同是老男人泡小女生，有人被咒罵，有人被歌頌

老男人喜歡小女生，有被罵者，有被夸者，何也？

《新論語》第二

顏回問孔子曰：前者我問“老男人為何喜歡小女生”，妙哉夫子之回答也；然則學生還有一個疑問，為什麼做同樣一件事，有人被夸，有人被罵呢？

孔子曰：善哉子之問也。孟子曰：食色，性也；程子曰：飲食男女，亦人之大欲存焉。人類個體要生存，离不開食欲；人類群體要繁衍，离不開色欲。所以，食欲与色欲，是人的兩個最本質特徵。人類能夠生存，因為有這兩欲；人類之所以生存，也是為了滿足這兩欲；人類一切生產活動，經濟活動，科學研究，發明創造，文學藝術，哲理玄學，乃至意識形態，价值觀，無論高尚還是卑鄙，正義還是反動，文明還是野蠻，無不因兩欲而發生，為兩欲而拼博，以兩欲為中心，視兩欲為目的。男人女人都是人，是人就有兩欲，即食欲与色欲。然而食有粗劣，色有妍媸(美丑)，因而老男人喜歡小女生，大媽們同樣也喜歡小鮮肉，不論貧富，不論貴賤，不論尊卑，所有階級都是一樣，何足奇哉？

顏回曰：道理雖然一樣，可是評价卻有褒貶：同樣一件老男人喜歡小女生的風流事，耶和華泡瑪麗亞就神聖，特郎普聚美蘭妮就經典，羅得(Lot)醉淫他的兩個女兒(《創世紀第19章第33至35節》)就牛屄，孫中山蔣介石之徒霸占宋氏三姐妹就浪漫，魯迅勾引自己的學生就革命，默多克錢買鄧文迪就世人艷羡，而楊政宁再婚翁帆就被咒罵，克林頓偷來文姬就被公審，阿Q摸小妮姑光頭就被槍斃呢？何以不公如此哉？

孔子曰：齊宣王嘗語孟子曰，寡人有疾，寡人好勇，寡人有疾，寡人好貨，寡人有疾，寡人好味，寡人有疾，寡人好色。故飲食男女之欲，事無異同，然辭有褒貶。數學物理化學皆有公式，文學藝術哲學同樣也有公式。同樣表現以食欲色欲為人性的文藝作品，革命文學公式是“革命+戀愛”，黃色文學公式是“拳頭加枕頭”，武俠文學公式是“刀劍+美女”，艷情文學公式是“王侯將相+才子佳人”，資本文學公式是“金錢+淫穢”。同為口腹之欲与床笫之歡兩大人性主題，用粗鄙之詞形客就是“上為嘴巴，下為雞巴，人都為了兩巴”，用鄉野之詞形容就是“白天有奶摸，晚上有酒喝”，用文雅之詞形容就是“事業成功，愛情幸福”，用經濟學之詞形容就是“勞動力再生產与人類再生產”，用社會學之詞形容就是“物質生活与性生活”，用哲學之詞形容就是“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。因此，同是小尼姑的光頭，和尚可以摸，因為那是“弘法”，阿Q不可以模，因為那是猥瑣。而世上之人，上至帝王將相，達官貴人，下至平民百姓，強盜乞丐，從生到死，無不為了滿足“兩巴”之欲，拼命奮戰在從“阿Q”走向“和尚”的革命道路上。

顏回曰：所以，老男人喜歡小女生，有的被夸，有的被罵，只是不同階級的人所用形容詞的褒貶不同而已。

孔子曰：善哉子之言也。大家都想摸小尼姑的頭，被夸還是被罵，合法還是非法，是神聖還是猥瑣，被艷羡還是被槍斃，就看你是有權有勢有地位的和尚，還是一無所有連名字都沒有的阿Q。