我們用什麼心態來處理人事?要保持清淨的覺心。第一,絕對不與一切眾生結冤仇,他跟我結冤仇是他的事情,他那一邊的事情,我不接受,我不跟他結冤仇。你抱著這個態度,這就對了。
以真誠心、清淨心、慈悲心待人,這就是佛菩薩。他們是即相離相,離即同時,這真正是自利利他。對自己的利益是歷事鍊心,修自己的定慧,同時也能夠幫助一切眾生,這是真實的慈悲。『慈悲』上加一個『大』,就是沒有分別執著,大慈悲是清淨平等心裡面所生的。02-005-0080
為什麼學佛?為成佛。為什麼成佛?為拔濟眾生之苦,這就是無上菩提心。如果學佛成佛是為自己,沒有心幫助別人,成不了佛,為什麼?還有自私自利,沒有辦法回歸自性。沒有這個心不是佛,佛哪有沒有這種心的?
不發菩提心,你跟極樂世界不相應,佛沒有辦法帶你進去,這是不能不知道的。念佛就是同佛,同佛以智慧慈悲、神通道力救拔一切眾生苦,佛住世、佛教在世間就這一個目標,幫助眾生離苦得樂,犧牲自己的身命在所不惜。02-040-0471
在利他裡面最重要的就是平等心、清淨心、大慈悲心。所以佛告訴我們,『亦無彼我』。這在人事上的平等,不分自他,生佛一體,自他不二,這是利益眾生非常重要的原則。
一切眾生無不是平等的,無不善良,只是無始劫以來迷邪染,變成這個樣子。菩薩有很深的智慧,絕對不會怪罪這些眾生。眾生怎麼可能不作惡事?他們不作惡事,那早就成菩薩、成佛!就是因為壞習氣很重,才有惡念、有惡的行為。
為什麼菩薩不會怪罪這些違怨的眾生?這些菩薩大慈悲,慈悲上加一個大,就是平等的慈悲,沒有分別、沒有執著的慈悲。
我們世間人愛緣慈悲,我喜歡他,對他就很慈悲,不喜歡他就不慈悲。比不上佛與大菩薩們,他們是無緣慈悲。無緣是沒有條件!沒有條件的慈悲是大慈悲。不但是大慈悲,而且有利益心故,總是希望、幫助眾生得真實的利益。02-027-0019
