作焦虑时，张斌会不经意点评一句：你知道你的问题在哪里吗？名利思想太重。不要想着把每篇稿子弄成原子弹，要允许自己生产一批常规武器。二是，当有人发短信给张斌，托他转达对胡紫微那篇《古拉格：对于罪恶我们无法一分为二》的敬意时，她问：你喜欢么？他想了想：我觉得我写的文章全是见识，你写的文章全是心思。 她说：看来也不见得完全不闻不问啊。于是觉得可以坐那儿微笑一会儿，再出发。 在这段感情中她所处的弱势位置有目共睹，甚至有人会解读为她是委曲求全，但是她却自见欢喜。 2007年“事故”之前，他俩曾一同出席一档电视节目，讲述两人之间的交往。那完全是一个女追男的故事。她说自己的软肋就是男人的才情，她喜欢被那种才情所笼罩，至于财富与长相都不构成障碍。初见张斌主持节目，会总结很多哲理性的话，譬如中国足球吸引人的地方不在于精彩，而是复杂。她就觉得睿智。 她说自己的这种审美和时代有关系，生于七十年代初的她，偏爱那种外表逗、贫，内心又正统、保守的男人。“就方言那种！”，她是王朔粉。她说，那个时代的审美是男女之间，要把四个字的成语全用干净之后，再上床。但现实是“男人在意的是裤腰带下面的那点事儿”。 “所以要躲进电影里，电影是彩色的，人生是黑白的。” 在文章中，写及女性，她会赞赏她们现代性的一面，在流传甚广的一篇《章子怡的气象》中，她赞许章子怡饰演的“玉娇龙”：玉娇龙一转身，颠覆了两千年。她要的不是男人。她要自由。她也赞许“宫二”，要的不是男人，要的是尊严。 她总结：如果一个女人的悲剧或者喜剧，不再是男人，我们说，这个女人就活出了气象。针对章子怡和汪峰的八分钟，她甚至提醒章子怡：如果爱，避免轰轰烈烈，因为一切轰轰烈烈是不祥之兆。如果一定要轰轰烈烈，至少不要轻易臣服于一个人，急于加冕你的王。但在末尾，她还是违和地给章小姐安排了几个合适的男人供之选择：陈丹青、周濂、汪晖、刘小枫。这是她的矛盾。 作家韩松落在书评中写：她对女性情感和生活的主张，和对现实生活的计较（例如什么样的婆婆最可怕）奇特地纠缠在一起。她对内心悲凉之境的碰触和她对女性外貌的计较（“没有腰线的女人是没有前途的女人”)也奇异地并存着，“既有出世之想，又贪求现世安稳。” 她说，尽管自己从很早就开始涉猎一些女权主义的著作和作品，认同她们的理念，觉得她们的存在使得女性大放光芒，但她究竟仅仅是向往那样一种姿态，是“叶公好龙”，自己有机会还是想回归伦常，过相夫教子的生活。 有女作家点评她其实意识形态落后，她将之引为知音。在她看来，真正践行女权主义的，需要文化、文明的土壤。她掂量了下自己的出身，作为“老师”与“大夫”的女儿，两个“会计”的孙女，她觉得自己远远没有那么强大。自己没有只身上路的能力，不能忍受孤独，不能没有牵绊。 文中那些感叹，更像是一种未及实现的补偿。 另一种抵抗 九月中旬，胡紫微和学者刘瑜在单向空间做过一场关于女性话题的交流。在谈及女性如何从痛苦、迷惘中脱离时，刘瑜说，有一类人不是遭遇痛苦，而是沉迷痛苦。这种沉迷本质是逃避责任感与自己。只要不是沉迷这种造型，痛苦总会有办法改变的。一副大学女生打扮的胡紫微由衷感叹：如果二十年前就认识刘瑜，获得这样的点拨就好了。 1970年清明，胡紫微生于北京一个平常人家。母亲是老师，父亲是大夫。因为母亲并不怎么会持家，家庭一度拮据，所以她要时常要穿着妈妈和表姐剩下的衣服去读书，“像五十年代的人闯进了八十年代”，父亲倒是叫好：穿成这样，成绩可以一鸣惊人。于是，她特肯学，一度拿到北京中学最好的一个奖学金。 当时，她外在扮演着一个外表平静、行为规矩的乖学生，内心却想着三毛、琼瑶、撒哈拉沙漠、波西米亚长裙以及电影梦。对于那个时代的青年，自由更多是一种想象。甚至当它真来了，她第一反应是恐慌。 高考填报志愿，在究竟选择北大德语系还是选择提前录取的北京电影学院时，她陷入混沌。“自由绝对带来压力。”“做父母最黑的一点，是让孩子自个儿做决定。如果父母明确说不行，孩子就很好站位，可以直接站到对立面。”她的父母选择弃权，她因此陷入压力之中，并期望着让结果来选择她，而非她去做选择。后来，在恶补一阵心灵鸡汤、并在床上辗转“烙饼”之后，她选用了假设法：如果此生没有电影，行不行。最终，她进入了北京电影学院电影文学系。 在《章子怡的气象》中，她写到自由的另一面：玉娇龙拒绝被塑造……她不受教化，一生不羁爱自由，但是不幸的是，自由是一种介质，不是标的。没有目标的玉娇龙，任意流淌，如一片浮萍，失去了可着力之处。 就在单向空间的交流会上，她说自己的父亲曾经点评过家中三位女性成员：母亲是母性特别强，需要儿女膝下承欢，胡紫微的妹妹是女儿性特别强，需要一直被父母照看，所以至今仍同他们一起生活。而她是妻性特别强，她必须和一个男人一起过日子。 她自我剖析，为什么自己不能接受情感的空窗期，她找到的答案是其实自己并不愿意或者不能够接受长时间自己跟自己在一起。无论男人还是工作都可以让她被填满，可以和物质、现实连接起来。 向往自由却又不能负担它，在徐晓看来，胡处于一种成长中的状态。她的矛盾与反差也是当下女性心理处境中普遍存在的一种状况。当下，她刚升级为母亲，自称家庭妇女，甘愿相夫教子也是最优选择。尽管自称“落后”，但她行为上的并不“落后”，她在写作，在输出，而且在未来，她也可能有其他的职业角色。 韩松落则在书评中写：这是我们时代的矛盾，既给女人一点自由，又给得不够充分，处处克扣。他尤其谈及胡紫微所涉足的公共事务领域，说：这一向是男人的地盘，女性进入这个地盘，必然要遭受一番磨练。而消解她们重要性、削弱她们存在感的最好方式，不是粗暴的语言，而是将她们娱乐化，谈论她们的着装、情史，似乎那才是她们的真正作用。他甚至将之打比柴静，因为她们的生活中果然有所谓漏洞。 而在另一个场合，学者刘瑜说，人们经常把女权主义放在一个女人和男人的关系维度来讲，但她觉得更重要的是女人和自己的关系：真正的女权主义者，不是去反抗男人，而是去反抗作为女人身上的那种惰性。 采访中，胡紫微也“佛里佛气”地说：你知道吸引力法则吗？当你把内心问题解决，外界必有呼应。这在我自己身上的确发生了真实不虚的改变，甚至包括容貌…… 现在的胡紫薇称自己是一条蛇

  被网友称为“湿露露”的模特吴稀儿近日出现在某整形医院门口进行抗议。当天，吴稀儿身边还站着两名比基尼美女引起路人围观。随后，吴稀儿进入医院提要求遭到婉拒，她则当众脱衣，上身全裸，表示自己的胸部不完美。   吴稀儿曾找某整容医生为自己做脂肪移植隆胸手术，术后吴稀儿如愿成为了一名车模。不过如今自身脂肪吸收效果没有预想好，俗称脂肪自身吸收后缩小。于是她想让该医生再次给她做一次隆胸手术，但却因未能见到医生而拉起横幅抗议。不过也有网友认为这是“湿露露”的个人炒作行为。   此前吴稀儿曾经在海南国际车展上Cosplay经典游戏《饿狼传说》与《拳皇》中的女性角色“不知火舞”而一炮走红。不知火舞（しらぬい まい）是SNK格斗游戏《饿狼传说》与《拳皇》系列中的女性角色之一。继承不知火流忍术的女忍者，因为喜欢上了在自己祖父不知火半藏门下修行的安迪伯加德，在追随他的过程中卷入多场战斗。使用扇子等多种忍术进行攻击，战斗时的胸部晃动堪称最大的特色，和在游戏中给人留下的艳丽造型不同，设定里不知火舞是个标准的持家型好女友，温柔体贴，而且擅长料理，只是偶尔会对安迪的迟钝犹豫而大发脾气。 图为疑似湿露露炒作的大闹整形医院现场拍摄的抗议书。 图为疑似湿露露炒作的大闹整形医院现场拍摄的抗议书。 图为湿露露在海南国际车展上cosplay不知火舞性感大开叉红裙，引爆全场。 图为湿露露在海南国际车展上cosplay不知火舞性感大开叉红裙，引爆全场。 图为湿露露在网络曝光的生活照及写真。